 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,8 u! V' S6 W2 p, T6 j/ N4 z: Z6 \( k
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
+ b, F" _/ N) l8 M' @情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说3 V3 O* l& X- ~& M7 Y/ g. G
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
" v" W& C# x7 V# A( l( k说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
, w2 T K" u" B; I2 Z' f% o很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要# @+ S1 I3 a% K; x& ^" c) m
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和% _; E: L# ?9 V/ J. O H( s
态度。
9 {9 Z* {# P9 l5 C1 | 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
( \! e2 F) [: n5 d5 N$ ?4 _他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过" T# y5 i! ?( Q; {! W: L; K
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非4 V" n+ [0 I% y1 z7 @' `
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
8 `- ?7 ?- Z/ q- H% v/ }' [远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
0 Y0 } A4 U/ d6 C$ W很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
, m) G8 c0 y% N$ v; o8 O) |0 |和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,2 I0 s& N a" J C5 s' p
嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
1 M' a% ~+ l9 i: l" d* }尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:- `# o) r9 V$ k1 o6 c x, n( @
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
# N. E! Y+ |6 v的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能2 l' t1 ^8 T" E5 f* c/ G- I
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
0 Q- B( K' K5 O: J这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
/ c% h0 {# m) T丈。
3 j/ T% h3 o7 Z) A: ~. K; O 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会+ E3 a! T. \/ B' s- j& A
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发
9 m: B: |3 l3 [* L; P/ B脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
; p D* `* Q6 T1 n7 y1 X: K/ `是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。2 @( ^1 D, R, X& G! o0 P& K
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟' k4 i8 L# ]% g d
第六十六个故事 ( a7 V% N, S$ m: o# R+ {# S! X
第六十六个故事
_) K6 L3 U+ V4 h# x7 U$ p性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
9 k; G% C0 m0 c过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
\$ @7 g' T& h3 J: m3 ` T' j出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
8 h, s) q# }2 M- D- H人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
: q) l" A4 V* z5 \' x4 ~: A* Q3 Z, w样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,3 O6 r* `* e; F5 W5 \# l- @, Z
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
( y% z7 A, D9 ?/ H" [该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着4 n3 u* j7 ~" ^9 h3 x
头不说话了。0 X0 K! l. g' H" ]5 P
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
* z2 A, n( ~$ A. a你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不9 h1 C. R- `6 \& b$ p+ F
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知- m$ n% J: |# ~1 `6 D- l1 z( ?; a
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。& r( b" y" V; {2 e
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
, E! o& y" r4 o; P' X! v没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
9 \- f+ T! T. G' N9 v乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微( _ m- y# w$ V3 X5 A4 J2 |8 L
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师; @- r, N, }; Y5 ~* i7 A& N' }( D
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,3 V5 f1 t" e9 z# e k4 K
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的1 v6 k" z* f, C# B9 U
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
5 ^2 A5 i# C- K# W+ H, e% n7 n. \4 }你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
* z( w% N) q& o7 g" D他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容& q: t6 ]$ ?9 Z& Q# E+ K7 D$ l
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
3 n4 E3 M- d8 h1 S1 y& I9 U- z发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
8 R8 R3 }- W2 C; }1 z8 S0 X4 K继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
! h9 Y8 `; e7 E4 F+ {# Z察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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