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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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发表于 2007-1-19 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》* Z8 ^4 x7 z+ z: |6 ~) {% m

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, _5 Q' i0 Q( U. |, N! l0 S& m妙法莲华经. m) @: B) L6 \$ O: o/ l* c

3 ^0 b" q: N2 c: t) q3 d( C6 w观世音菩萨普门品2 @8 d- D; q& L6 {" @: f
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" `: i7 `' b9 p. _: R2 b姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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8 x% [$ `; o+ j2 k  o尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’  ~2 \" W6 ^  h4 ]- {* y

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9 ~1 V  o6 w; h$ s! `‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’: x# p1 N6 y- {2 _1 K
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‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’/ D8 @6 D$ P/ o
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‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’0 [+ g- E# \, b7 o
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无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’; ?) H; h6 s( \. S
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无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’
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% ~# n+ F3 \8 k5 i' \) T. ]+ E9 m‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’
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  S" h1 n# d# k无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’- j9 W6 Z3 J/ K
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" C& z& S; L. Q* Y+ c! k! g! q尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’9 p( a! s1 s% S8 T
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# I% m( \; X; ?7 ?9 H. L尔时,无尽意菩萨以偈问曰:8 z: ?' b  e  e3 I2 r& G6 M

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世尊妙相具  我今重问彼  佛子何因缘  名为观世音
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具足妙相尊  偈答无尽意  汝听观音行  善应诸方所
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- H! L$ X% }6 o3 x弘誓深如海  历劫不思议  侍多千亿佛  发大清净愿
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5 k; S1 j" r* I% d! @1 b; M我为汝略说  闻名及见身  心念不空过  能灭诸有苦
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假使兴害意  推落大火坑  念彼观音力  火坑变成池
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或漂流巨海  龙鱼诸鬼难  念彼观音力  波浪不能没
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或在须弥峰  为人所推堕  念彼观音力  如日虚空住
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! |4 m; b$ a. f6 |' W# L: Z* A  O或被恶人逐  堕落金刚山  念彼观音力  不能损一毛  N# Q/ @" Q7 \: O
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或值怨贼绕  各执刀加害  念彼观音力  咸即起慈心
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或遭王难苦  临刑欲寿终  念彼观音力  刀寻段段坏
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- ~% {  G8 p8 x$ h; Y& Z或囚禁枷锁  手足被杻械  念彼观音力  释然得解脱1 |0 p9 ?2 f  T6 Q$ a

$ J% q& A( S4 \& I* \! J8 f5 q咒诅诸毒药  所欲害身者  念彼观音力  还著于本人
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* Z: F* |6 L( p6 b: J或遇恶罗刹  毒龙诸鬼等  念彼观音力  时悉不敢害 4 |4 _1 j& U3 P4 t% s9 J( o* Q. [& c

0 _2 K5 L+ J. ?9 [' h7 K若恶兽围绕  利牙爪可怖  念彼观音力  疾走无边方3 D6 ^+ R/ y) _' c; j) u" k
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蚖蛇及蝮蝎  气毒烟火然  念彼观音力  寻声自回去
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4 m& [* d9 i2 c6 o云雷鼓掣电  降雹澍大雨  念彼观音力  应时得消散
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+ ?* Y7 H" q9 V  v8 S, k- Q0 ]众生被困厄  无量苦逼身  观音妙智力  能救世间苦% R( Q- p0 t! n/ |# F
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具足神通力  广修智方便  十方诸国土  无刹不现身
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种种诸恶趣  地狱鬼畜生  生老病死苦  以渐悉令灭
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: q  }; T0 f7 p/ O" P: q真观清净观  广大智慧观  悲观及慈观  常愿常瞻仰9 S, Q5 m# u$ w) M# ^- z

# y1 v* l) j: }+ R/ v无垢清净光  慧日破诸闇  能伏灾风火  普明照世间
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; t& @% a* i' k1 u2 Y悲体戒雷震  慈意妙大云  澍甘露法雨  灭除烦恼焰' l  }! z* W4 d( }! a' v% C1 H" P' H$ L

* ^, s) ]( c5 F4 e$ ^诤讼经官处  怖畏军阵中  念彼观音力  众怨悉退散
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% f0 F' [) K) O* l( f( P妙音观世音  梵音海潮音  胜彼世间音  是故须常念. b3 `. U: |( o& L

; J; v+ N: h/ e念念勿生疑  观世音净圣  于苦恼死厄  能为作依怙! c% h1 K3 ~$ {  y( L5 L" h6 B; N: }

! h* v5 W, M5 }0 v+ n! T具一切功德  慈眼视众生  福聚海无量  是故应顶礼% x# }1 O: q: R6 N* Q9 z$ J
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4 L4 d2 Q- w: }尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
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 楼主| 发表于 2007-1-19 14:02 | 显示全部楼层
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!
guanyin.jpg
大型搬家
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发表于 2007-1-25 01:37 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
( q3 B/ E- T1 F% {4 M; F0 K南无观世音菩萨!
# P% O/ K5 J3 R. A. j- z南无观世音菩萨!
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