 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”% A1 V$ ]( s- x) O; y- x
; w' N; g1 S) B. O! w; e* u' o- O, c说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事# Q# o3 G( A B: L# F
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。) f0 U0 ]! i! A
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活着还是等死?
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" u9 o5 K2 z1 d空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归) ^3 q3 P; r; X+ X* z
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着$ c Y+ Q2 y: c1 Q
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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( }5 } D. \, m0 x: c2 l: p. U这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。. \# f: e: |5 B. t/ ]
6 U% B' C3 d) t* [. W$ T$ [, N这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。) }* H( P8 r8 n' s) u. M) |
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谁之过?
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% i" _4 u9 e9 ^$ `很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。% c, n y$ | b. s, T
* [( X5 X5 k5 h(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)* ]) G7 F0 j: b
C; ]* W. ]" L而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙' _2 f) v8 j8 S+ s, u
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。# E1 {% i4 O3 G3 I; R; \8 }+ C
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。6 M" M+ d2 k/ [) }
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵) @3 |5 Z$ i H+ H4 _
/ @1 E7 G, G' Q3 v如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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v" w# v6 l3 |& I' d: W那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活2 W; M" y( V% q& H t3 l
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?), r) P- ]2 L& m) N0 _ K. l* I
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/ d; u4 s! J5 o% m$ @/ v3 U$ {1 z扯远了,那个鸡翅呢!?
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