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在全世界拥有忧郁症的有3亿4000万人,而这些忧郁症人每天面临着自杀和自残的威胁,就是因为想不开、想不通,自己给自己心理造成了惨重的压力。所以能够战胜自己的人,那就是圣人。我们要靠着智慧,因为人的智慧自己不能拥有,靠着菩萨能够唤起我们和改变我们忧郁的人生。
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, H1 t; Q1 Y- y& `' A佛法告诉我们,这个世界上一切都是生不带来、死不带去。人生只是一种感觉和一种幻觉,用菩萨的无我心态,忘却自己的痛苦烦恼,转换生命的因果,向前看,把握住每天幸福的一分钟,你就是每一天的幸福快乐之人。
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用慈悲宽容的心态看待生活,对自己要有信心,要自我肯定、自我鼓励、知足快乐,你就会远离忧郁的困扰。不要因为别人和众生的一些无知,他们伤害了你,而你痛苦了自己;更不要因为别人对你的一些评语,而毁灭你自己的本性和良心。
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7 t# ]4 w! H% E* O中华传统文化古代圣人老子说,
6 ~5 X1 C h% w知人者智,知己者明,; y5 A: F2 c' s7 N7 ~* W+ i
胜人者有力,胜己者强。
& a+ i0 ~$ h) E说的是一个人如果能够了解别人、慧眼识人,他是一个聪明人。而一个人如果能够认识自己,能够了解自己,他才是一个真正有智慧的人啊!
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学佛的人要学会忍辱。今天上午我看到了一则新闻,印尼有一个老华侨,他活到146岁,这个老人家,人家问他:“你有什么方法能够活到这么长?”这个老人家说了一句话:“因为我能够忍耐。”记住了,一个人活在世界上,师父告诉你们,要学会吃两样东西:. A2 m! L( m; [. w5 W; p
一个要学会吃苦,
$ k" S+ |- b0 _9 d8 b# f# c z还有一个要学会吃亏!7 q( O' e6 x3 @- f S
3 R6 i! e) H$ ^) {! C人间最大的修养就是能够忍耐,因为我们忍的力量是最大的。你想在家庭平静,你就要忍耐;你想在社会平安,就要学会忍耐;你如果想化解烦恼,一定要学会忍耐。这样你才会在这个空间当中生存。所以日常生活当中我们要用佛的智慧来解决日常的生活。
' f5 k7 W7 O& L# _1 F师父告诉大家,人生要学会三个方法:第一个,要学会认错,因为当你认错了之后,这个错就没有了。第二个,要学会柔和和忍让,第三,就是要学会想通和放下。
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* C. D! {- E1 v; {8 a人贵有三个“得”,要记住了:
% V% E" f6 ]+ b* y* ^$ c9 }; w9 \ ^/ ~第一,要沉得住气;3 u% |' g5 g$ M$ [( c
第二,要弯得下腰;
) S4 E0 h; R' T第三,要抬得起头。$ f& v; k9 X; C% V
+ ]3 K+ l" } |% R a1 Y当你感觉到自己很不幸的时候,很孤单、孤独的时候,师父希望你到孤儿院去走一走,看看那些从小没有父母亲的孩子,你会觉得你非常幸运;当你嫌自己的衣服太少、房子太小、身体到处想追求享受的时候,我希望你到医院去看一看那些每天打针、做着化疗放疗的病人,你会觉得非常幸福;9 L6 B6 E8 c0 z
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当你天天还在抱怨人生这个没劲儿、这个没有得到、那个又失去的时候,还想拥有人间更多的物质的时候,我希望你去坟场走一走,你会知道这个一切都不是我们的,因为我们只要平安地活着,就是我们人的一生最大的成功啊!, Y/ |3 `! h& H' _
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这个世界本来就是很痛苦的,痛苦的时候,要想它不是永恒的,因为痛苦只是暂时的。改变自己,克服自己的欲望,放下执著,不管对世界上什么,要想到过几天、过几个月或者过几年它就不是这样了,你才会没有明天的后悔啊!
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6 ~+ W& Z7 G8 {能够战胜别人的人是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,他才是一个强者。困境不可怕,我们在人间每天都会碰到各种各样的问题,最可怕的是我们自己对自己失去了自信,失去了希望。就像很多家庭一样,如果你感觉我们夫妻还能够相处,因为我们都还有感情,你就不会放弃这段婚姻。就是因为自己觉得不能改变他,我也不想改变自己,慢慢地时间长了忧郁,慢慢地对家庭失去了希望,就会绝望。
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2 G: x+ i' f9 @; T* Y实际上生活就是一本教科书,很多时候我们身边的环境,并不是这么如我们所愿。实际上生活就是在不停地学习当中,让自己不停地在进步当中,有时候在困境当中,更需要学会战胜自己。我们要相信自己、纯洁自己、鼓励自己,这样你就会发现,你的生命是完全控制在自己的智慧之中,你完全有能力在社会上克服一切的烦恼啊!
