世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
; _& [/ K' s+ `4 s一切从来没有拥有过，
8 Q0 ]/ R0 b% I# O" c最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
1 m  c' P0 r" l. v& R一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
: b3 P: ~- O0 U4 V我们就会失去这些承受的痛苦。
( s# A" m% b5 V6 m) D
& t" O% v4 w# H就像我们年轻的时候
* D5 ^# m6 D3 ~; K! }4 g" n0 C* l一些很伤痛的心思，
8 Y$ a5 B7 ]; E9 }  M$ }- n" ~等到年纪大，忘记了，
3 ?4 Q$ R3 ~& H3 E% h也就不痛了。
我们现在学佛
' y7 k% s5 a/ k1 g  t+ b就是忽略物质的享受，
0 @1 y# ^8 W( m增加精神世界的充实。
4 ?9 q6 [' C* E/ Z  Q/ j2 z3 w4 Z我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
0 c2 a" J/ T- b人的真正的幸福，
4 T% V4 f6 @' b7 R& I不在于完全的身体健康，
- m& ?$ t, D. i6 C) F# b也不是财富。
% t; _5 A/ j9 X5 l0 q7 D幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
3 d  r2 X: [+ ]+ R8 N这就是我们要学菩萨得到的
/ T# j$ S" a; A& p& z  R$ }: r叫“智慧无限”。

6 b( I) f/ h% m( ?$ R一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
) T3 ^; B4 L" K7 t$ L要用智慧来控制
我们自己的欲望。
8 H: [! ~% f2 O8 z  U学佛人要有道德，
一个没有道德的人
( ?1 _# T+ o; T不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
" N4 |, M9 ?7 B/ t+ P3 c我们人间智慧的缺陷，
- m' D3 r; k: e6 h7 Z2 \而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
, L6 t4 U2 ?) f& }6 e/ ^5 C
6 r+ o) i* _. g" f人生苦短，好好地做人，
% I- F( y) ?- V1 O没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
8 I: z* T' ^8 o  r) m在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
5 |/ M! e5 K1 ?/ w你就没有容纳恐惧的空间，
. L2 \  k- P9 y7 s: e0 B5 F, W, ^) k你的心才会安定。
$ E+ {4 x- `( p" \因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
5 E. E  I9 m  k7 s' V! G2 [所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
4 a( L' W) K2 F, c6 h, w有人曾经问过台长：
+ [* |1 \6 @8 i" Y) K# v什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
+ p8 F* i7 O" r  A, y5 _- l能够看破放下，就是“空”。
) M1 w1 L- x, H6 F0 F9 o- X自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
5 Z5 X! z4 Z4 O/ ^8 ?都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
' g& B7 h# S9 C而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
- N( W: A6 o& X  @却能化解一切冤结，
, f: w( T# q4 J5 s( X使人间的一切因果得到善解。
1 L. l7 I( I- S& ]& p
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
. I; I7 j; Z2 B8 y2 T它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
8 H, X6 d) f  W" Q4 h慈爱众生，并给众生
/ E  ~8 c) G7 r" o4 k带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
/ v$ N1 p7 E8 ^/ K0 t并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

  P: l/ ^$ @8 e& [慈悲是完全地放下自我，
; C) U5 D6 W6 J0 `3 O' h5 z3 {为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
, o4 y) k( ~+ ^# [% ?所产生的纯净和善念。
1 _- a. U& v& I" _4 }所以一个人一善解百灾，
& c/ D, A) d3 A& h慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
1 p- @  v+ }8 B# t( @9 c照亮宇宙的任何一个角落。

2 b3 N( @  ]% @7 X' Q  v$ K这个世界很多人等到
3 o' x0 [( W% L生命要终结的时候，
+ D4 u6 h9 b3 B/ a0 V他才懊悔自己虚度了一生，
/ C' c  c1 \4 }5 a5 a好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
8 J4 K) I& z  _1 u5 q, N$ x假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
3 X% ?) a0 S, [, m! y还是把以前的过失
4 D% k* U1 H3 Z. y2 p能够弥补回来？
; [4 b5 g2 n$ U实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
# o8 Y, C8 t  {% \! w5 ?' Y但是如果你是一个学佛人，
5 S( @' |" L& x% ~' X) W. o1 L你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

( z4 O) j8 c. u2 O& K这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
$ T; E5 T9 X( o  t/ f* I. u这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
+ M1 o' X8 Y3 E9 s  a/ H, L是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
' T* l! g3 A) O. B过一段时间又没了，
9 H$ U: `9 r4 |; `& f( w) J2 k2 u去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
$ z" L  f/ l+ n0 m1 |一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
% l* G7 A6 G0 n' D5 ^! t1 L0 h& W你内在心里还苦，
# S  m% j& a6 t) l* f% R# S/ p说明你的内心还没有修好，
$ ~& e3 O- v( h- O这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
7 s5 ]: u6 H2 W9 a
6 W1 C: _# |( X  ]所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
; c% z, N" E" a8 A% ^& }就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
: N% {9 p- L4 |. R" d. I2 M/ C当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
$ A- d' D$ }6 c2 B! O/ j当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
7 A* v* [  H# z: z0 u! t这个人实际上很可怜。
0 N! V4 L- g! o! ~2 _当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
2 g9 H" {, U5 n6 g" E) A- S/ M你可能看什么都会比较顺眼，
! |/ d4 t, a1 y! G; w这就是心在变化。

; i. W3 Y5 x* U1 \) \% u+ M修行人如果不能
利益众生又有何用？
0 l$ b0 I. [6 p0 G4 o我们今天是修行，
. ^; h2 J' T1 _% D我们就要帮助到别人，
要利益众生。
! [# K( ^9 H) \! \修行不是仅仅能够立即就好了，
) \* [& T9 L/ p  S, Y  `- c“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
8 f: G( e/ k1 B3 p+ i/ w修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
- h0 r- Z2 q7 I在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
! `2 j5 E8 {; a% |& E8 w. Z得到永恒的法乐。
4 g5 ^. m9 J5 e+ R" t
+ p8 k1 P8 t' S8 i! z% @. W" w有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
  v7 A7 j/ z& B# m- E7 d2 {所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
8 Q7 \, q# U# X' N9 I5 X怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
% }8 Y. e/ \3 }# U! l  B( R和众生的心连在一起，
, @9 G5 F' f, \* f$ q1 ]6 b) q$ A3 P你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
1 O  y5 ?; h/ Y# S0 E1 t- j/ I新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
) M0 \/ N6 V; Y  e他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
) `7 H* ^5 W! |  q7 d所以大家想一想，
# w+ z' q# h1 I1 k人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
5 U8 [( K' T, |" q6 {还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
( J5 d3 V1 j. A6 [+ I4 B$ A; B4 a/ w这就是知足啊！

( y& t8 t2 ?: b% V人不能整天活在侥幸当中啊，
8 c" l4 f  y  x/ P! ^1 n因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
0 @7 f7 |8 u/ w& J2 r# N“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
7 p$ M4 G5 m1 b- m3 s9 _" h你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
( s2 `/ i; z* e% O$ a6 _1 Z8 C“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
% @! `$ [: m' W你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。