世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
% q1 M+ g+ [; L' \一切从来没有拥有过，
* _5 B! w1 I5 B5 t最后也不会失去什么。
) g! W, n9 w, X6 l% [我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
& @, t3 i  O* M& W% u这些物质和思维，
2 u6 h+ P9 z* A' {' x1 h我们就会失去这些承受的痛苦。

) x2 C2 l+ L- l5 H# k就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
# Y$ t" m% W7 z: T也就不痛了。
我们现在学佛
- @" ?6 x7 P5 i* w- |就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
! k: f& A" a, @: s7 C否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
( W$ ^/ {* }/ c幸福是一种感受，是一种
+ ?; y- h7 F' ^心灵的成熟和心智的成熟，
, I! c4 k+ C2 I这就是我们要学菩萨得到的
" l& Z) u5 |" a( m; v. o叫“智慧无限”。
$ p% @) l" B' v; k3 O/ H
一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
+ r' I1 ~8 i3 L) |要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
* |, E& d& r: c9 D9 R我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
$ N0 v) R4 f! P; m( `. ?; K. v
! j9 Z& d/ {; C" g0 E人生苦短，好好地做人，
: a' }  b6 H7 i没有必要把瞋恨和不平
* p, Q2 f2 l: x  u; j, O留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
; l) C9 W' ]; d因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
; X5 n; Q0 c  f! y# p# ~! {它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
1 }7 f. ~0 f8 N3 k; V深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
. r. S; S/ N4 W% o# c你的心才会安定。
因为我们的心
8 h+ F, G/ Z7 Q慈悲对人，不伤害别人，
/ ^! D' L& f6 x) Q* o所以你就不要害怕
1 `3 h9 ~# c* g6 X# o; }; w别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
7 s- v+ o5 ]3 j/ C" A' \: M* T: d“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
7 q7 q7 ?* n- E  H5 q) q难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

' T; ?8 \' a6 f( n, H6 ~; ^, [5 S人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
7 _5 Q8 _$ r9 n2 r' Q去努力地解决，
4 T4 M7 }. \) x- P; M: s9 J都得不到彻底的消除。
# v  o6 ]; ~7 e* [这是因为我们人
只能解决人的办法，
0 W" e8 \3 t; ^而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
- {+ A* E; H* y' M! |( d9 Q使人间的一切因果得到善解。
( g$ s5 C8 Q; i5 [* i. b
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
+ y1 x" G9 a! K& a/ {6 o: B它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
5 d0 b- p! F* T7 h. s3 R8 K( X并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
/ p1 p5 {& v# L, \" i使他不至堕落，
+ y  S: S9 _8 N8 s+ c这就是对众生最大的慈悲啊！

( R+ U, u: U9 H慈悲是完全地放下自我，
# ]6 f) z1 a7 ^) n/ I为他人着想的一种境界，
( O" B. i4 K1 Q. y# _- [5 e/ ?也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
- t6 E$ L7 y" U. Z8 `# a8 l慈悲之光威力无比，
9 d& b8 t' B# D6 d  y9 o) o) ?& D: V它能融化人世间
一切不善的物质，
: h: u) r3 k9 D  M) ~  z/ {照亮宇宙的任何一个角落。
5 d! W- _. \" }! Y$ T9 X' _! v
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
) n0 C9 Y, F0 `( i& i他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
8 C, L3 Z1 r2 v  U3 T# m- M没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
  V8 x! G! V3 h1 T# G2 g又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
& E0 I& B/ h! g2 T1 ]还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
2 E- o! Q" b3 }1 |但是如果你是一个学佛人，
  k: `& l5 U( u1 N$ z! z- V2 D你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
. }# C  c& @1 D# v0 ?9 l+ p% b+ y
* d: O& w' i5 y3 ~4 ~. D4 ~" f这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
* r. L9 q0 E1 F4 H; N) @; u这个世界叫你们
6 h( {6 {& f% h不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
- T; V% ?+ s% Q4 s/ i" k  a& b- Y7 t是无常的，
$ U& h* k1 U* u0 r- O8 g没有一件事情是永久的，
9 |4 E7 r$ t/ E- ^; b) g争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
2 l" v  Q& }9 {! ?这是菩萨在告诉我们
& d3 {  m, m# p% `( X0 K" `+ Y这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
7 _( W. G6 B$ P6 i要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
) G0 \7 b" n# ?1 \2 R: ~说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
" N* G+ `  F7 P! v7 G看别人处处是佛。
" N9 d; }- g1 I+ W- t! a" W一个人的心善，
- F3 o0 t' t- R! G% W+ c看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
$ B, A" N3 T: A0 j世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
" x( O0 q# L; E9 t$ W精进的修佛之心。

