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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,
$ n4 j6 Q% \- I- g& O0 a一切从来没有拥有过,: u" \) v) E+ o0 n0 g/ T
最后也不会失去什么。
+ `9 Z7 L! U, R% i我们拥有的只是% [& ?/ H0 Q3 D3 y7 G- h
一些物质和思维,
9 e% u6 t  a" M# d, ^! F而一旦失去了人间的
! d! \+ b* k! c4 n; l' R" c这些物质和思维,
/ @! Y/ a* P5 Y9 ]我们就会失去这些承受的痛苦。; C( Z, @7 R) c: M" h6 M) |/ J" Q, D

  A+ r5 ^, y* Z6 ]; ^) F3 K) j( M就像我们年轻的时候  d3 s2 o, ~4 m+ J/ q/ H
一些很伤痛的心思,* {5 l$ k5 U% d7 T
等到年纪大,忘记了," V5 x  }- j+ Y2 V- R
也就不痛了。
' s5 h( U6 E$ [0 E( p/ @" U# k我们现在学佛; V4 E. f4 V; |, E
就是忽略物质的享受,2 J  x/ n  l  Y4 r+ U
增加精神世界的充实。2 k5 v! T: ~* C
我们不要让心灵扭曲,  Q5 W0 n" A$ J6 p6 j3 ^
否则会让自己在人生当中
6 I/ ~* z, n" w" K$ v迷茫、空虚和痛苦。
& ]' z2 Q3 @7 K' x人的真正的幸福,
2 F3 V+ v$ m* t% l; a% u) t7 q5 J) N: n不在于完全的身体健康,, ]- Q2 d, q. |1 _8 I+ U
也不是财富。
) x+ j0 t2 T: w9 r" G* s2 ~0 C幸福是一种感受,是一种, o! @3 N5 E( b
心灵的成熟和心智的成熟,# D$ `, @" j7 k% T. q
这就是我们要学菩萨得到的) c$ Z+ K8 f$ j9 Y" _* O0 p
叫“智慧无限”。
  L$ n. U- _! ^0 B; i; r 6 l0 W: }1 E7 Z' `6 l# t- h
一个人想获得良好的一生,
+ g2 d4 a' p' g% W8 c要学会控制我们的行为,7 b( C1 K: f3 z' p; T' W
要用智慧来控制
. V; c8 v6 ?( n; J& f我们自己的欲望。+ \$ `% r' O' O0 I- S
学佛人要有道德,
# o9 R. O2 x% G. U一个没有道德的人
7 K" U, y1 y( u: N; M6 R6 E0 ]' h8 W( D不可能拥有智慧,0 Q2 O% [7 k" O3 z+ d% o& p' k
所以做人就是道德,7 r" t4 t7 q6 d$ ?/ F
因为道德常常能填补
3 {% c6 K/ ?/ J$ o4 f我们人间智慧的缺陷,0 H* b! ~3 _, x0 N! K
而人间的聪明却不能填补
' l6 R6 v, q& V5 e! b我们道德上的缺陷。* Y& M3 [# ?, [+ d' Q4 Y0 y; ]
; g1 g4 k. O( c7 n8 Q" l
人生苦短,好好地做人,
3 w# G3 ~1 Z% g" N( V1 i没有必要把瞋恨和不平8 K  P9 C' W2 x0 ^
留在你们的心中,4 P; s6 I0 O1 A
并经常地在心中伤害自己。
8 ?4 |) Z( `1 o, k% z3 s) `因为瞋恨就像一条蛇! V) m6 ?  L& \, X
在你的心中,你不去动它,4 h& y  |! x: r9 X' H
它不会咬伤你的心;
1 j% l0 b! i3 t当你一恨了,/ |- e2 E1 s1 R" g! ]. v4 _0 K
他就会咬伤你的心。
: N" U; @. g' M深信佛法,重视慈悲,, X, i+ v, d5 j) t
你就没有容纳恐惧的空间,
3 c2 D2 ]  U$ C6 O你的心才会安定。
& K* R* b# v" Q0 i( \8 ], A因为我们的心
0 w2 p+ l7 g' r慈悲对人,不伤害别人,
7 C9 c7 i" F. N# J; r# x所以你就不要害怕
' o$ f! _* Z$ i7 \0 G别人会来伤害你。
: O2 v" r+ E' T; L* }; k有人曾经问过台长:
