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达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

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发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。
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    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。( ~, Y/ c$ Q1 F. D# W) P

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+ Q+ a! L9 r/ ]* |; P, Q    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。  G$ y  y( `+ N8 ~$ O8 M' x
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9 H+ P) t* @$ \/ Q0 {4 }/ C, \    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。7 }' X$ g8 ?- }! X6 |! J) y

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    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。0 f& }/ a: m, ]1 r

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) {; u! H, @, _9 D6 x9 {8 \) a3 K    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。
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! o+ y& J9 Z4 e/ F9 \3 g                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)
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