0 @- p. z. B. e- f! l6 J6 R 0 J6 B. k" C- i2 i4 v / j4 W" t: Q" c$ ^2 X5 k4 q+ |% w 有些人在今生做善事帮助他人,却活得很糟糕,身体不好,工作不顺,事事不如意。目光短浅的人,则开始对因果产生了怀疑。其实,这是恶业在这一生中涌现,之后全部穷尽。反之也是一样,福德快要穷尽,快要堕落地狱之前,好运都会来的。这时福报汹涌而至,好象很了不起,其实并不是什么好事。 ; G4 P- e# o( X, s ' Y& ~- z. I. V1 b3 ~, x 感受痛苦对修行人来说是消业,对普通人来说也是消业。普通人没有智慧,感受痛苦的同时,还会继续造业。对修行者来说,他会心平气和地接受,该承担的承担,该感受的感受,不会造业,不会再结恶缘。普通凡夫却不断结恶缘、种恶因。所谓“冤冤相报何时了”,有各种业就有轮回,轮回就是这样产生的。2 E1 d0 r/ n$ [+ v6 u G
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感受痛苦就是消业,自己曾经造过恶业,今生就要感受果报。恶果显现的同时,表示自己曾经造的恶业要穷尽了。我们曾经造下的诸多恶业,若在此生中,在人道都能成熟,都能了清,对于我们来说,这是大福报、大好事!如果在三恶道里成熟,就不是这样轻松了,后果会非常严重!身体出现状况好,是消业。我们还可以修自轻他重的菩提心。 E. R( _' [3 v8 c' a( ^" Z 4 P o3 O5 B: z! p1 k4 q) ^& u z 但是我们凡夫没有智慧,不明白这些道理时,经常妄想逃避痛苦。当我们身体舒服,心情比较愉快时,修法就很有动力,无论是念经、打坐、学法,都非常精进。而遭遇痛苦,或者遇到点小问题时,身体不舒服,肚子痛了、头痛了,信念就动摇了,不念经、打坐了,不精进了,也不学佛修行了!# S" o3 E$ B& i0 R9 y