达真堪布：修了多年还是一点验相都没有，该怎么办？

悦音海螺

% }( e. |" l9 i' `2 e
, ^3 Y/ k' I+ \. e. G6 @/ G- u- R) C3 @    学佛修行是一个非常漫长的过程，在此期间很多修行人会生起厌倦心、怯懦心，还有很多人可能会半途而废。有些人学佛十多年了，在山上修行也有七八年了，但是遇到了一些事情，就轻易下山了；有的人认为修了这么多年也没有任何验相、境界和变化，就毅然下山了。这样会前功尽弃，同时破坏了缘起，以后再想真正修行就很难了。因为破坏了缘起，以后可能经常会遇到这种事情。
5 n: h- `& u+ _# f6 J6 X: @, V
8 \% b- u7 ?- O8 ]6 F* Q



    破坏缘起是最容易的，但是想要恢复缘起是最难的。只有真正修行自在的人才有恢复缘起的能力，一般的凡夫都没有这个能力，而任何人都会轻而易举地破坏缘起。这种怯懦的心态，也可以说是一种懈惰，是需要对治的。
. `5 {' z; y/ t9 g, C8 O5 }4 `
: s# r8 X) G3 m



3 s0 O5 E+ v* A5 P  O5 G8 A7 c& F0 D    为了学佛修行，要不畏严寒酷暑、艰难困苦，即使修行时间再长，心里也没有任何怯懦。简而言之，其实就是要调整心态。我们的佛祖释迦牟尼佛，经历了三大阿僧祇劫的苦修，修行的过程中遇见了各种各样的对境，即使再艰难，他都不放弃。我们作为他的追随者，要学习他这种精神，无论遇到何种对境，都绝不退失道心。




+ }/ |$ O; g2 F# f% v6 }9 g( f
/ u4 z8 `# l/ i0 F9 e% \6 \    释迦牟尼佛在菩提树下入座时发愿：“不证菩提，宁可粉身碎骨，终不起坐！”下了如此大的决心。由这句话我们可以了知，学佛修行的过程是非常艰难的，但是一定不能失去信心，要坚持到底。

! B: @( m) @3 h6 u" r* d
3 d5 O" i+ R0 V, R
2 a& O5 N" G5 M

2 `* A" S6 M1 y- c& `/ L7 @/ R    我们已经了有正确的目标、方向和方法，只要坚持就行，坚持到底就是胜利。在此过程中，无论遇到何种对境，都尽量去调整心态，遇到魔力即不愉快的事情时，要转为道用：这都是佛的化现，也是上师的化现，是在让我认知自己、超越对境。若能这样想，就会轻松地战胜魔力，也可以从对境中解脱。
1 L2 x9 u" V' M& J# C8 V2 U


( z: i% M- ?: K
7 t: t# Y) W4 D- U# h
                           ——摘自《现观庄严论》讲记8
3 O8 U# }% h) W" y- v' a) A0 z