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| 从圣经本身的记述来看,参孙是人,不是“神人”(Demigod)。 4 y' j4 v* j# B5 {, s! n0 Y: E- }& K! x& N8 D7 U. a
 1. 圣经的记述(主要观点)
 - H& p+ l& `/ z! U* U; Y$ I" Y/ m7 Y人类身份: 参孙是但支派玛挪亚和他妻子的儿子,他的出生是天使预言的神迹,但他本身是以色列人,一名士师。7 k! j. T$ m4 a2 M
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 明确的世俗父亲: 他的父亲是玛挪亚。
 : L: N; M5 m6 K' E3 U2 b- Y/ h信仰(基督教和犹太教)的角度来看,参孙的故事传递了以下几个重要的信息:: \1 P5 @' ~# C7 ^3 O  R. [# B% h
 
 $ {  T6 ~( O+ Q8 g& |! j1. 力量来自神圣恩典,而非血统
 T( e& u7 F  A' @* _参孙不是“神人”,因为圣经强调他的巨大力量是:7 \4 d1 m2 ]+ P
 完全的恩赐: 力量来自耶和华的灵(Spirit of the LORD)临到他身上(士师记 14:6, 19; 15:14)。这表明他的能力是上帝主权的赐予,与他自身的血统无关。
 , r  U* X/ v5 K4 I8 r附条件的: 力量的维持依赖于他遵守拿细耳人之约(特别是不能剪头发)。当他违背这个誓约,他就会失去力量。这进一步证明力量的源头在乎上帝的命令,而不是他内在的“半神”特质。2 b  p, H5 W" z3 H! m
 
 % R; M& c! _6 T  k2. “软弱中的力量”的例证7 I+ ?/ z1 Z0 s! N  V
 参孙的生命充满了矛盾:
 1 {+ ?) y1 j$ ~. G属灵上的软弱: 尽管拥有超人的力量,参孙却在道德上和属灵上屡次失败,追逐情欲,不遵守律法。
 5 d: t) i; n' P( }/ K6 i8 A上帝的忍耐: 即使在他屡次悖逆的情况下,上帝的灵仍然降在他身上,使用他来“开始拯救以色列”脱离非利士人的手。4 }  E& }, y. I7 Q0 x9 H
 信心的英雄: 虽然他有许多缺点,但在《希伯来书》11章的“信心伟人榜”中,参孙仍然榜上有名(希伯来书 11:32),这表明他最后的祷告和行动是出于对上帝的信靠。
 0 ]% E! g0 ^' G# ^# a. n3. 预表救赎的工' y' C5 L: R: u8 r5 S
 在某些基督教释经中,参孙的故事也被视为是未来救赎者的预表(Type):
 ( y, J+ L& p' z8 b5 x' K奇迹般的出生: 他的出生由天使预言,与耶稣的出生有相似之处(路加福音 1:31)。
 # H  F  Z" A  F1 o" T, V' b为民牺牲: 他死的时候所杀的非利士人比他活着的时候杀的还多,他的死带来了他百姓的解脱。这被视为象征着耶稣基督借着自己的死,最终战胜了以色列(和全人类)的仇敌——罪恶和死亡。1 C& J, @* }- U; i  i
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 总而言之,从信仰的角度看,参孙是上帝可以使用的一个有缺陷的人,他的能力是神迹的恩典,而不是他自身神性的体现。
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