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中国历代公认的十三幅“草、行、行楷”书法经典9 L7 h5 ~: R0 H- f% U
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- s1 y' B& w {" R% v王羲之《兰亭序》
2 T' x( Z7 d5 A+ f: | 《兰亭序》是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出的“天下第一行书”。《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。) K& f! ? z* j
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王献之《中秋帖》
5 \; t! L/ J+ g6 |0 f 《中秋帖》是著名的古代书法作品,曾被清高宗弘历(乾隆皇帝)誉为“三希”之一,意即希世珍宝。行书3行,共22字,释文:中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款。
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0 f+ d6 _1 H- Q8 {! N王珣《伯远帖》+ ~5 C; k3 x( T0 O
《伯远帖》,是东晋王珣(350-401年)书写的一封信,纸本,行书,5行共47字,纵25.1cm,横17.2cm。 《伯远帖》原文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。”8 j7 b+ \ P5 q( s( v1 I
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杨凝式《韭花帖》
: o) F( {, F, z ` 此帖的字体介于行书和楷书之间,布白舒朗,清秀洒脱,深得王羲之《兰亭集叙》的笔意。《韭花帖》被称天下第五行书。尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别,但其神韵却与之有异曲同工之妙,黄庭坚赋诗盛赞其说:“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。”/ F# g0 c' W( j$ D& \5 G
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柳公权《蒙诏帖》3 G" B6 A8 X3 P& u
此帖传为柳公权写的一通信札,告诉对方自己年老体衰,能力有限,虽然有个闲官职位,可也不能为别人办什么大事,请谅解自己的难处。书法的前四行用笔较雄畅,结字亦尚稳妥,而后几行用笔逐渐瘦薄,结字多松散,末行的“权”字笔画也不成结构,与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大。种种迹象表明,此帖非柳书,乃是宋人仿本。
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欧阳询《季鹰帖》9 c! y( c; U, X! u8 ]; k6 m
《季鹰帖》,唐欧阳询书,属于原《史事帖》的一部分,是欧阳询仅存的四件墨迹之一。现藏于北京故宫博物院。3 ~& x' b/ I- z( N4 b
7 S. O4 a" _2 N# l+ c米芾《蜀素帖》
) p/ I- V+ o( V3 e3 W! B# N 《蜀素帖》为北宋书法家米芾的墨宝。写于哲宗元祐三年(1088年),以行书写成。今藏于国立故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米,横长270.8厘米。“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年(1044年)在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的,可见是专供书写用的。& M# U4 r8 }, n7 T% G
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黄庭坚《松风阁》
; h$ H7 V# H) P( g% u 《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米 横219.2厘米,全文计29行,153字。台北故宫博物院藏。3 `# d9 @- y& e
. ?8 B1 p# g% ]( ^. Y0 U李建中《土母帖》) J& A1 b- v a9 J- b" _
《土母帖》是李建中存世墨迹的代表作。天下十大行书之一,土母帖排第十。《土母帖》,行书墨迹,纸本。纵31.2厘米,横44.4厘米,10行,共104字。 作品中,字的结体紧密而修长,用笔沉着而丰腴。虽写的是行书,但起笔、收笔处仍见严谨的楷法笔意,可看出不少唐人书法的特质。此外,由于尺牍内提及“新安门”,地近洛阳,所以推测这是李建中晚年居住在洛阳时所写。
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怀素《自叙帖》& x9 I, H( V2 I4 Q/ Z
《自叙帖》,纸本墨迹卷,怀素书于公元777年(唐大历十二年)。大草(狂草)书,凡一百二十六行,首六行早损,由宋代苏舜钦补成。《自叙帖》乃怀素草书的巨制,活泼飞动,笔下生风,“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜”,实在是一篇情愫奔腾激荡,“泼墨大写意”般的抒情之作。" U4 X6 b6 U W
6 i5 K3 T w! C. N+ O! B张旭草书《古诗四帖》
! j+ D m8 l6 x0 H 《古诗四帖》墨迹本,五色笺,狂草书,共40行、188字。传唐代张旭书。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书巅峰之篇。* V( P$ j6 X2 ?' n- P8 [8 l
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