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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。
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/ k/ N( a* L6 i* B5 [. A# l1 A少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。! J! `' J) I7 s
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宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
3 |, r3 j0 S+ L* G# B乃令举所述《弥陀赞》曰:! T: x4 u) H# M, V$ k' s8 ?& o/ p
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
8 ^% J% Z0 o5 `+ y莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。
# W, I# @! k* E阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
3 x' n, s. H: h0 K1 k. J4 X6 A绝非离句如是身,如是感通如是说。
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
% Q$ d, b0 V* r) y) p从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
A/ U- h) U6 m) p; W誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
6 Y1 T3 x5 o+ R/ j4 L( h; b我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。' A ]3 d8 ~' ?$ \+ j
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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