 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
4 J6 s, _- z9 S4 J
: V% p L U7 v, A5 A( o 供养佛会积累不可思议的功德，但在万法抉择为大空性的时候，轮涅一切法都是无实有，都是如幻如梦的。《般若二万颂》中云：“一切法如梦如幻，涅槃亦如梦如幻。较涅槃有胜法者，此亦如梦如幻。”涅槃也是如幻如梦，比涅槃还殊胜的法是不会有的，即使有，也是如幻如梦的。0 n- }: K2 P; o6 R5 N: K
+ ]" H1 D9 Q9 ?" P2 O8 W
2 y' c" J+ ] o: r
p$ |$ U3 I1 `# u4 S; s: b/ j) \# j {% y) W2 C
% z9 @4 ~9 c! N$ i7 @ 有的人存在疑惑：既然都是如幻如梦的，都是虚妄的，供养佛也不会有福德，因为佛不是实有的，做供养的人也不是实有的，这样肯定不能积累福德。" b0 }" v+ k$ y- D
* B1 e+ ]& N: b- Y2 y2 t" i' s8 G
/ S2 j! {: `8 Z' e/ Y( \4 h
7 q0 i8 ~: L1 y1 E9 {0 `
# s0 S/ v0 H! R/ g4 f3 c8 Y8 l: M; u3 n! g- k/ J+ b: K; a
其实这是一种误解。因为虽然是如幻如梦的，但也可以积累福德。如幻如梦的人供养如幻如梦的佛，就能获得如幻如梦的福德。即使真正见性或成就了，也要积累福德。
+ F Z1 H7 R5 O. p% s. A& @9 S: D0 P
# w* V* }! ^# E, t1 u8 a
* B( I8 ]4 H; u3 y9 a, n
& n% Z( b2 f9 t* v% Q: ?3 ^3 F
& X9 t% f, o u( H& x8 {6 Q0 L$ J 有的人认为自己见性了，一听说“无修无得”，就不做善事，不积累福德了，既傲慢又懈怠。这说明你还是没有见性，没有明白无修无证的道理。万法皆空，因果不空。莲花生大士也讲“见解比虚空高，取舍因果比面粉还要细”。真正见性的人，成就的人会更严格、更细致地取舍因果，哪怕再小的恶业也不会去做，哪怕再小的善业也不会放过。5 _8 F4 F8 m# X+ `
3 e& b5 m. m5 U4 V6 o. w
4 x' ^; i# z& H4 ~
6 ^6 D3 V! \. W2 ~! L( C
! k* w5 l6 x/ D8 k% C9 g8 M, t. V
有的人觉得自己已经在接大法了，不需要去磕头，做布施了。毋庸置疑，这种想法完全是错误的。我们要好好地观察一下自己的相续。5 X2 e2 p7 W3 G% P2 ^
k, q9 Q* N u9 z
5 r2 a* G/ D9 W. [, @ J8 v
l" _1 P$ ?8 ~, U
r: M3 b) N1 [6 _. c) J3 Z- w E9 W/ g+ N8 U" ~, ?
还有的人认为：“我该修大圆满正行了，我该静修了……”你怎么知道呢？其实，就是不愿意上课，不愿意修善法，想偷懒！如果你的相续中已经生起出离心、菩提心、证悟空性的智慧了，你可以修正行，可以静修了。但是，什么是静修？动中取静，闹中取静才是静！即使真的见性开悟了，也不会错过任何一个修持善法的机会的。0 S; b" W0 l7 L" H8 R
7 P" A/ D8 F7 `+ s! }
7 ^* s P9 @& Z
; m8 ^; ?3 I3 S& O" [4 Y
2 I9 C* @( {. u4 Q" r
* `! ~% J' O) j. f 摘自《入行论》讲记91 G- \/ f/ k* N) x8 B) G/ ~
, T+ s; S) g+ U$ x; Y% h" }
|
|
狗仔卡
发表于 2018-5-19 02:26
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