世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
9 Z; G2 r1 n- g* y) u  r! l9 P一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
, C+ p& l0 [4 g& _我们就会失去这些承受的痛苦。
! `1 E5 \+ f8 b) r9 ]; o% [( \
就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
. t" D6 p! r/ b就是忽略物质的享受，
2 [# ?- g+ {% I增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
. ^  a+ {, M( q1 K/ i否则会让自己在人生当中
7 l) H: @' q$ z: C8 @' x6 M% ^( ^1 y迷茫、空虚和痛苦。
) Z! y4 W$ ^( o* y人的真正的幸福，
7 N' }; M7 p) G$ P) ]0 @不在于完全的身体健康，
9 ~7 N' `  w7 C3 e也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
' M( ]: m- m- Q  E" \/ \) N心灵的成熟和心智的成熟，
( i. n8 x  t* @这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

, x$ c; L6 n6 ^0 i一个人想获得良好的一生，
4 W4 c$ X& @0 S要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
我们自己的欲望。
! }$ V: l% o4 _; r学佛人要有道德，
) I+ ?3 O% e& o: d/ q0 c一个没有道德的人
- r' Z, ?9 m3 m: v' A; V不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
) X+ O* R( T; ^6 `& i# e而人间的聪明却不能填补
( E/ V6 A1 E, O$ G& m7 u我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
; ]$ B3 t+ i2 w8 G! t+ c: o没有必要把瞋恨和不平
* p, x7 v' F% V0 ?1 e8 {- Y# d! J留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
. ?1 W5 G1 s5 X因为瞋恨就像一条蛇
" X7 n8 h* c- [/ N0 y在你的心中，你不去动它，
( i: T6 ^6 F* ?( _3 L1 k0 O它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
, u: s9 }6 U- m% U3 B他就会咬伤你的心。
# R% u7 i$ W3 Q4 @$ L7 {深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
' P: v! J* e! _* W8 i% Y% c1 w0 p你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
- C$ C; `  V( o6 x" T1 n; c别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
: ^1 s  _6 o. R4 J' o) b: f! @什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
  O5 s: x& a6 f5 Y难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
2 C4 s0 C1 N. R/ k4 y& D0 M) ]自在安详就是本。
& s, q0 H1 J* d
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
/ l0 O3 ]) ]8 H+ ~! {而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
& d! F6 G0 f& B! t9 q' f使人间的一切因果得到善解。
2 V4 I  F/ X0 x% x" H' n3 }
所以慈悲的光芒
( R' R+ h$ W5 P& F2 R能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
, w5 U$ C( Z+ Y# E- F顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
- S6 e6 {8 Y( J$ k1 x带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
% B1 u+ h& ]' `) H# l* U使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
' l; _: p% G' E) V7 Y也是修行人彻底放弃情欲之后
$ l9 P/ v! K# y" Y1 @1 t) F( n* n; W所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
2 G- ^* ^& D% y& A7 b% m它能融化人世间
& V* M( A- Q" s% S, v一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
1 K+ f' Y2 X* `# K; h5 R生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
4 D* U* o; K" m! k* p. Y" F又会怎么选择呢？
/ I/ _0 k! v. z是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
2 r3 U' X$ X" r/ V实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
1 y9 W# [7 K: h- x% X1 s因为珍惜现在的人，
; M7 i! h, B: R& P& ]活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
; ]: U8 M- p+ u3 N3 x# k
& ?1 O  x1 K) C. t/ B这个世界菩萨早就
/ N, I, s4 B- i& A5 ~告诉我们一个秘密了：
, Z( l. z$ F" N! Z" j这个世界叫你们
7 l) d4 B/ M1 a1 w7 w$ R不要贪、不要难过、
( t2 Y3 L$ T* Y' x不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
) [8 j" V$ t3 l, l. q是无常的，
! c; n) K5 S) N  T" M, K1 q" Z) O; ]没有一件事情是永久的，
  j! Z9 V2 i# q( j) t# E- Z争来的也是假的，
