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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》4 n# R6 P: I4 ?5 f* k j. z
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0 b( O W! I/ z$ F妙法莲华经
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% l2 G0 ~% r4 v2 T观世音菩萨普门品
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; {" a% c1 y3 @+ _姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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& y! g! E- T* \/ Q' p! x' y( L尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’
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‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’
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- [8 j, F- Q/ R, d# B‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’$ v& e7 ]' n3 i# v q
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7 B# l+ y* b" z* r8 a2 A‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
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无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’, F: \6 n. B& ?
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1 r1 m0 l# x- V! P/ [+ j1 y无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’+ N$ |$ d4 c# K$ [5 S6 N, u c
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‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’, I" \! p7 e N8 V& g
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无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’
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尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’) L+ a5 a- c$ X0 F$ |; u/ W+ F) w
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尔时,无尽意菩萨以偈问曰:7 X, d; @( T% m* j
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世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音- G7 K: }4 z' c* g
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具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所* h7 e- i' c( \1 [$ a: s
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弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿
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我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦
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$ @. R! r1 U5 ]# m假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
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7 l% Z& `4 {" S9 V; Y# z或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没7 {- ~$ o4 }3 Z6 ?& L
, A0 p# K( c. K或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
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1 d1 v* T6 K' |" U, q9 R$ ?, @3 y8 v* v+ P或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
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; t9 H$ Y6 {' g2 Z9 N% N8 X3 b T或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心& C! B' h. v4 o7 t
4 x) _% ^5 X% U: _1 @/ F或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏2 u7 u! ^9 ^. P' t' U n
0 b# ~5 l" `3 b9 V! F或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱0 {) o( ~7 Q7 S1 F' r
1 E; y" i9 h9 d/ B咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人/ d, p. M+ m+ R
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或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害 7 a a' S' \$ C& O. F1 w4 N
7 L& z- l; f- |0 f9 k若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方: _( P D k; z) F
; ]# G$ w9 \7 |' J6 E+ D蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
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云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
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0 o" `5 F2 t* J1 u+ v众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦: W) Z9 t* |8 E% S/ _4 g1 h
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具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
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) A) u: ?- I' }1 [种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭# \5 `% m& g& v5 o& R4 ~' A/ D! E
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真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
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/ S. F ?; H8 d- l无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 ) B) r j& k. B5 W2 a$ A7 {
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悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰9 ~3 ~3 |" O. c
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诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
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5 O( n9 w& I4 R6 r. L( a5 ?9 t妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念# D6 d5 {/ G3 Q2 H S
; ]1 m p* P; B; _念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙/ f8 }2 @7 q2 l! M5 w" `
3 L0 p3 P/ O& b( Y# D7 J具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
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尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
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