 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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音乐版《兰亭序》,美、听醉了!
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永和九年岁在癸丑1 f2 Z" \2 w% O4 k5 z7 P7 ~
, H6 X$ g* G8 E* [2 P暮春之初
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1 r- V4 [5 T+ K( D& b会于会稽山阴之兰亭% S, O. F+ q! m$ R5 ^7 K3 h
1 c) A& ?6 K* S! v) O0 |修禊事也群贤毕至
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少长咸集
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此地有崇山峻岭
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% [; v5 A( \# F7 O茂林修竹又有清流激湍
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映带左右引以为流觞曲水0 G# m' _$ n5 x3 w
9 j: q7 p. R# R3 ~列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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6 q& d0 B4 T3 K% S$ X是日也天朗气清
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7 }( y% h+ Z7 o惠风和畅仰观宇宙之大2 V1 T2 M* S6 i- F$ e/ i
: N) e/ k+ N3 X: o1 U俯察品类之盛
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所以游目骋怀
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1 }! j4 A* a! [7 o+ w足以极视听之娱信可乐也1 k3 }5 m* Q s, Y5 q) D
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1 W# L7 s! Z8 X, [' `8 E% K. U永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。. x T. J, V0 m7 p) o; [
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。, j' _& @7 f4 u8 C
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
1 Z; c. M& Q! ~8 N! \/ F1 r每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
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注释9 [& I; S* L, {7 I; d. K
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
5 W4 m+ h; n! k4 X2、暮春:阴历三月。暮,晚。
2 b9 n' S0 j k. O3、会:集会。9 J5 i+ C2 v0 V1 k
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。4 u" c: C9 N. n" Y) O2 Z4 F
5、山阴:今绍兴越城区。/ f- a R; a5 b5 P
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
( `8 T9 S( Q- W; W. {7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
: W9 Y$ [2 a f8、毕至:全到。毕,全、都。
, ?' n' t% e" U6 a1 }9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
/ h/ f+ n. r6 ?& B10、咸:都。( m" A! i! A5 j; m5 |# v/ e6 v
11、崇山峻岭:高峻的山岭。2 ]& O& C5 s9 D
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
+ k Y: H7 m- h1 Y6 t- y13、激湍:流势很急的水。. r& m: ?! S. y
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。' d# S: O: C9 ]) S
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
$ z" E$ r# C; K) X) |16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。6 w: F' O. ~7 Q) ?
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。$ A, I) w7 D/ J1 [; ?
18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
, J3 U# @& \% s: k! P3 h% e8 p19、幽情:幽深内藏的感情。& J; w) _# m! ~2 l( W3 l
20、是日也:这一天。
( v1 t. X8 `- F6 g9 H {21、惠风:和风。: U6 _4 {& l% S% F$ e
22、和畅,缓和。
6 G( K3 T) f* `23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
" V* d6 ^: ~' a. _24、所以:用来。
7 M' I3 p2 U! F! H8 R4 i/ a6 s1 P7 h25、骋:使······奔驰。
" N4 f$ ^8 {5 i- `) O26、极:穷尽。
, z) [: L- X7 P4 g' b! k- h1 e27、信:实在。
1 w# T( N# I# u$ W0 `7 N28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
O& s/ [3 @/ z3 U: \29、取诸:取之于,从······中取得。
C2 }1 V, x- i7 z( ~% c30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
1 d1 y( Q0 Q& G& a- N31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
2 d) e) Z" A7 J: M- a0 {32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。; Z1 W+ W6 h1 V: b; ^5 T! }8 {! |; J
33、静躁:安静与躁动。
' e! T6 k2 e) ]34、暂:短暂,一时。
% e2 q& q* K* ^! [) m( m35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。# _8 K4 k: h2 V( R! t
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。, b, ?$ }* E9 ?9 @) G- ]" h; `' S
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。* Z) ?0 f1 V2 @6 n) n7 o1 H
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。: Y- v: ~2 O1 f- ^5 D) `" `% ~6 D; i
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
+ U- p0 c" i* t40、向:过去、以前。4 T) |, _/ C# C, Q% Z
41、陈迹:旧迹。$ C' ]; M: p- T9 c' m( l) y
42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
0 B2 D" f2 R+ ^% k43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。8 u# `6 s4 r1 W j1 {
44、期:至,及。 c/ _% H W2 t# t% T
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。' O' H3 I7 i8 N
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
7 H/ V- {# U, o7 u47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。. R6 [: s, u/ x' g! h0 m& a6 c
48、喻:明白。6 Y1 o1 ~& H/ l. e) {
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
/ S% k+ v0 V3 |) X' [50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。3 H+ E- R; m9 P. ]3 ?$ g( }, M
51、录其所述:录下他们作的诗。/ u( X3 @7 k+ ~) T
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。! x; s: o" f2 x D7 H4 \6 E
53、后之览者:后世的读者。
4 x9 D5 L- b& f4 D9 N! P& u- o54、斯文:这次集会的诗文。- l6 | ]8 q( ~. u( @( m- L
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