世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
- S7 o' Y* V; e% I: n: {/ h一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
2 I* U; F4 c/ [7 Y$ S7 {# k- T一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
- @! }2 V" D, ]- l; L( r, A
) q1 a& O- i) [3 ]就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
7 E  h2 @5 H8 n4 l) G% \0 w, ^等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
7 ^& I0 Q' X: R0 i7 Y0 H( s我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
& x0 g2 z3 r* R) m, k我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
9 n) b2 @0 `6 p人的真正的幸福，
1 R2 h9 T: G& _; I; z不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
* ^) }6 N, o+ G这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

# l$ {" o1 r; ^! M+ }+ b4 w  i一个人想获得良好的一生，
  o; x+ Z7 T! |. I0 Y, i要学会控制我们的行为，
& S, ]  Z; c  y0 Q要用智慧来控制
# _! g8 o) i$ D. s% X1 Y我们自己的欲望。
: a; |9 m% A9 p0 G( X; V学佛人要有道德，
3 D6 t, g$ {- w9 Z8 }9 n/ m一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
6 a% h/ Y! t6 Z/ `所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
7 m- W% _  M6 Z0 A3 e5 b% J& q我们人间智慧的缺陷，
* e. S5 h1 n! Q  A' G, Y6 N2 N而人间的聪明却不能填补
6 n4 r6 X0 Z  Y1 ?我们道德上的缺陷。

! u4 m1 G/ K% y1 t2 S% c人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
) z& D0 A/ ?% h; b留在你们的心中，
" J# E/ u: ?  }1 D并经常地在心中伤害自己。
) ^% I( m7 e; j$ G6 ^+ h% [因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
' @3 {# y/ K' A# `它不会咬伤你的心；
/ t+ P. S! C# j4 d; H- T( T9 f当你一恨了，
! l) _( k; G  t, S, A* b他就会咬伤你的心。
1 n# _- B# y. ]2 @7 l深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
  x: q, B' g2 `1 [1 n, ~/ n因为我们的心
9 e# K  k! }1 o& D* x4 g慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
) Q4 G  L" E, u# g. s7 F# Q, A别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
& S5 q3 _+ i) K# z! l2 E: ?什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
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人跟人之间的矛盾和隔阂，
* g; o- Z) ]: Z/ X) I$ N& x& K无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
" S/ v0 P3 b) ~  l/ B只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
9 Y% \+ @6 C2 C& z4 ^2 o能够胜过千言万语，
& ]$ d1 Q3 Q$ z9 J, x8 L' O. b它能使心灵之间的怨恨和隔阂
+ H4 G& ?+ Q0 [) D顿时消失在无形的世界当中。
. C9 m1 ~/ C0 K; F慈爱众生，并给众生
% x* ~# s% _- d4 q! O带来快乐称为“慈”；
; C7 |  h5 p& U1 ~% P; J同甘共苦，怜愍众生，
* m' E! b, P4 b* E) q并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
& s) G8 o8 o; j: Z/ @  O1 ]6 s  y" j4 s为他人着想的一种境界，
) P& v. T/ z2 D/ r也是修行人彻底放弃情欲之后
! ?5 D, b8 N1 T9 ^, i- \, |/ Y  `所产生的纯净和善念。
% Y; ^8 B$ F1 U3 {( L0 U+ c所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
8 W. Q* z1 F/ Y一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
  L9 G3 w& k8 \' x0 h, R生命要终结的时候，
* X7 U! D. b& I1 e3 t他才懊悔自己虚度了一生，
  P& q) f* |- S# {) @$ L# c, {好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
2 v3 b) i) t/ W! o假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
- T  \; w2 U1 i! X' O能够弥补回来？
/ r! d9 [! A2 i& R4 F6 m& e实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
9 S( \, m' [( w" V+ d' \; l但是如果你是一个学佛人，
5 h4 J7 R8 `0 A  w% F6 v6 u你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
) i1 T. p) }9 M1 Y他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
) R* b9 r" `" D, z7 }7 u7 `是无常的，
+ j& U2 F; K2 ]8 `8 p/ H7 _没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
; t0 j6 Q- H6 ~' {- E去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
; S# c2 x$ \( k4 |6 ]$ n. A, _
不要把自己内心的悲伤
( K2 w. g) Z, n. T' T一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
" T& q! l! C! x" }你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
% V7 q3 M- k: o1 f说明你还在苦中啊。
; V* r+ A- ^. m* S6 Z; K2 y) I7 h# j
所以心中有佛的人，
2 k0 j  M7 Y( Y看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
) V' p. y# q' C5 Y* b世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
9 y/ D, o1 S' W. a9 v0 Z; d就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
! T8 Q* J, v( D$ ?所以你才会升起
精进的修佛之心。

