世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
* ~6 u* v# A' ]* \+ x6 {最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
- E$ {7 ]$ X, z1 T6 P! h一些物质和思维，
' Z# F) S* R5 b' k2 j+ ]0 Y而一旦失去了人间的
8 F4 E+ ]) t7 ]8 |这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
1 `/ P. k* _' y& f9 z1 o一些很伤痛的心思，
6 M# t! w# T# U  P  _等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
3 ~2 ?0 x' ?+ c我们现在学佛
- [- M, y. z9 E  h, Y( y; S就是忽略物质的享受，
0 l3 a- h) W( y! g1 u增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
" g! t  q" p. n. P/ x) s/ }迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
7 P% K& w5 M( }( V5 }  @. R不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
5 V" U/ o. E6 B心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
0 X: e$ Z: u1 Y1 d5 _叫“智慧无限”。
  L$ h; i+ V* [" L, b
一个人想获得良好的一生，
) U4 B6 X  Q) L要学会控制我们的行为，
8 J! K0 \, }/ a( o要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
( Z$ d/ ^0 H1 O( H- p不可能拥有智慧，
7 x/ H( Y) c  b所以做人就是道德，
6 @: V' L8 w- l, \* U, {, b2 k+ S. j因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
4 N% a. `' W: W! s" l' {6 H- W
1 X/ [, g  @% _( f6 l人生苦短，好好地做人，
9 d! {& B0 w% G+ {9 b+ A: r没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
1 n- [6 Q' I3 B- u$ s" ]并经常地在心中伤害自己。
" y* ], `5 n! {( k1 W/ X: M因为瞋恨就像一条蛇
8 b( W, Z' ^/ o& J, h  c3 ?# J; b1 h在你的心中，你不去动它，
" j  }' D. ]+ @" o& b它不会咬伤你的心；
0 l4 H. M" f% N5 w0 [3 ], I当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
; v. a( [8 Y6 C2 [7 c2 c! \( ]深信佛法，重视慈悲，
  O/ A; h; D% v8 U+ J你就没有容纳恐惧的空间，
- d2 s1 l# E+ [8 T3 O3 f你的心才会安定。
3 \$ w4 _/ C6 e3 `因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
9 _% Y0 j; X3 p4 y' b1 O; H什么是“空”？
* l+ d& Y$ w# k) B7 `( o“空”就是能舍就要舍，
, v8 Y- u/ R! [& K( R难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
* U# J$ h: V' U能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
% r8 s! H2 Q' g
- }# x9 f5 i  S2 D6 r人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
* y6 B) w) A' L- i6 y去努力地解决，
. p/ e+ D- w6 s4 o$ g: q都得不到彻底的消除。
5 S" O( p" I. H& T+ U" f3 @8 [( w这是因为我们人
- x8 b; p, r' [只能解决人的办法，
$ ~. U! |  c) x/ C: Q1 L$ p而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
: |0 Q. e2 z* g) }. P/ U- R却能化解一切冤结，
: i' B% Z; `5 g' g' J, U* w" s使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
2 t6 p3 l0 L- B# ~6 }- Y顿时消失在无形的世界当中。
# x; m4 k7 p6 ?: j/ u慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
: R4 A# N' ~1 m6 P0 E4 T" b同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
2 t2 ~" _* z2 _( ?# N8 s也是修行人彻底放弃情欲之后
- I( a1 l: A4 N% {6 M' `- ?所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
$ ^; o7 f3 s, g. c9 K  I它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

