 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
+ X6 q. q3 l* s% ~+ W3 O
$ A9 I: X; f. Y% K) B4 r" x, J4 m! J6 }+ k# [/ ?3 o
学佛修行的时候,尤其是最初阶段,琐事不能多,要放下一切琐事,用一切精力来学佛修行。当真正入道了,进入修行的状态之后,不能有厌倦心。要历经艰难困苦、严寒酷暑等磨难,于一切对境中精进,调整好心态,无有疲倦地精进修行。. p' G" `/ C9 b$ p" r+ \+ P) C+ f
' X L7 i( ~# t0 b
/ `$ D' p* ?$ I4 R( P
; h2 I8 T$ |! Q' L1 m5 j
2 {/ x1 F1 b. I ]9 e" X$ g) u7 K9 Z/ z9 M. U$ ^! C0 C
比如说修出离心,四外加行反复修了三遍、四遍、五遍,还是没生起出离心,不能有“这个出离心是不是修不出来,我是不是没有修行的福报”这样的想法;再比如修本尊,每天要念百字明消业,同时观想金刚萨垛佛,这么多年来,虽然每天都用心观,但无论如何也观不出来,连金刚萨垛佛的一个手指也观不出来,然后就失去了信心:“是不是我观不出来,是不是我和金刚萨垛佛没有缘分……”不能这么想。) c6 R( g; G( `
1 A1 o! M1 m8 E% _; b
7 M; d& H8 h" ]+ [ - o. x, E& o/ w. W# d1 e
3 B0 m: B: j. b0 p$ ^
+ v! ?7 }' T Y9 c) J( H( j+ N9 V 俗话说:“心急吃不了热豆腐。”不能着急,都取决于心态。当你心态真正放下的时候,金刚萨垛佛一下子就会浮现在心里;当你心态真正放下的时候,出离心一下子就会在相续中生起。所以要尽量调整心态,修行的过程中不急不躁,安稳地学佛修行,总有一天一定会产生功德、会超越自我的。这点很重要。0 H( V8 Z: @; l4 B& J5 v
; R& g1 O0 e8 g. p8 }, d9 x" i
4 K" \: k8 r2 I$ p B- J: N" q
) p( V$ w6 M$ r# P3 P* a3 H2 o& K1 p4 u; m: R: T' a) Y; }
5 O& O7 V9 O. U# V' a! F; a; X 很多人一听说学修大乘佛法,就怀疑“我有这种善根、根基吗?”一听说修大圆满,就怀疑“我是那种上上根基的人吗?”不能总是怀疑自己。否则,说明你不是那种根基的人。对自己不怀疑,才说明你就是密法的法器!对自己有信心,说明你就是大乘种姓的人!, r1 j2 a: Q5 ]3 [( Y
# [, P' E* v% Y! o2 I
( c; }. S0 c* b" ~0 E9 }
/ I% U& o' t/ F- O [8 g t' j) s& p
1 z5 z: w# O3 h2 Y) R" ?5 ^+ P4 N
" E% t9 J: p C4 j8 R- L
有些人对自己没有信心,我到汉地遇见过很多这样的人,说:“修密乘我肯定不行,修大圆满我肯定没有这个根基,我还是做点善事,念佛号吧!”这种人其实对佛法没有真正生起信心,对佛法了解还是不够。
, v. q% `& c/ S& O4 V9 Q# b0 N2 z* `, I) s/ F8 k6 {# n7 K! ?
0 i- J- S% o+ {& u
. a: A/ [8 N, K) c8 M1 @* m+ N( h1 V% b
; J9 V; V) e' J$ i 解脱成佛是多大事情啊!在此生中就能解脱成佛!如果是一个真正了解佛法的人,真正懂得解脱和成佛重要性的人,这是多好、多令人喜悦的消息啊!但是有的人,对他说今生可以解脱,今生可以成佛,就像在狗的面前放青草一样,没有任何反应,这种人真可怜。1 F$ S. i, i# O' b
: i- k: j& u! T5 n
8 q7 p/ q/ N! t
! o* z) S0 K: O! @/ {
; W9 B$ W% r) J% c# q5 N$ r7 z
3 h, R! ?2 s9 B ——摘自《现观庄严论》讲记8* _. x; B0 u$ C& J2 O& w, W( n
% {$ G8 v/ {/ g2 r0 d+ |
|
|