3 K+ y, T7 s: ?, n! \$ {' C! E什么是“空”?
1 A/ L8 @6 J9 d3 g" W; q“空”就是能舍就要舍,4 {$ u/ T, W1 \2 Y
难舍也要能舍,
$ b) L( l8 C' g7 d& e! G难忍也要能够忍耐,
6 u/ @4 k* j6 _  O8 i' N7 Y9 h" Y能够看破放下,就是“空”。
' O  \+ Q9 k9 A. k自在安详就是本。* y5 ~4 H7 ?  f$ Y- I  X% I0 B/ K
' }0 c) }* k& \. Y" d( ~8 O8 R6 R. a5 j
人跟人之间的矛盾和隔阂,2 f- I1 R% P: J! d. ?& I) o
无论我们如何用人的办法. h6 |# X, {- V! j5 F6 Y
去努力地解决,
! g9 W& Z6 `) F' }( D都得不到彻底的消除。+ S* ~9 J8 q  e
这是因为我们人
2 g& X7 `: Z. m, g. Q只能解决人的办法,  v1 f( \# s, j0 ~5 M) |$ i5 U0 w; O
而没有用菩萨的智慧来解决,: d) W$ q9 K2 Q  X! }5 a4 l
但是用慈悲的力量8 g0 y, D$ e! m0 H
却能化解一切冤结,
; m( d( b9 X4 X' ~7 y2 k! T2 V使人间的一切因果得到善解。
5 Z! R: R- f, v6 x1 X 5 F/ B, W* ]# B0 n3 j
所以慈悲的光芒9 O" t$ G' }' Q5 n5 U
能够胜过千言万语,
# S) p0 U) O: S- G它能使心灵之间的怨恨和隔阂4 k8 i4 ?3 H0 t" W
顿时消失在无形的世界当中。$ f. N8 t2 a4 x0 h- T. v! Q
慈爱众生,并给众生
4 u# x# O1 T! I  \带来快乐称为“慈”;; V  L4 {: x7 ]/ F  H+ Z
同甘共苦,怜愍众生,
9 D0 q1 B+ G7 q3 K# }5 m并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
4 c2 b* E( x# f2 ]/ i# c" }, P救度他人的灵魂," G& ^, `1 {# d2 e4 [. M
使他不至堕落," t6 ]2 X8 l( O8 Y' r
这就是对众生最大的慈悲啊!
  l+ K; L* a, C7 _& \! w 2 m* ?; m9 h/ R6 _
慈悲是完全地放下自我,. z- g' d( r8 l) T
为他人着想的一种境界,
: \$ ]& X7 u7 ]; g" `6 K. Y2 w也是修行人彻底放弃情欲之后, U$ c* [3 `; E( b
所产生的纯净和善念。
/ c2 a( }, @$ H! c所以一个人一善解百灾,
* \  _# \; J1 p6 ?; m7 M" K慈悲之光威力无比,+ w! z1 ?+ h5 e! ]
它能融化人世间
* i% _' e2 Q3 e一切不善的物质,
- d& e  x# w7 y) H4 o* _+ p照亮宇宙的任何一个角落。) g$ ^3 U" A& e" U/ A
  a% A9 L  ~& y. [. T
这个世界很多人等到
4 T' M# y3 \) ^& I生命要终结的时候,2 L. f$ w1 e5 ]$ F/ ^+ q# K
他才懊悔自己虚度了一生,
* u# `% x$ e. r' ~- f好像自己到人间来
) ^- V. |. `; m: y# l3 N5 |) B没有活过一样,
. D3 v1 u* f1 ~# T4 h0 B2 U. H# J怎么就要走了呢?; I& C- m7 \+ I; f7 l
假如再给他一次生命,+ `! L: v0 h; w7 V
又会怎么选择呢?8 J* d: H6 B) i* |2 A" c
是让后悔的事情不再后悔,( T4 j5 E: W0 {; [. s- I
还是把以前的过失. g: t) a7 V- D; F3 X2 m% y4 ~, c
能够弥补回来?
1 ^$ |" l: e1 g$ i实际上人的一生,
4 ?( f% f3 ]" o9 J, s) j上天不会给你第二次生命,
& U( ?$ e* M- o# N, P+ x但是如果你是一个学佛人,
2 c7 b3 W0 r+ N- ~& g0 F0 f. P你就会拥有第二次生命,
1 d( @6 I7 j9 u0 O因为珍惜现在的人,
3 t7 t* L0 M& ?8 M$ A! v) k活着开心和快乐,
  E2 P0 w* Z9 g( u他就等于拥有了第二次生命。, N( d$ u7 q& A( f$ d. P) X
* b' C- r! C4 a2 @
这个世界菩萨早就8 }/ m9 c7 p2 N' v" w% O# I
告诉我们一个秘密了:) I! {- i' _, Z! X+ O
这个世界叫你们8 {" j+ l0 I2 |
不要贪、不要难过、( N3 Z- c' j* |4 g2 k
不要去跟别人争,6 @% G0 C: T) O0 _+ ]5 q9 L  {/ _& [
因为什么事情都会过去的,
" U$ T  X" k# R4 P/ L是无常的,
, u$ g& c* g5 `' e" }没有一件事情是永久的,
% {) X( a" s, J6 g" e争来的也是假的,
8 V8 h/ W. A7 Z) `过一段时间又没了,% L0 T- ?3 U- w# V, \
去争它干吗呢?