' O& @7 d7 p$ @0 j' ]4 P* S知道自己迷惑并不可怜，
/ X$ j" p* G. g7 b4 c当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
# c2 @# ?: k0 Y* f+ G  Z3 x% A当一个人知道自己
) C+ R8 l: v  k' V  s" m“哎哟，我很苦”，
9 z) L+ A/ W* c, W4 A你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
# W- `% _/ T* H* U, e: O8 Y# P这个人实际上很可怜。
% x8 {6 g0 ]5 u1 d2 b当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
5 C$ s9 r1 d' c* s3 j1 p当你学佛了之后，
# f4 |. Z5 ^- G/ S1 s$ E你可能看什么都会比较顺眼，
8 H" ]% b+ v, A: R( G' A这就是心在变化。
; Z) \- H. Y- T( M7 d+ `* T
: u- g8 A6 G: ]* s7 c修行人如果不能
利益众生又有何用？
& m5 }' d" y/ P& z) R" w4 C: M% H我们今天是修行，
! O* I6 m" b3 q2 K我们就要帮助到别人，
要利益众生。
; `. }1 J& ]; t9 A& v) L5 e2 E( z修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
8 J2 q1 r9 {) P  y5 u( V2 o要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
1 T4 I0 {& x  ]$ T$ i' w在生活中去修，要利益众生，
5 `9 K2 y2 G8 G# N' h就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
# Z3 g+ I" l; @, V0 F: F得到永恒的法乐。
: z2 F5 ^$ w9 @' o- W1 n2 M
. z2 g2 U( o1 Y3 M( f6 u有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
2 m- T! R% L8 c很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
( O$ e' a) C) G( ?0 _/ h: x能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
/ M$ s* C! I6 W* ^) @: p/ ]把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
8 Y$ d- Z; T! \) R3 X1 D7 W' ]你才能越过人生的障碍，
. v9 ^6 i1 }) X2 J' c才能化解冤结。
4 p: r* l+ r% S$ w2 w4 P. \6 n4 T
人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
- ]$ Z# t1 A9 e! X* u2 b: ~新婚夫妇在路上开车。
0 Z& m0 ]8 K$ v8 q8 C  ?. a他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
8 C; |' }+ [/ {& Q! S0 M这个司机喝醉了，
2 M$ [$ Q" g' w, ^3 t; s; T; P3 J他开着车摇摇晃晃地过来，
3 X8 H* s4 N8 ]" X; P2 v竟然一下子就撞了
6 @% ^) h) @1 Q* a( J) l他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
- Z. {0 {/ j% A% S5 g刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
$ o$ x- j, W& c; ^8 R$ @( f% M开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
2 E4 v8 p, d" `( Y1 V9 `还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
/ b$ A% k3 h# e还能开开心心地
& K8 T, F0 `) d; _跟所有的人打招呼，
, F# @# U: k  g# F# |3 ], k这就是知足啊！

8 A  ]7 Z* S  c+ D( D% o9 v人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
% E; B% S/ T- `“千劫、万劫”，
6 I5 Z1 t6 H2 {7 J. H; a/ H5 u“一善消百灾”，
" M- q0 t; K( J$ K4 h8 G如果你每天行善，
每时每刻积德，
1 A( P  [* }+ J- K你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
6 @# K3 k7 T. t( J" X' M# w获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
/ _) g' W; N' v& [1 |心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
1 w& a$ q$ G7 l3 b' z/ i6 A, m脱离人间的烦恼啊。