 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
. h9 R4 J. M: {0 W
7 I4 }. d5 a3 y+ y 凡夫大都有多占多用的习气,有些人即使到了寺院,到了道场,也跟同修道友争。寺院、道场都是十方的供养,都是三宝的财产,能不使用最好不要使用。占用公用财产、三宝的财产,也可以说占用十方供养,果报是非常严重的。大家可以看看《百业经》,里面记载了很多公案。很多都是乱用三宝的财产,或放逸地接受十方供养,最终导致下地狱或变成饿鬼的。0 | H9 \6 p {3 C
% s- V# A, H, e" k* o5 m7 v+ j' [6 i3 M( i+ G$ U( M; i* |& {6 w
# b5 ~% y3 A1 g+ ?, o/ L. V- @/ A3 |( G9 b
5 I3 s( j( T8 n1 i 现在是末法时期,世人丝毫不重视、不注意因果。甚至某些学佛人也不相信因果!佛经里有记载,佛法将要隐没时就是这样。我觉得这也是一个征兆。& B6 J8 ?3 v1 o X
8 t% n8 L2 ~& o7 [. G
" v* @ c* q, O/ Y
; o. h% H) ?* W
7 g/ ]& j3 l% m: j0 p! m( A% i' t4 t7 Y) W" T& U
如果学佛人不相信因果,还算是学佛人吗?佛的基本理念、基本要求就是相信善恶因果,取舍善恶因果。佛初转XX、中转XX、三转XX,其法要浩如烟海,也可以说宣讲了八万四千种法门,主要即是诸恶莫作,众善奉行。这是核心、是根本。如果不懂善恶因果,不深信善恶因果,不可能有健康的活法,不可能有佛法的成就,更不可能解脱成佛。 r$ L0 f# x" a/ o! f" U$ E0 J
9 G* _6 e4 M. J# t
, X0 [! V) I) h2 w2 a* q( K4 e9 w+ F6 @
: t3 I( D* l' e& k
9 x9 O* d0 n6 C6 ?, ^5 c" q
% K* @% o$ }" Y( f 当年上师如意宝特地为我们讲解了《百业经》,特别强调善恶因果的取舍。当时四众弟子并没有祈请上师如意宝讲《百业经》,而上师把其它的都放下了,优先安排,用了三四个月的时间讲解《百业经》。当时上师如意宝明确开示,末法时期的学佛人对因果也不求甚解,他针对这种现象而讲解了《百业经》,大家可以查阅资料学修。
, U9 L, F2 O! H4 ^- ^! P- ]( N
: |' K- b: r: Z3 X; x$ p( f
6 ]% ^ i/ C8 q$ A* m& B + @# W7 Z: q2 ~/ c8 `2 {- h; g U# {
! k6 u. g8 r! e# B7 L
6 Z% x; R5 _( B: r8 R 佛曾讲过,如果喝毒药了,或被毒蛇咬了(旧时印度的毒蛇特别多,经常发生毒蛇咬人的事情),医药可以救治。但若滥用僧众财产,无有救治,果报非常严重。所以大家不要争,尽量不要碰僧财。
0 k7 f- y$ ^0 ]/ J2 i
5 r# c: r! h9 T+ @) r9 L7 t9 ^$ A# k/ u+ m) T
- A+ P9 A8 R, t4 b7 W
8 q* u1 D! [" j1 b E' N2 S$ C* d5 h9 h) B7 U+ u: m6 E
佛宣讲戒律时讲了很多关于保护僧众财产的事宜。使用僧众的财产是很严格的,最好不碰。但是有些人到庙里,到寺院里,还跟同修道友争三宝的财产,甚至霸占三宝的财产,这种人将来肯定要下地狱。还有很多人拿寺院、道场里三宝的财产养家人、亲戚,这种果报更严重。所以,大家一定要注意,千万千万不要犯这种错误。* o- }6 M$ v4 P2 T! c0 s; ]
8 E' I: n6 K5 z ?; t) t a# s) Y
; d$ S" B+ k$ L+ G' S" j * N% I5 v9 v2 X5 P
3 a# k5 Y4 i+ g; i
! D# [ S6 _1 Z+ m3 U# ?% k2 Q % ?2 K- @6 c% {* z1 Q* ^8 P
! P- ?, V! d' z/ w3 J/ u
- T2 v+ v, Y; B; `; a! a: P ——摘自达真堪布《修心七要》讲记18. B: r8 z& z% {) T" A- G( o
3 I) N& z6 F) o) o |
|