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当我们生起嗔恨心时,知道众生跟我们一样都是凡夫,都有嗔恨心。而嗔恨心是对众生相续的一种染污,有嗔恨心就不能自由自在。我们也要观想,把众生的嗔恨心都吸纳到我的相续中来。我正在生嗔恨心,现在就由我的嗔恨心来代替所有众生的嗔恨心,让众生都断除贪心,使其相续变得清净,内心自在,具足善根。 1 O. I m/ h6 S, f1 h ( N4 `" S+ `5 S% v$ ]" L: ?
我们要发愿,众生一切的贪嗔痴三毒都由我来承受,我被染污就染污,我若堕落就堕落,我要痛苦就痛苦,无所谓。把自己看轻,把众生看重。众生得到利益是最重要的,能代替众生受苦,才是自己的生命价值和意义。 : X$ m( p' J0 |8 Y1 ~! z1 V1 G* u% m % ]" Z0 P; c. i; ^* ^; C
菩萨和凡夫不一样。菩萨认为能代替众生受苦才是自己的价值与意义。菩萨不畏惧、不在意自己是否有烦恼,只要众生没有烦恼,只要众生能得到利益和快乐就行,自己无所谓。若是众生能快乐、能获得成就,自己宁可被踩在地下,做众生早登解脱的台阶,让他们从自己的身上走向涅槃的彼岸。* y- k3 R2 J+ t8 L; y! {$ Q& Z( o
% @3 c. Q6 [; a0 ?6 L* r 愚痴也是如此,自己始终处在愚痴的状态中,父母众生跟自己一样也处在无明的状态中,都是愚痴的。现在要把众生的愚痴都吸引到自己的相续中来,让自己来代替众生的愚痴,愿众生全部明心开悟,欢喜快乐,具足善根。& e4 f T# d0 A& ?$ k2 g
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长期修炼这种心态,菩提心也就生起了,无我的智慧也就生起了。