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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:
. }( ^3 z. a: K+ x! Y8 K( ?3 `0 \3 @一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任
; [; J2 S$ i/ Z" B& f( W捍卫真理,抵挡异端:
?) x% g9 F1 v: Y- V- Y/ Y# G3 _圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。
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, d' _7 e+ ~/ Y$ f. y出于爱心,保护软弱者:& C( F& |# ~2 \, h) d: a: `
真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。* P' \ \4 Q) k Q& u7 p7 r' g8 w3 P1 N
# Z& e$ D# S3 F/ x! O# M对神负责,做忠心的管家:6 p9 q2 ^5 I, l, O r
基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。7 e9 [$ Y4 h% K; C
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二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡* T n, w- |5 j
这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。
3 ^+ c! m# d" Q8 X' {首要的是省察自己:4 |5 A' c# g0 q" U% _9 b& @+ O" ~
在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?
( G5 H: ^- O# F" C依据事实,而非感觉:! y" b5 S8 x# j( t
不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。
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) _! W$ U6 G+ B, ^$ q& A言语要公正,有节制:3 E" N( t: ~/ A/ n& S& J! g
即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。/ N8 ^% ?) y$ H, S+ x. Y' j0 [. k! H
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/ a. Q; c8 |. Y& N' `$ n/ a/ b三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回
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& s( w2 O+ r, Z$ P/ l基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。6 @- } x, i1 K) J$ m
“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)* R6 Q6 P$ p, b; N% O+ N1 p
即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。, `, ]5 b& f/ U) s& N: ?
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对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。0 w! u$ p9 u4 j3 _, f
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正确的做法是:! a) }8 A5 a5 p k- p3 e% S
靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。
4 T$ P f! n4 }% ?按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。
% c" s0 j8 h! B+ Z: o7 [6 J用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。
% u- |7 G0 d6 C& x" v4 R. f9 f凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。6 d2 h2 P/ t" K: k
以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。
8 l' c/ e9 h2 y. g最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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