 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
" b! _) t: [. X. U/ Q: J8 t
* ^/ @, K) n! G Y* M
) H: M' i+ B4 o+ _ V 很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。( V0 y: I2 Q, E) B! x7 q7 B4 m' Z
, N, `5 H2 p }0 p0 l# @! K
佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。4 B0 Z$ V r6 n+ O5 B& O
! @9 h! O! ]' e' R, Q* Y 或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。
2 x2 h% e8 K+ _; f2 Q4 \2 H) U8 L
, T& X/ C. a n8 b 佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。1 _# n% S8 U) `9 @: `; f9 U/ [
9 n, h% ~' `; L2 S 佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。0 D8 i2 z0 Y0 J( [/ ~
/ ]' c/ m1 T- u/ P0 ~6 o6 w! ] ——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示4 K! f" o; Y. b( Z3 ]/ ]6 @: ~
# {+ i9 j+ ?4 E4 n1 B |
|