& ]7 a; d$ n9 k$ ~. K' h这是菩萨在告诉我们. R+ e0 V% K, R9 b5 y- e6 R9 _+ m
这个世界的大秘密。! D+ n7 d- k8 E

7 Y- c. }5 f* `  \# }9 p4 H不要把自己内心的悲伤4 k$ x: E" _6 M! @  f
一直永远地藏在心中,+ e4 H; \1 b. K* b! }" X! O
要过了就忘了,所以要忘记。
8 I7 S6 H/ G) V4 u1 ^) H! Y) g( D你内在心里还苦,. j( i+ d4 I6 A4 ?, c
说明你的内心还没有修好,) R$ v# b8 t8 W% W4 F
这个人说“我今天还很苦”,
" ~* t3 {5 W! m  F- I2 z4 j说明你还在苦中啊。" Z4 w  g# Q7 x/ o, s. B, k$ s4 S

0 a" A- f; j% m所以心中有佛的人,5 S; ~" e7 ~7 ?! Z1 M
看别人处处是佛。5 H2 T8 K; N+ s  P
一个人的心善,
8 g# S/ H0 M0 G" y) f看别人都是善的;
; F& P# b. P* r9 c! @, g如果一个人自己像菩萨,
* `6 s1 W* r1 ]# D看别人都像菩萨,去尊敬他。
& H0 _4 X" y7 U4 r) `- m! S  ?还要有一种精神叫什么呢?4 ], z7 {- e5 N8 ?/ M& l
世人皆为菩萨,! u8 S4 G+ a4 D. |  j/ P& p8 u+ M2 `
唯我一人实是凡夫俗子啊。
2 {3 k' g3 A% T) h0 n就是想:其他人都是菩萨,8 m2 P6 i7 A! m1 H
只有我这个人自己是凡夫俗子,
5 W& t4 ^/ f! p2 P9 W, H所以你才会升起  Z! f: k6 J$ F2 d
精进的修佛之心。
0 z3 Z; A- {& O* F4 a  ~* C
0 H) Z: \: `, C1 Q知道自己迷惑并不可怜,
, t7 a3 g" V. r" K9 D- m( w当你不知道自己迷惑的时候4 \- z5 d; ]. }
才是可怜的。
% y5 z3 ^* a  L0 e- N当一个人知道自己* s4 P* E. z% v9 m; H3 b
“哎哟,我很苦”,: \! \% I: I2 d) i! P. k8 ?
你就会想办法' J7 `$ m6 V5 M; Q6 T, [
脱离苦恼、脱离苦海;4 ~* I, W) G' f2 L+ u7 y7 a" p
当你不知道自己很苦,
) Q0 ~/ J5 c2 J/ E0 l还以为自己很开心的时候,* [* \- O4 M. V1 ?% e3 t5 U
这个人实际上很可怜。
9 d3 i+ {" \! ?3 I3 v; ~+ X当你没有学佛的时候,& H0 s2 v6 D) _
你可能是看什么都看不惯;
6 K; N" s% u* T2 W8 ?当你学佛了之后,8 _* e. ?6 H3 k9 U+ @( F
你可能看什么都会比较顺眼,
' P$ M# V9 U3 W这就是心在变化。
, M% I0 V% \; R: L) h ) R; A/ L& S% n5 O. F
修行人如果不能, ?5 y7 k% c1 ?% _' s, [3 b7 J
利益众生又有何用?2 s( c* |2 ?4 h2 E! O
我们今天是修行," I4 |9 F- u; h! P0 O# i( d9 |
我们就要帮助到别人,
; i  e* p6 e+ C% j要利益众生。
8 m, }% i! R5 N! j) D修行不是仅仅能够立即就好了,( ]' _; Z: q8 R& r! q2 v: ^3 v
“哎呀,我求到了,, U- r! p( S4 ~6 _. F, V" B
我可以了”,不是这样。/ \% B1 r* g$ a) V& g' B
修行人要以出世的心
5 k1 O2 K! h$ q' M  f做入世的事,也就是说
3 B; X7 ^0 V5 j$ k0 r& a要用高尚的品质" I: n% w4 z8 q* Q+ b
去帮助人间那些受苦的人,+ f- R. Z" n$ Q
在生活中去修,要利益众生,5 F( C" v! o! g. I! [2 O
就是要大乘佛法,要救度别人,
7 t2 \% T. q: m你才能真正地法喜充满,; t. O1 j9 h9 f7 S; S( J/ j
得到永恒的法乐。
& }9 n. m* ~8 N5 N) K0 C# Z3 v' D. ~3 `1 d+ u! O
有人问佛陀:“一滴水
9 j2 m" c' P9 G; d# D4 u4 Z怎么样才能不让它干枯呢?2 W4 b+ ?8 T& b$ R4 v- c
因为水在太阳下! I8 ?: b. s1 b- q5 N
很快就蒸发掉了,& _4 d# U1 \+ F) H9 `) Z7 O
所以这个水怎么样3 z( L& T0 ~! T
能够不让它干枯呢?”
