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3 u+ Z; e/ e- [$ e, @/ o 很多人并不为自己的临终担心。“没有事,临终的时候上师可以帮我,阿弥陀佛可以帮我。”如果你平时没有修行,自己不精进,到时候谁也帮不到你。不是不帮你,你在无奈的恐惧中,上师给你指导引导,也起不到作用。你现在好好的时候,上师指导你不听,到那样一个关键的时候,病情恶化疼痛的感觉,还面临死亡的恐惧,在这样悲惨的弥留之际,你还能听上师的话吗?7 Y) c. c- e0 Q6 m
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也许上师会引导你,上师也没有别的方法,不可能直接把你送到极乐世界。到时候上师怎么帮你?就是引导你,教你不要心乱,不要心慌,一心祈祷阿弥陀佛,要安住在本觉当中。你能做到吗?不能的话,你就没有希望。
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“没有事,也许阿弥陀佛会来接我……”阿弥陀佛能来接你吗?心净则土净。心清净时能见到清净的阿弥陀佛,心不清净时见到的是不清净的阿弥陀佛。就是那些恐惧的现象,比如说,如果在地震当中离世,地震就是阿弥陀佛;如果在海啸当中离世,海啸就是阿弥陀佛;如果在绝症当中离世,绝症就是阿弥陀佛。
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$ ^+ T+ F1 ?6 O, C4 t, {/ k 为什么?因为这就是你心的显现。心不清净时,显现的阿弥陀佛也是不清净的,心清净时,才能看到西方极乐世界的阿弥陀佛,就是《无量寿经》里讲的阿弥陀佛,那个阿弥陀佛是清净的显现。当你心清净的时候,你看哪个都是佛,哪个都是菩萨,一切事物都是如此。你心不清净,见不到阿弥陀佛,那时阿弥陀佛也没有办法接你到西方极乐世界。
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伟大的佛陀讲,自己才是自己的怙主,自己的命运掌握在自己的手里。上去还是下去,下地狱还是上天堂都在于你自己。快乐和痛苦都是自己一手创造的。如果这个世界上有个造物主,你自己就是自己命运的造物主。自己的命运在自己的手里,所以不要自欺欺人。- P9 V8 z8 p7 u2 W2 W- u( T/ k3 B
4 t ~. E# A( P& f% C 到临终的时候,除了佛法,除了自己的信念,除了自己积累的善根,其他都不能跟随你,也没有办法利益你。自己坚定的信念才是真正的依怙,无论在哪里都一样,自己可以依靠它,而其他都是不可靠的。
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——摘自《修心七要》讲记26
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