达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

# @) r, a. s" s1 l! r
    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。
/ ?) C' Q7 q. _7 E
4 N  J6 }( K* B) g

& O& O( z$ J0 q5 p

! z& K# Q, q$ g& g2 R1 @    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。

) ]  t8 D4 I( z3 e4 u( s
# y; y$ T9 n/ N* D9 f
( x8 z/ {: v1 Z8 n

    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。

( f3 X+ V! G. A: p
2 ?/ d2 ?4 [* V' D) [1 B4 `2 _

8 J! r/ r; t0 p8 j; w1 i
    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。

7 E: @; D! y3 j  s, D, D0 ^
/ H; v8 C+ B( D) f1 g
" w; p+ g; X( L
' L( A9 _& k5 L. }1 ^
    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。
3 _$ l, V5 e. M4 X! O



9 z  A, o7 z) u2 j/ I, l) w
! X6 O: P$ L3 \& `* O. N. ]


+ M0 s$ W$ M* j9 |0 v* w1 z                             ——摘自《现观庄严论》讲记4

5 c5 T& N: A; J) }0 y