$ E/ e* D) b- P* F  O; t佛陀说:“一滴水
' ^* x0 i" U' ?; T0 n. R怎样才能不干枯?* ?  ?1 U  n+ k  ?( W
把它放到江河湖海中去吧!”2 _) h/ B7 x3 p
所以只有把自己的心! b* n7 q  R& X# z6 p
和众生的心连在一起,
7 p# t0 k$ d' D你才能越过人生的障碍,
$ L. n; W( r9 ]才能化解冤结。
9 Y; T. B( G. z; k , D% R( w$ B0 D# t& R; l! E  B0 K
人生无常啊,* _& g# O0 D. u1 [
我告诉大家一件真的事情。; O6 g! L: j7 Q; C0 @  k6 Y
就在8月4号的晚上,: h1 G8 \; k. U
黑龙江佳木斯有一对& v- L6 }$ q3 p: x; z' w" \& Z& m1 Y
新婚夫妇在路上开车。
6 b; a3 m  ]% _+ h) C$ |5 s, ]他们两个开得好好的,
2 j7 n9 G/ o! B6 r3 Y结果对面有一辆卡车,$ `9 L- ~. l& X6 ?  c; v+ f5 n. d' b
这个司机喝醉了,) [9 N4 Z* x- N
他开着车摇摇晃晃地过来,
! b- _1 q) @  P7 T, I2 {竟然一下子就撞了9 c' s/ V5 N2 `, N
他们的小汽车,
7 q8 ]. m9 t6 u5 {0 O这对夫妻当场身亡,$ `2 a* G9 F9 `3 X" E
刚刚结婚啊。
- y( F1 Z# c( q1 m& ^3 g所以大家想一想,& }6 v: b5 |7 b4 L& ~
人生无常啊,- U7 O$ V6 U$ W* u8 \8 x; f
一对夫妻还没有
8 U* X( O; |1 d! z开始幸福的生活,# A  z0 ?4 a/ `- e! X3 D3 S
就已经没有了。
. e& H/ m, _, r* {' a看看我们今天
1 s7 ^, s$ X7 {* C7 {% f还能活着,& a! @  t1 K5 Q9 G& I+ m
还能这么好地听闻佛法,
2 X" I2 d* w* k+ y还能开开心心地8 x! }2 p( _% m$ D; R/ ]! M
跟所有的人打招呼,7 b$ c8 L1 b4 U* U1 h+ g6 t6 C
这就是知足啊!
" X# Y- s( @& {- R% q" ?8 g7 j " Q- {- \" I- Z8 D
人不能整天活在侥幸当中啊,) u7 L4 h, x4 \& J( z
因为人的劫非常地多。! b+ O) K! q% |! [# F
所以佛经上经常讲
/ @  N- D' ^/ Q# x0 C“千劫、万劫”," U" t) J8 S/ E
“一善消百灾”,
7 S4 M+ s, D( t; R' `& S" Y如果你每天行善,3 g. J( t5 J5 h; w, `( `" o* c$ U
每时每刻积德,  I$ p- @' v, x# C
你每分每秒修心学佛,' z4 n( ^( G5 {# k
你一定远离灾祸,
# m5 \, [9 e5 i1 @; X获得心中安详,菩萨护佑,! d2 _4 @0 C: i# l8 q
你一定能够
6 p0 t  a+ N# D# P' U+ l/ }平平安安地过一生,, {/ \# N) n4 s  Q9 q5 J  e
“好人一生平安”。3 ~' f; `# J! L7 d) R
心中要长存着佛性,
. S5 q( y- A# q9 o( W你会消灾解难,
# I& x4 Y6 ^  \7 M* G脱离人间的烦恼啊。
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