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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。# }6 t: N2 B, w* D* ?+ v
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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& T* |+ H3 B& P# S; ^, \一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
' g9 }! p3 d. G荣耀的源头是神- H9 U0 Q& l1 J T5 L
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
$ _/ M3 X; r4 W2 Z5 w, |神明确声明祂不将荣耀给别人
8 C% {5 s- j4 B: Q8 Y“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
: E& A" X3 u. q4 q& K6 _0 {人的责任是反射而非占有$ r, v$ [! c- J( {" n, E0 K5 i4 q
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
, P; b7 I* h' S9 A4 [8 t二、偷窃神荣耀的几种方式
3 T* n! G2 U5 W, T2 t( o将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
3 m* ?. D3 j& H归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
, ?% N, g9 ?+ w/ o! {2 M" y' N- Y7 f掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
! Y y' v! {6 Y b2 Z利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子# \+ Q! C) s' Y0 u% Z
希律王的骄傲(徒12:21-23)" U- a4 V( ?% w8 h% o
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
; \- }6 N& `' O$ j) B摩西击打磐石(民数记20:10-12)# P5 ^6 R( q2 [: r
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
3 G n t0 `. S3 Y尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)+ N0 ?) _! h V6 f1 p$ k. B
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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# n- s$ j7 P# I* m7 W+ u四、如何避免偷窃神的荣耀
+ h/ Z+ N, B3 s/ s常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”: q n7 P- {- W+ d. y: T
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。. o( \5 Q H0 @$ Z) u
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
. \1 |8 o/ H/ H! G, h, g U见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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