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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 / k' t1 F1 P3 I0 D# F9 I7 @8 B) q
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。2 F$ }0 ~& }: O3 m2 @' K
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则2 b# R2 w0 T) h( ~
荣耀的源头是神( [" x) W$ u* V0 x; {7 `
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。6 i# C3 O6 p, n% o
神明确声明祂不将荣耀给别人
& \6 m$ g& d- `3 |“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
x5 k5 x" a) S/ D( ]人的责任是反射而非占有3 a- V- c2 ^! j" e
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。8 E1 |0 u+ L( C" U
二、偷窃神荣耀的几种方式. O$ z) A+ c# a" N
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
( z5 B+ }+ A( a7 E7 Q) }归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神0 s u0 d5 u1 e
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神" G* ]+ C7 v, o: @* _8 A
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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1 X$ G8 c! f7 m4 W. m三、几个鲜明例子& \9 z' o: t( u% b9 Z7 y; S
希律王的骄傲(徒12:21-23)
+ P, j+ J) g( D6 G+ v他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
6 X# q" K9 b% ^. X! w1 e5 z摩西击打磐石(民数记20:10-12)
# A; ^9 N/ t2 ]& G5 }摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
/ w/ k! Q$ E3 l1 m尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
1 M: X* g8 L2 z& r- A" E: C他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。+ @' x. a+ S- i
% M$ V7 \' D' X) O9 V四、如何避免偷窃神的荣耀
& L) Y( I5 R1 C& z常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”( Y8 ?; L8 X; _6 k+ V
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
& k' }6 S9 T% ^心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
, F, h7 D* h- W* y) \' z见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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