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为什么要信耶稣基督而不是信天使?

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发表于 2025-12-2 21:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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1. 身份的本质:创造者 vs. 被造者
0 U( m2 }% j' B! l6 X耶稣基督:基督教正统教义(基于《圣经》)认定,耶稣不是被造的。他是永恒的道,是上帝本身(道成肉身)。《约翰福音》开篇就说:“太初有道,道与神同在,道就是神。” 他是创造者,万有都是藉着他造的(歌罗西书1:16)。: W. ?" m  ~! y: u& n# D, x
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天使:天使是被造的存在,是灵体,是上帝创造的仆役。他们虽然能力、智慧远超人类,但其本质仍是受造物。) h4 ~: T6 O6 c( t9 r# h

( ~* z: a, a+ O$ ?" W0 N核心区别:信仰的对象应当是创造者,而非被造物。将信仰和敬拜归于被造物(包括天使),在基督教看来是偶像崇拜,偏离了真理。! q! L$ a7 r# p: j
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2. 救赎的权柄:救主 vs. 使者
! Z9 h. C0 M. \" ]* t+ U% i' U( N耶稣基督:他来是为了担当人类的罪,成为救赎主。他的死和复活战胜了罪与死亡的权势。只有创造生命的主,才有权柄赦免罪恶、赐予永生。他是神与人之间“唯一的中保”(提摩太前书2:5)。
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3 E# x1 N/ ?9 C5 o, ~& T天使:天使的职责是仆役和使者,为承受救恩的人效力(希伯来书1:14)。他们传递信息、执行命令、保护信徒,但他们本身没有救赎的能力。他们也需要上帝的救恩。+ j+ x' s% s' u; w6 M
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核心区别:当你溺水时,你需要的是跳下水救你的救生员(哪怕他外表普通),而不是在岸上为你加油或传递救生手册的信使。耶稣是那位亲自道成肉身,进入人类困境并施行拯救的救主。
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3. 《圣经》的明确警告与对比
- Z) T% y" R* E8 g% o" K《希伯来书》整卷书,特别是第一章,就是为说明“耶稣远超过天使”而写。其中明确指出:( ], m* B. o5 t8 j" a7 \" t
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耶稣是神的儿子,是神本体的真像;天使是服役的灵(来1:3-5, 14)。- h- u! a& p4 d  A( N4 i
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天使要敬拜耶稣(来1:6)。' [! d9 B7 C  |2 i
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神对耶稣说:“你是我的儿子”,而对天使只是“神的仆人”(来1:7-8)。
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& Y! ]  x1 p( X$ C  q8 X保罗的严厉警告:在《歌罗西书》2:18中,保罗告诫信徒不可因“敬拜天使”而失去焦点,这不过是人凭己意的崇拜,反而不能持定元首基督。
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天使的自我认知:在《启示录》中,天使拒绝使徒约翰的跪拜,并说:“千万不可!我和你,并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。”(启19:10)天使清楚地指明,敬拜只当归于神。
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4. 关系的本质:儿子 vs. 仆人) Z1 Y" E/ C( F# j& v, A1 ]
信靠耶稣:带来的是儿女的身份。信徒因信耶稣,得以被称为“神的儿子”,可以呼叫“阿爸,父!”(加拉太书4:4-7)。这是一种亲密的、生命相连的关系。
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% R4 }3 B+ \% Z8 b信靠天使:最多只能维持一种“主仆”或“求助者与高级助手”的关系,无法解决人与上帝之间因罪而隔绝的根本问题。8 Y3 q6 ^1 ]* R, A- @

" V0 R. a9 A, \6 ^* z总结:为什么要信耶稣而不是信天使?, P+ a$ f1 `) w- D  J" W
因为耶稣是道路、真理、生命,若不藉着他,没有人能到父那里去(约翰福音14:6)。他是:! l8 B. y$ M4 r7 o- b7 z6 k; @2 {6 e

/ \* @5 e9 ~7 R. O救赎的来源(只有他完成了救赎之功),
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敬拜的对象(他是神,配受敬拜),0 {6 ^7 M% V& c* C' ~) s
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生命的中心(与他联合,得永生)。3 Y5 ?3 |8 b/ E/ _, f3 M
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天使是上帝荣耀的、忠心的仆人,他们的角色正是引导人归向并敬拜基督,而非接受人对于他们自身的信仰和敬拜。8 W, g$ ~) I- G/ C& i) X5 @2 P

; G- S7 F. D. r4 [. L. d打个比方:一个国家陷入危机,国王派王子亲自深入敌后,付出巨大代价解救人民。这时,人民应当感恩和效忠的对象是国王和王子,而不是仅仅传递了王子出征消息的传令官(即使传令官非常英俊、威严)。信耶稣,就是信那位亲自来拯救你的王;只信天使,就是止步于那位传令的使者。
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# i% K2 d0 P2 }因此,基督教信仰的焦点和根基,始终是耶稣基督并他钉十字架。
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