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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?/ h. g) V: U) T% s

3 B2 O" n2 x# s2 ?2 z9 j《神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》& v4 ]0 C6 ^1 c) n, i1 K) r; U
            ---文怀沙  
   
; A  y% {( @1 g- O 北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。 & e1 S! m7 `( P7 b8 i8 N; X5 i  P
  V! e, d7 P& ]: N/ @' N+ R3 e3 `
生,来自“偶然” 0 ?+ K/ N+ L! t7 z. n0 w" s- P
死,却是“必然”
+ }: r4 H2 D0 \) |9 [“偶然”是“有限”
# K; `" r; D( M2 g+ H' e& R& e! Y“必然”是“无限”
% e0 q+ Q% L; H+ `7 }一滴水如想不干涸 & Q/ d) C9 \7 |  z
最好的办法是滴入海洋
" L% F: X1 [( X. b; N, v“时间”无头又无尾
: A3 n9 A5 H# h0 w0 @9 {$ i“空间”无边又无际 % C; _" f1 v. C' I1 B4 w) j$ X4 L
从“个人”到“人类” 0 J" }! r0 t# j8 j# S
乃至我们居住的地球…… / U4 r, {8 f& }. U
所占据的时空都十分有限 . M1 j# h( X! W$ ~" b# \
因而我们所知也都十分有限
; K" L6 f/ `( h4 l3 [我们不知道的领域却是无限 ( O* N' |$ r$ D9 g: m1 i
对于“无限”我们理应“敬畏”
% ^* h$ d) v/ g+ O劳我以生,息我以死 8 F  }3 `( `& a+ T/ |4 g& x$ e
生不足喜,死不足悲 " M+ s- o' e- {0 z
不必躲避躲不开的事物 0 y, V7 J" T* `- E
用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝”
- s6 ]4 j2 u- j7 t) G6 R, ~6 N" E对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏
: u. N1 N  g& V对于个体而言,却是十分新鲜的事 5 }& u* q/ a0 y8 {
科学最高峰通向哲学
* o3 H) ?. u& [4 B7 V5 s2 Z9 w哲学最高峰通向宗教 " m+ T3 X. C% X0 C
因而,人类最高的学问 ; w8 D- S( j+ z0 D
是谦虚和无愧,善良和虔诚 & {7 H, H1 X3 @+ |
我童年时代的伙伴
- |5 ~9 w8 J( e; z! _0 G- ~2 i今年九十一岁的林北丽哟
8 g' T4 \& W5 m: F9 F3 o, N& j想不到你竟先我而行 + u  D' o) R+ L  P) b9 J" x
无论先行、迟到都应具备安详的心态 3 C; a) {; D5 J" W' t
生命不能拒绝痛苦
5 W2 L: ^0 U/ `( b( ~甚至是用痛苦来证明的 ; V8 Q9 _; R5 F% d( z
  3 L0 _% q/ I5 N0 o8 _+ r
死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质
2 O; H, j4 G* i1 P9 [+ y请你在彼岸等我吧
+ c. w- M/ G/ g% _我们将会见一切生活中忘不了的人 / K7 R* l7 h! B# F/ b7 `
他(她)们之中至少有我们共同的朋友 # h" K6 Z1 [2 Z3 j
其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高…… % f% f+ V1 ?0 @7 A5 C
如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明
# ^% s. K3 i8 ]  
+ l) V9 w1 o" }  W1 b北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友
7 W$ y4 \1 o# M7 _$ |! y: \; u- b我的小老友或老小友哟 7 \1 w  _" F  c  h+ e0 C% l
一百年才三万六千天,你我都活过了 2 p4 b# c+ E8 R) P( |  b5 X* Y. W5 p$ E
三万天,辛苦了,也该休息了
+ S, ?: M) y1 L结束这荒诞的“有限”
7 @' q/ o1 \' P; J9 D! c开始走向神奇的“无限”
5 x+ V: U6 d( W只要想通这浅显的道理
/ x* A0 o  N, m) m' x! D0 @$ s/ l, x我们就顿时进入了“极乐世界“ . J* E' y# j- M% W, A. J
  ; m& p6 ~( p  X4 ~4 G" S; F
乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您) % Q; f0 n$ m2 m2 j2 @: r( h+ I
听我的话,不要哭
! H( n8 N6 f6 {6 v- K但不妨流一点幸福的留恋生命之泪
# H5 L! {  M* K; ]7 z  j那是照耀心胸的阳光
, D8 d5 Q9 n) q8 S! U. G我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作
& U* j2 d- N7 H- A2 c- g4 y5 _也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊 ' k) c; e: B, o9 G+ B3 |# m4 k; D
天上降下的“林妹妹”哟
5 I7 M% U- U$ v: y( b5 z你理该回归天堂,祝你一路平安
; ~! X3 N7 {) h9 o! a& V) n我不会死皮赖脸的老是贪生怕死
( G. B' A$ C& J( q' G# x/ c+ l别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     4 p. ?# e4 f; M2 C: `, q9 w1 z
                                   2006年9月14日子夜灯下
* v; g  C6 T: Z6 n2 H  A                                          于北京云何孤寂斋
  
+ V$ Y+ I* S1 s* g8 C  T* }# y0 a注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。
' Z) V  M3 ^: c9 i& z8 T
9 p2 l, K5 z- n[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:: Q" M# ?+ b: x6 F4 F* T9 {: O

  b! b) L. Z1 a  w* A《因无问有   得理安心》) _0 a* v& n9 K+ d

) W! ]' @8 v8 q7 O# S6 Q- c ——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》
7 [( v. ^& S/ B: s; v  J8 _6 K" z3 u$ \3 [# [/ C8 B$ v
                                         
0 N. j# k" C' o# @  R# _
3 A) }$ c' f" G# t! d) u6 q* W( i- A                 ---崔自默
! D% Y; C: C, r1 g( \  {; a$ m5 p; A, `+ o) v: s1 d
# N! x4 |- z- X$ V
; G' _: m1 T; j3 j! `" v/ W
这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。" [- _' }- W* o/ z$ F

- M: x6 x  q/ U读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。6 ~4 @- m' `, c2 _

% P9 r6 q# w& v3 j; z. O既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。
# B* N- Q% o: G, l3 @/ c
  ~' y1 g( A+ o1 |6 g6 a人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。
" H2 f  q6 P' Z- g( W( P! t, n
, }& W+ G+ f5 J) P& V+ G( M概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。
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: P; Q+ ]  g( j- ^文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。6 ^: q; m, w& C

, h7 J) ~: Z8 L( K$ E0 ~' j2 A哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。
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  L' d9 G: L7 b1 L) D! J  j有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。2 X- u1 A7 g4 G% S  S
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从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!
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* g( @2 }- V9 E; w人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。) f; r6 X  [* V( J! f' G

. q9 M3 J; \; i2 R8 ?我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。5 Y5 t! q* d$ ^, D- S6 N

8 w  Y0 i9 l1 X1 L4 I. `                                                           2006-10-20于柷敔堂
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
大型搬家
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