达真堪布:有智慧才能真随缘

悦音海螺

; d! j1 e; H5 s. j7 `       有的人遭遇到一些对境，就踌躇不前，做不是，不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧，知道如何取舍，就不会这样无可奈何了。
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" I/ _' d& n. F' d6 b! O       没有烦恼，自然就不会造业。有人爱说“随缘”，其实没有证悟无我空性的智慧之前，没有随缘，只有随便，是造业。没有了烦恼，才有慈悲大爱。我执我爱断了，烦恼也无法生起了，相续清净的时候，才能做到随缘。之前随的不是缘，只是随顺自己的欲望。

2 e8 X! ~* X" J- ]$ P" j       八万四千法门，讲的都是放下的方法。若能放下，肯定是好的，但放不下啊！若是真能放下，成佛也不成问题。
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       有些学佛人爱说随缘放下这类大话。同修遇到事情，打电话过来说：“我倒霉了，遇到不如意的事情了，怎么办啊？”他听了一个小时，告诉对方“随缘吧！”这句话特别好用，我都跟你们学会了。自己也不一定明白，也不一定说得通，然后就用一句“随缘”应付一切。

, k1 H: d" w, y! Q       随缘是佛的智慧，说这一句就可以，甚至一句话也无需说。怎样随缘？内心里充满了智慧，才有随缘。对善恶、对错、好坏，有正确的分辨能力、不迷茫，这叫智慧；有取舍的能力，该做的去做，不该做的不去做，这叫功夫。
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       应该是如理如是地分辨“何为善，何为恶，何为好，何为不好”。但我们现在是胡猜乱想地分辨。我们所说的“善”并非善，我们所说的“恶”也并非恶，所以我们虽然学佛了,但是还没有得到佛法里的智慧和功夫。