" h; B9 @8 n; Z, _' l这个世界很多人等到
1 ], `) M" {* O& G& s6 q5 H/ K& k生命要终结的时候，
% m: O1 t% r, M: C他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
2 L8 ^6 i: ^! A; i! K" \+ ^没有活过一样，
5 i' Q1 c) ~) i' t" h% m: z怎么就要走了呢？
! [2 ]4 C0 \: l# m假如再给他一次生命，
/ K+ o8 m+ L8 V1 w2 j0 s9 h' z又会怎么选择呢？
5 ~- S& ]9 Y# S1 |9 B是让后悔的事情不再后悔，
. }/ i* y0 R+ d  V$ u+ Z, @% E3 w& h还是把以前的过失
1 c5 C2 g6 y( W" V1 _- ^5 c能够弥补回来？
实际上人的一生，
- i3 L( G, B0 ?% F# u上天不会给你第二次生命，
( ?) N4 O' h+ R# d' [/ w# ?但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
" O0 k0 d3 P3 P/ z) L% X. U活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
% B6 m$ {7 h$ n0 f# W- X
( I) D4 ~! E: I这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
0 T% B) \4 O- e这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
4 {, ?5 |: t3 n! ~6 l是无常的，
/ O7 `) u: e$ Y% {6 |0 i0 j没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
  i- p8 Z% Z/ W$ b) O过一段时间又没了，
, w. q- d9 C& \* G4 n: r) S5 n$ {& [0 ]去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
0 B/ S4 W5 o+ a& ]你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
% X( W( Z& E" G& j0 G+ N
0 X5 M) m% s2 d) K  J* z& j所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
3 m6 G4 O" P3 i, u) T, u- A" T4 f一个人的心善，
' u0 t- `/ [) {9 S0 `看别人都是善的；
& A& Z" g* D) q- o: w8 |% \如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
2 U& M: y6 ^7 v只有我这个人自己是凡夫俗子，
0 O" ]3 i( @7 F3 i0 y7 x所以你才会升起
, u' u  N3 C+ t7 {: O精进的修佛之心。

- E- J; D! i1 r( C% k知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
) ~5 X# ]% A- O4 k当一个人知道自己
+ }4 [5 Q, l: Y* ]- q“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
4 v3 V, Q7 r% R9 Y; ?4 ^当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
" m$ g0 ?% t, Z  q8 M# w7 }) ]: E这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
8 k/ }( @$ _- Z% m, L- X你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

修行人如果不能
7 E$ K2 J3 k) y: Q7 E( O- x利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
. P' k$ s3 Z$ z' E! T要利益众生。
* u1 a( I$ X) Z修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
" Y5 M" f/ n& s8 k9 h我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
/ \3 f2 ]- r# k' w& H做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
( f& ^2 q* h: Y; V6 k3 M去帮助人间那些受苦的人，
" a$ ^) N9 R9 W3 y! A在生活中去修，要利益众生，
+ a. g! b4 v) H* p就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
) d2 i3 y) ~0 Q4 q' p怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
/ ~3 a/ C% N& l* J3 L2 h8 k把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
) f' s0 Y3 e* w8 g' U/ p你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

4 B4 U  q. T) A: X4 |. O人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
/ D* ^% Z1 O1 W! \1 J就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
% V  {4 g, s) ]/ H+ k" s, L新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
8 R: N: K" m9 ]! H+ C竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
& Z5 ^* s- H+ T8 P4 F这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
' w9 N- f" x( V1 m# N' {所以大家想一想，
: u2 m3 B8 ~! r9 C! H3 Q) N4 k- @人生无常啊，
一对夫妻还没有
  ~0 |4 |* ]1 m开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
6 B+ i: e2 b7 m! V3 X跟所有的人打招呼，
% w, p4 s) F& h3 ?$ d- q# I  o这就是知足啊！
& d# G( ^# y9 M0 w
人不能整天活在侥幸当中啊，
  t8 ^/ \! z4 m8 u因为人的劫非常地多。
, r/ i. ]6 k: v6 I( W所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
( \& W/ h* p) b" c- X- H# w% b“一善消百灾”，
* K7 y0 v$ t& T- l8 a" q: k如果你每天行善，
$ g% b8 V; d$ U每时每刻积德，
  a" l7 f& f( Q3 Q+ q0 B你每分每秒修心学佛，
9 o5 n2 B# }$ Q% r你一定远离灾祸，
5 n2 y7 k' z$ w, r* J! x+ N% p& C获得心中安详，菩萨护佑，
) F9 w2 A$ \5 I- a8 u7 `你一定能够
4 D8 z  ~6 t9 v2 Z- \) n" C7 u平平安安地过一生，
3 M) r" @+ |$ V; y3 W7 ]# r“好人一生平安”。
% d) p% r8 q; v6 y$ Q+ v! z  b* X! P心中要长存着佛性，
  E0 a+ I/ l; U& Z你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。