% S( a1 k; d+ O9 p$ q6 T, F知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
% Y% v1 Y; A5 \3 W3 C当你不知道自己很苦，
* ^3 M3 E% J6 J, ]7 r7 ^) E还以为自己很开心的时候，
# |  T: A2 _/ R% U, ^7 m' l这个人实际上很可怜。
: I: k9 P/ G" \1 J7 E4 w, l当你没有学佛的时候，
6 i6 D( q* x8 r4 [你可能是看什么都看不惯；
' S- X2 y1 h. A. f5 S" G/ T. F: l' M当你学佛了之后，
; p* H4 ]- h- A8 p你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
# j" W: c5 W! v) X5 I, u" d- I
# R4 M6 q2 J. x# ?; S( |修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
4 b9 g6 y: y5 r8 f: H$ l4 r4 P) t" b8 W我们就要帮助到别人，
6 @4 h3 z+ S% Q2 o要利益众生。
) ], x3 _# q0 t5 D! w# T5 P9 I修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
" y/ g. X9 P* P( y6 n9 [我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
/ L# ^3 b# q( F3 h  x6 h8 i: q1 |做入世的事，也就是说
& w: j7 l% J% |# B# |/ M要用高尚的品质
) Z; C' ?( |- a去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
' _1 E5 u2 K  w" Z% C  s% Z+ N你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

! S# s1 r9 X) E& L1 T有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
3 Y) _. n% v' [4 A3 `因为水在太阳下
# ^6 z7 X( E0 |很快就蒸发掉了，
, n3 @0 m3 L; T所以这个水怎么样
' C; r  K- h9 q) J  L6 Q! Q" T能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
# o7 l+ I) P6 W+ [( D把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
, _3 Y6 T; P& s, ~! p才能化解冤结。
  C9 V( w9 H% P" t0 L. {
人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
- F$ `$ x! E! w$ T% s# @, B! B0 f就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
9 V, |' Y$ J( X. x3 k新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
; ]: i9 _0 U2 J5 ?6 h) d! e* t他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
) }/ c# W) H: m9 G0 r$ ^3 n刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
) B8 x, ~# M" R# t' }1 ]( o人生无常啊，
一对夫妻还没有
; D; M+ \8 F/ I& ]开始幸福的生活，
就已经没有了。
+ L, x! a: t5 x& R( f/ N1 V+ f看看我们今天
) L  U" K/ w* G9 R还能活着，
' ~# A$ x9 F8 Y1 R$ y/ }0 I# Q还能这么好地听闻佛法，
' V6 K) U6 L) P# P0 ^还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
- k. X& D. f' p4 o4 f$ U- [
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
7 f! T9 E  J# h; H9 e+ t3 L' J* u“千劫、万劫”，
3 Y; {, C) U+ _9 A$ [' u  ?“一善消百灾”，
; p" q' U& O# b+ k% H! U如果你每天行善，
  F! f! ]' W- J, s# h) e! s/ E) B每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
* S4 L8 H! O' X( o. J你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
0 t( p# o. L4 z/ v! f, u3 M心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
' D. N+ f) U1 K1 B1 H+ v. ]脱离人间的烦恼啊。