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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。
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- g9 Y3 {0 Z+ }, G* n3 ?4 D牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。8 @: N& g7 U& K
& U% N+ _, @$ R4 Q/ [8 ?一、圣经确实承认属灵争战的存在
7 {/ X7 k* n$ f; g在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。 D7 L% i) n9 Q7 S
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。 x8 l, [5 a1 c/ P1 {, T+ ~
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
' b$ w$ q' @+ f* [所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。* \- k' I* o6 j6 b6 i
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二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
, ]. P" f. ~" d! J: G6 _' p1 [圣经给牧者最清楚的托付是:
`& [" X* s, f传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
3 ~6 Y b" ~# H+ [' L) x0 b* ~新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。+ v7 i, }* O7 B! ~6 }$ b' P
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。$ r/ O/ O4 [: ^
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
, |! L3 n( C9 }2 w4 J7 O9 H三、什么时候牧师可以参与?
( y' D2 _" Q( I( ~% d% W, E% }5 ]通常有几个前提:( K! k6 t7 K+ @; H$ a# b2 C% } X4 O
① 先排除心理或身体原因
8 Y2 r3 _( b, S3 `1 }) Y! A很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
9 \( m% j- l l p成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。! h& q& b2 u, ?% o. R( b! g! k6 i
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
* J; F. ]1 V" f0 U圣经没有复杂仪式。, U4 U6 V% N! }% ~7 h% ?9 Q
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。+ V: h: H# q1 {7 k( ]7 l3 ?$ k
而是:祷告;奉主名;倚靠神。# J; }" z& L9 a( O) [
重点不是人有能力。
+ h1 v, K4 ^( \1 J# P③ 必须有教会监督
T/ S) {2 J. {# j' y成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
4 {2 e4 M6 Z+ ?& G/ t: e2 j而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
& N' w: b( f; {! R& n四、什么时候要非常警惕?
/ K4 @' y* g7 `9 v1 P. t如果出现以下情况,要小心:& W2 c+ G! i8 a2 j
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。/ h+ ?* V7 I& T# e* `$ i+ K
这些往往已经偏离牧养。0 S$ ^5 s i& T, U& V( y! p
+ S& u% j2 n- ]/ E% r五、真正重要的一点(很多人忽略)8 X) j5 j& y/ c
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。, ]2 e- _: _0 {3 t% Z- T, _
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。& W% M: Q5 Q! L, l5 w5 b
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
; K+ n* Z& X% c8 k. e神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。, |, D" p7 p' ]) y& e0 X) _- F& n
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六、一个成熟的总结. W% B2 Q' }# f0 C, W3 O
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。, G' N6 u& `" ^& H! h
) x( P0 U2 H2 F# a; |/ M, l真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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