亚伯拉罕献以撒是试探吗？好好读圣经

耶稣是主

; X! C- r; E1 w4 A/ u5 x4 `  F
亚伯拉罕献以撒的故事（记载于《创世记》22章）：
( N4 ]: A, m- h6 p' R
1. 《圣经》文本的明确说法
! G" ?; W" O# I* E0 L《创世记》22:1 开头提到：“神要试验亚伯拉罕”（音译“nissah”）。中文和合本译为“试验”。
4 r& z: k3 V7 t
' j. L; M$ U* x“试验”与“试探”的区别：

9 |( u0 a/ N) g, j, l- @" q试验（Test）：目的是验证或坚固信心，如同金属被炼净（参《雅各书》1:2-3）。
: \; E+ d3 b$ x- e0 ~试探（Tempt）：通常隐含诱导人犯罪的意图（参《雅各书》1:13，明确指出“神不被恶试探，他也不试探人”）。

因此，更准确的解读是：这是一个“信心的考验”，而非带有恶意的试探。

. w4 b, V" F4 X% k% D$ p' q8 I2. 犹太传统与基督教神学的解释
! }2 T5 R; x+ Z5 B2 }; n1 f! O$ s) l犹太视角：拉比文献认为这是亚伯拉罕信心的巅峰表现，强调人对神的绝对顺服（“Akedah”即“捆绑以撒”的故事）。
基督教视角：
新约肯定这是亚伯拉罕因信顺服的典范（《希伯来书》11:17-19）。
( M+ d7 ^: X% G$ d
上帝并非真的要亚伯拉罕杀子，而是通过试验显明他的信心，并预表神自己将来“赐下独生子”的救恩（参《约翰福音》3:16）。
, b' E3 F# Y' L7 S. x
! d  N, J+ r/ z7 k9 r0 a  c3. 关键问题：上帝为何用如此极端的方式？
伦理争议：现代人可能难以理解上帝要求献祭人子的命令。可能的解释包括：
' O2 ]7 f6 S% \4 Q/ g5 P- D$ l文化背景：当时迦南地有儿童献祭的习俗，但上帝通过阻止亚伯拉罕的行动，明确反对这种实践（参《利未记》18:21）。
4 X& j/ K8 Y5 y( T1 {: d象征意义：以撒的“死里复活”（《希伯来书》11:19）预表基督的救赎。
6 [/ }" w9 l$ ?' l8 N5 K+ u信心的本质：亚伯拉罕相信神必有预备（创22:8），他的顺服是基于对神应许（以撒是应许之子）的完全信赖。

4. 结论：这不是“试探”，而是“试验”
上帝的目的不是让亚伯拉罕犯罪，而是：
向人显明信心的真实（对亚伯拉罕和后世读者的教导）。
- A6 ?( X$ Q1 i6 j向宇宙显明祂的仆人如何顺服（参《约伯记》1-2章中撒但对约伯的控告）。
! A/ d3 l! j/ w  V5 Q/ {! |启示救恩计划：上帝自己承担献祭的代价（创22:13的公羊替代以撒）。

反思与应用
" o6 p6 v- A1 d这一叙事挑战人对神的主权与良善的理解。它并非鼓励盲目服从，而是启示：
) V4 \; o# q4 X) `% C神的命令必有美意（即使人暂时无法理解）；
信心需要行动印证；
" ~( U: ^6 f6 D7 u" R神的供应总在人的顺服之后显明。