 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句' j: ~5 ?. {6 f5 O6 M! `8 G
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4 n1 J0 x0 J0 Q& j T- V今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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2 l% m' u+ E, |! X. k% [# @而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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# j9 x6 F! _$ d. `* C活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题4 u, v( r8 y, a% F$ p. q+ ~
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归+ ^/ d: [ ]* H. K1 h
7 v2 E: x" W, A* X% l2 ^1 N4 c一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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6 h3 _/ V( s3 d* b那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。& f" K$ T! k! c" z
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。" M7 _2 [8 Z* }) P
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。% R% I$ G$ D- V7 K+ x2 _
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。% v* o1 Q1 x! Z' F/ }; K
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) Q0 H$ v* D2 l' U, Y谁之过?
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" ]4 R. @* I1 V- }& L4 S很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。), s ~4 v2 Y) P# C
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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3 m% e/ W' F1 c) K能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。4 {0 g( v, V( E* e Y* O& {- p
' Z/ {3 X( T. Y, D. R而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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2 N7 H- ~ G* o& C+ I如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。! R n, d K: @# e8 Q
& W. u( @: A7 m; L1 ^; ^$ F6 H' h那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 9 I- S2 ?3 j, V- M( A
, `/ a' o; ~( s1 D) N8 X此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? ) R+ D/ q! ^7 t) G. e, _
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