8 g3 ^. B: u0 c0 X过一段时间又没了，
* L9 @- E$ ]1 c1 j6 E去争它干吗呢？
9 w  z7 f- _% u$ j  T9 N5 n这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
/ M; [# c: E6 x( Q# b9 W
7 g! ^  z& K4 ^/ ~: t: E7 L不要把自己内心的悲伤
5 H  ^- ^* `0 I3 F9 |% h3 p一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
* E  Z; Q9 a) v- T$ H! l% s说明你的内心还没有修好，
  C  b( Z, e3 M" Y5 u这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
* b$ z0 B" \1 t( R) g
& \3 F0 J% y. t5 ^% l所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
3 d) O- |- z' T. ~$ V看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
3 A5 h: ~9 l( {& Z就是想：其他人都是菩萨，
8 A! H$ ?) O* ?# s  G( L$ l只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。
3 V4 G0 L6 F. `) O; a
知道自己迷惑并不可怜，
6 T0 O& T; M& |; J( v当你不知道自己迷惑的时候
- L. ?2 f9 {# {; W) b才是可怜的。
当一个人知道自己
) }  L' J5 c% [: F+ j" U  \7 o“哎哟，我很苦”，
0 ^3 M: n& A* w% ?  {8 l; n你就会想办法
: o+ t& n* ~8 C3 \脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
# q1 o1 P1 `4 y这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
& T* t( {1 J& q) M2 N你可能看什么都会比较顺眼，
7 K9 o3 b0 |$ V/ L: e这就是心在变化。

. z+ L' B; e6 J0 R) x7 E; Y! C修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
- d, z) V; ^. T5 {% t; e我们就要帮助到别人，
要利益众生。
/ S) {! R, n+ w' m+ S) |修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
( S8 `* t8 z4 O# D修行人要以出世的心
$ c" ?) L7 ^4 }; ^做入世的事，也就是说
- F5 [( ^! B+ p- `" v7 d要用高尚的品质
0 w" {7 ]- P! H8 r$ o6 k3 p7 X去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
) |; ?+ y' e" v' y+ t' p你才能真正地法喜充满，
# z) p6 W' q4 ~& {得到永恒的法乐。
) Q7 c4 O) v2 R1 U; m
& @8 ~3 v! X9 `7 M$ p有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
/ C" g: I1 {  [8 {/ \因为水在太阳下
5 T' c0 D& c! }* E很快就蒸发掉了，
* Q4 R% ]. b, M所以这个水怎么样
7 c4 e0 Q2 r' b# c能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
  @6 |- B1 X2 S# G& |把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
2 Q+ O) x6 i1 m! S! f和众生的心连在一起，
1 b+ O6 N2 u) M; C你才能越过人生的障碍，
9 r4 {* t& K1 h2 g4 O0 p* w才能化解冤结。
6 }& n& g6 i: ?% J/ W) l% r( h& u
/ e2 j5 t1 W) `* U9 |人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
7 m, x, c; ^2 Z" Z& M就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
2 N/ `5 m! \, v* H新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
2 H) N6 p; q8 g' L/ i+ U这个司机喝醉了，
( B7 S) @( K5 C$ x他开着车摇摇晃晃地过来，
* {8 f, y. M0 I0 v# h& r- P/ L竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
7 P: J% k: c, b所以大家想一想，
- ]: X: Y9 m1 Y& W( h/ p人生无常啊，
+ E, F3 A% \0 ^0 P7 V一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
# u1 V# `; M3 \' j  m看看我们今天
还能活着，
) B# A2 L6 A$ Y/ U. m7 `还能这么好地听闻佛法，
) e3 R' E& e6 r0 C* n5 o9 ]: n. u  B, E. c还能开开心心地
7 K$ d. }$ O! W6 n$ O跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
+ Q' p9 P( K, t1 g
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
: e8 M  m& z( i0 F6 N$ ~“千劫、万劫”，
! f& b" {# K0 Y8 q2 ~+ ?  i" J9 i“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
: {. ?, p& Z& |7 A0 n! K) f* D你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
" S8 h' n0 o3 X" k( Z获得心中安详，菩萨护佑，
+ x+ z0 a4 t; G7 N) ?9 z* Y  h你一定能够
! G7 @: w4 s- h7 ]" N% R平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
; }& ]- X" U+ b, _3 U' H$ E, H- |心中要长存着佛性，
+ U* h: J$ h  E9 F, u/ B你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。