埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1548|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

3 D2 p& ?2 y# G: F" e
& T, n/ Y5 M1 l. K& m* c

1 l; Y9 V! k' K1 b    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。" u& u1 y% [! \8 g9 [2 k

8 t  [& h. d- g1 [
' @; \; x' p. E% ^$ z

# K2 t3 ^4 o3 c- s0 [8 d0 S4 A! p+ w  J  d
* R, S# A3 K5 y7 f
    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。
/ d! b8 s& @/ j, S" W% m  l" q  v4 L$ f3 z! a) b) S- m$ j9 l9 c5 M

6 ?# \! t8 v! i+ P, C& o
, q5 _# V1 M4 j* K. W1 ^# V6 p8 [3 r* G' Z4 A. ~% K

5 T5 ?9 d9 q( C. u6 f    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。
6 F* ~* e" `& B' _% ?6 X$ A. m! J% H6 x- V% t5 r8 r

) r# c4 Q9 o$ E7 X: E6 E
* o0 V" [9 s  c5 Q& W
1 S5 B5 F! r9 ~) H6 q* V: T; B  ^2 E

1 h6 U* b- R9 k2 Y3 ?# u    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。9 O; t. k. ~; z/ j( z  T- ~

" {! i- E* v: A+ O4 y. n4 c
) M* T- _, o6 ]2 o

5 G# B6 U0 v% B; ~( @7 n/ e
6 J- N4 A& H- |3 z: W0 V* I
6 |6 X& R: ^! k: W* F; k
    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。
- ~: Q' x5 v) O% w5 |9 q& v6 s0 _2 Z
. b2 n6 m. A2 O% B: s1 u/ w
! ]3 G8 c$ c2 m) ]+ L( y

7 D4 ], g% N! w- h; M5 Q$ M

) Z, q) Q; \3 q( N    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。3 L: n9 z6 A1 I! ~  f
" G& _) k6 b$ u' d' ]
' D2 j% F5 a0 R0 ]6 P
( Y# `* k3 v/ L8 [5 _& ~) m

$ H* {7 K$ L! u9 {" P6 M

1 l; ~* J6 R" }) e% j                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)
- ~% d6 l0 }" C8 X; S
6 z) e* g$ x; Z
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-5-21 02:53 , Processed in 0.083141 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表