 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!: A- z, r8 }* } A4 V8 B
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永和九年岁在癸丑) }# x: _6 H% M: N
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暮春之初
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0 G& X0 T# u6 s/ C# l会于会稽山阴之兰亭
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L) O2 l8 Q6 Q# j! o修禊事也群贤毕至
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少长咸集
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此地有崇山峻岭" O, V' O: g9 r
2 x o8 }) K- e" M3 r% f% ~茂林修竹又有清流激湍
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* Q& ^( E1 l) v* ^" y6 d# g8 V* G, E映带左右引以为流觞曲水% j$ b( h- ^3 O7 l
) o; @$ g" {9 P7 Q0 e列坐其次虽无丝竹管弦之盛2 u" a" ?; E% l" T5 k# e! I
: F6 n7 \3 `" ?+ d. N# w一觞一咏亦足以畅叙幽情" V' }" L' n: @7 y% K
& j1 g9 c& ?9 r7 ?) @是日也天朗气清
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惠风和畅仰观宇宙之大* r7 A: Z F* {7 ]& m! B
5 m; k; A! v |# k$ ^俯察品类之盛2 w& _. b9 r4 p0 N: y4 Q6 ]
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足以极视听之娱信可乐也
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永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。
7 e9 w7 m8 K( [是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
H7 v, x' p/ c/ q2 Y/ S" j夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
& T% f0 k& [+ t7 g# C$ U9 s3 F每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
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+ b2 C+ \- c$ z3 N注释
2 M3 `9 _1 B2 I8 K1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
8 ]& Q" y, C: X2、暮春:阴历三月。暮,晚。6 B, J& S0 R* R, n4 Z! [( o
3、会:集会。
5 ]$ d& h+ Q$ b" u m- P" i4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
. ^$ P# q6 S! p6 a5、山阴:今绍兴越城区。* z/ j. ~9 G. K% t. d$ \
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
$ y! @8 i; T" e2 X& G+ @5 y' K7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
. A- d/ ]: L3 E% j8 E& t3 z2 N5 Y8、毕至:全到。毕,全、都。
( Z9 p- z- o* Z0 Z9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
- {! P2 l8 ?9 @10、咸:都。
# m g6 R7 q1 o- |9 N1 H11、崇山峻岭:高峻的山岭。5 w& N( C5 p' A" I5 a
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。! G% |9 F3 z, J& n4 ]
13、激湍:流势很急的水。
: D! V! N5 e5 V7 \) d; D6 l14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
+ a8 n8 U7 f% z% X; }' o; o15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。( D5 T8 R5 N0 ~; L; H8 d* o
16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
! q# Q6 c7 H% I. c0 |17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。* h5 z' O! \6 }8 H
18、一觞一咏:喝着酒作着诗。# d8 ~1 Q8 L, [; O# v G
19、幽情:幽深内藏的感情。
& n, _4 x- A( O20、是日也:这一天。) y# }6 F8 p6 k* _: I. V" e/ _
21、惠风:和风。# t7 R( E( A! [! p) S
22、和畅,缓和。* p3 I; f! ~& b0 \$ u( |; ^! _
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
% N3 Z, ^) A- l8 O7 u3 u24、所以:用来。
, |8 p' v: O4 l# ~$ r; E1 R25、骋:使······奔驰。" X2 V9 U( N Q- F) j% v
26、极:穷尽。
B- \+ J* G# K% s) x' X27、信:实在。/ N! g: _* D5 ~
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。, V5 o1 a4 P1 K) p
29、取诸:取之于,从······中取得。3 O' j! K! ` S3 U' D0 [
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。& c* [' Q5 X) l$ ]/ F% A
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。1 B4 o, b! d6 S6 p/ a5 Z, @, p1 e
32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。! @3 L, ?. `8 K, |& `7 r2 [
33、静躁:安静与躁动。$ {) Q6 B' o4 \% L4 W
34、暂:短暂,一时。- f- |5 {1 I, E+ [$ o! t
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
6 U1 e, V' V# S3 c& x0 o$ K; U36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
" Z8 t" o8 ?7 t0 G8 h- A37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
" ]3 ?+ J5 R' T4 a- ~7 Y% q' i38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。! m) d9 i0 {, C9 F) S
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。% c, g0 x) ]/ O, E! | Y
40、向:过去、以前。6 t3 r+ C0 y; K; D; N4 o! y. R
41、陈迹:旧迹。
# `- G- g5 c. M/ I# y3 C42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
: v* ]4 |8 X2 f; g: s" P) {43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。) e( C" U( z5 F f8 n
44、期:至,及。
1 v+ [7 X3 d9 t- m45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。; _( z2 g8 x3 E; ^. p
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
- G7 f/ e. m, L$ Y, k' `' c47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。5 z) d* L2 ` C# {7 n5 `7 n6 J
48、喻:明白。, Y+ K* A8 [* I+ E( a2 x
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
, H. {/ `, c/ a) N9 u" T' u50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。- s( s' u8 `# H9 ~
51、录其所述:录下他们作的诗。
8 _ n6 h+ R6 e# y- I$ K52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。8 `" x6 }7 i2 {) a' E
53、后之览者:后世的读者。
' }+ L& H# ]! F0 U, ^54、斯文:这次集会的诗文。 |
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