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2 A2 U8 t; f" H, i8 [& _/ R( N" j# q 藏地春天的天气，一会儿雨一会儿晴，就如同有些人的心态一样：一会儿高兴，一会儿不高兴；一会儿愉快，一会儿烦闷。一个发菩提心的大乘修行人，不能这样反复无常，应该稳重。困难是暂时的，失败是暂时的，成功也是暂时的。一切对境都是无常的，没有永恒不变的，不要太担心。
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$ t6 T7 R1 W5 A1 A+ x l6 r 做人要稳重，学佛也要稳重。尤其是在修法的过程中，心态也是要稳重的。有的人学佛凭感觉，有的人学佛凭觉受。凭感觉的，有一点感觉时就觉得很好，很精进；没有感觉时就放弃。凭觉受的，打起坐来稍微有一点觉受，就觉得很好，仿佛要见性了；当没有觉受时，就丧失了信心，动摇了决心。这是学佛修行最大的障碍，因为感觉是不可靠的，觉受也是不可靠的。2 s- e# Q2 ^1 u3 E/ _2 M, b
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有感觉也好，没有感觉也好，好的觉受也好，不好的觉受也好，都应该平等对待，不应该执着，更无须患得患失。学佛修行首先要树立目标；目标明确了，需要寻找一个正确的方法；有了正确的方法，就应当下定决心，而且坚定不移。0 n8 n0 m' J$ x& ~7 d2 f
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不要执着感觉的好或坏，也无须观察觉受的有与无，因为这些都是不可靠的，都不是永久的，都会变的。不以坚定的信心依教奉行，也不以佛法的智慧善加取舍，而以浮动的心态衡量得失，怎么可能成就呢？9 w2 L- s. l+ Q ^+ b* h; ]
节选自《修心七要》三十讲
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发表于 2018-1-29 05:58
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