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达真堪布:若不是因为执着,坏人也是好人

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发表于 2018-5-15 08:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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$ Y- J4 h* V! w& C! `% @' r9 p2 m    对大空性的境界已经有见地的修行者,他上座入定的时候,是没有分别念的。下座出定了,就会有分别念,能看到柱子、人、房屋、车子,周围的人事物等。这时,也不能忘掉那种入定时的状态,要把那种状态运用到出定。也就是明了一切都是如幻如梦的,都是显而无自性的。要保持这种意念,虽然没有在入定的状态,没有入定时的觉悟和能量,但一定要把这种觉知运用到生活中,做到视一切如幻如梦,这样就不会太执着世间的这些幻相。7 m; s9 ]. U8 x6 n5 S# v! m. f

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) K) e0 W  i" }- r  G# N8 X- e' ]    “不执着”指知道一切都变化无常,一切都是正常,都是观待而安立的,无论好坏美丑以及快乐痛苦等都是如此。这样很多烦恼就无影无踪了。因为你知道家庭的变化、工作的变化,乃至身体、朋友的变化等都是正常的。5 o2 p  U' J2 Y6 ?
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4 w. C+ z, T, d- B! o7 A    好人与坏人、快乐与痛苦,没有绝对的,都是观待的。比如有时候认为某人是坏人,但是从另一个角度上观待,他也是好人。这样就不会迷茫,不会烦恼了。我们之所以烦恼,就是因为执着。只要执着就会迷茫。: M# [# s+ j5 y: N/ u) v# L

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+ g) ^" G* S( v1 X    执着的原因是无明——不明真相。执着指当真了。认为是好人就喜欢,认为是坏人就讨厌;遇到好事就得意忘形,遇到坏事就害怕,就想逃避,因此而导致更多不好的事情发生。4 N- g! ]$ d- _) F! }, s& S
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) h6 _6 B9 J  c+ g3 d. u" H    若是能明了,知道这些都是假相,都是以自己的分别念安立的,无任何真实,都是虚假的。如果心里有这种觉悟的状态,一切都会看透,看明白。这时心才不会为境所转;反之,境会为心所转,就得大自在了。这些道理非常深奥,也很难做到。这都是圣者的境界,都是超越的境界,对于很多人来说,都是很难了知的。
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, q3 v+ `8 W& Y( a& ]* t    如果我们不断努力,不懈的精进修行,最后一定能达到如如不动、了了分明的境界。到那时,再也不会感受束缚,再也不会迷茫,再也不会象只无头苍蝇一样,而是身心会得到恒时的安乐与自在。( V: t: J% q1 K* G

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                                  ——摘自《修心七要》讲记3
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