 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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9 j7 ]2 u- e5 O" d: `# N而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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. e' s+ N4 u# O; v# o8 j活着还是等死?
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3 E- w3 v+ D, R1 @7 A4 ]空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。0 x) a6 Z& O" ^ D. P
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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q) M( N' T) W8 g6 k! a/ A你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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* H7 h) B' J8 t) R6 x# u) e一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着6 ^8 I8 I7 ~. ~2 `6 E- G; T
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。( z z+ A0 K: p Z) z a/ v3 n) p7 N
' G9 ?. c) L8 R) z这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。" M; e. q8 w `5 A
+ d* a9 ~2 Y/ {8 M这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。. y3 E; j, C1 B' _0 B) V2 _4 H
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)5 Y) { R! I! |% m0 d0 A) }/ t- [- _9 g
( W0 P! @4 W+ v5 D而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙, T, ^, L6 u# _0 L; T. I
: y- \8 k i1 A; p4 C7 P% d- \能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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* A, K R3 ^3 E8 i# z/ ?而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。 S9 U5 K$ X0 m8 L0 v" [. T
# }" ?( J" k# q4 ^% D* w! _那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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3 g. K7 F1 o% ]) ~但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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& a: F5 _" N3 p! \此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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T B1 { R8 r. m" l! i- |扯远了,那个鸡翅呢!? 2 |, S6 [, v" A: V: P
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