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师父讲故事) l0 k+ G0 ^/ J- j9 p
现代人忧郁,很重要的一点是想不通——家庭的谩骂,社会的嫉妒,工作场所的流言蜚语。佛教有一个故事,说有一个年轻的女孩子,因为流言蜚语抬不起头,事实上并不像人们议论的那么糟糕,但是别人说她一句,她回家难过,自责自己千百句。她把自己关在家里,三天三夜不出门。第四天,她非常绝望,想到庙里去。不上班了,去找法师聊一下。
1 i4 u' A% I) z! m庙里很清净,一个香客也没有。这时候无心禅师静静地看着这个早行者,叹了一口气。女孩烧完香就问无心禅师:“师父,我该怎么样走出这些噩梦般的日子?”然后她讲述了自己的经历,并对着佛像发誓,保证自己没有做过那些事情:“我很清白。”8 V) U/ I1 {2 P+ {1 U5 C
禅师哈哈一笑:“来,我带你去山里那里走一下。”女孩子跟着禅师走:“我往哪里去?”禅师告诉她:“我带你一走,你就会走出你心中的魔障。”她跟在禅师后面,禅师带了她出了寺院的大门,他们在山顶上一片开阔的地站住了。这时候山中雾气很大,天地之间白茫茫一片,十步之外已经被雾气笼罩,根本看不见对方。 |) g( P+ A1 h, t1 E+ L
禅师指着一团扑向他们的雾气问这个女孩:“孩子,你看,它像什么?”女孩子看了一看,脱口说:“像狼。”禅师又让她看另外一团雾气:“像什么?”6 I7 b8 j. [8 |/ d
这个女孩说:“像虎。”“是啊,这些雾气扑向你的时候,像狼又像虎,张牙舞爪,但是你想一想,它们能伤到你吗?”小女孩迎着一团最浓的雾气,任它向自己扑来,闭上眼睛,可是什么感觉也没有。
7 B. h: Q& j* C6 H法师说:“流言蜚语,不就是像雾气一样吗?看它很强大,终归是一团虚无;我们人虽然很弱小,只要你在人间挺身屹立,充耳不闻,闭目不见,流言蜚语毫不存在。”也许在你的周围充满着各种流言蜚语,各种的鄙视的眼光,因为我们人总是活在别人的眼睛里,活在别人的嘴巴里。听到别人说什么,自己先难过;看到别人鄙视自己的眼光,又自己伤害自己。+ }9 |' _7 m6 h: R" Q
法师继续说:“一团雾气,几分钟之后还会有什么特点?”那个女孩说:“这些雾气只要到了我十步以内,就看不见了,但是在十步之外,它是一团雾。”
) U8 W7 W! a3 C% W' {禅师哈哈大笑说:“你已经了解了流言蜚语的特点。对了,流言和误解只是一片乌云,它只存在十步之外,十步之内就是你的天地,十步就是外境对你伤害,但是它不能伤害到你的内心。只要你有这个佛给你的十步之内的保护区,不管别人对你怎么伤害,而你不伤害自己,别人永远伤害不了你啊。”
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# z# J, K+ ]) o+ U. d2 n一个人境界的提升会让你谨守口业。记住了,如果嘴巴不经常乱讲话,你的境界就会提升。你看看学佛人对那些自己没有把握的事情不随便说,“祸从口出,病从口入”,如果你随便地就说话,会让人感觉到你是一个不值得信任的人。% R6 p8 c! u/ |' g) P& T' m c
, Z2 ?3 E: l0 c2 a我们做到不善、不可靠的话不要去说,谨言慎语,这才是学佛人的口戒。要福慧双修,福怎么来的呢?一个有福气的人就是广结善缘的人、天天去帮助别人的人,这个人得到大家的帮助,他就有福气。所以经常布施给别人、帮助别人、广结善缘的人,他是一个有福气的人,视众生为亲人,你对别人善了,你就有福气了。
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! C5 g* ~5 t% P“慧”就是智慧。碰到什么事情人家来问你,你能够有智慧地解决问题,那就是叫“慧”。所以“慧”从什么地方来?, M7 Z( \* j8 s! m4 @' Z4 c
首先要冷静才能生出智慧;2 e* K/ B7 I1 M1 A7 |. g
第二,要守戒、守口、心无障碍,“慧”自然就来。
8 [& h: M3 w0 o5 ?$ Q1 _2 X学佛人要记住不要做无事生非的人,因为学佛是学“佛”,佛从来不做这些事情,所以我们也不要随便地猜测去想象没有的事情,所以佛友会觉得你为人诚实,很有修养,是一个修心人。所以嘴巴不乱讲,行为不乱做,他就是人间的圣人;每天只想着贪别人的便宜,这是个小人;每天能够付出,能够帮助别人的人,他就是一个人间的圣人!0 S- q3 ?$ J2 C
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我们太执著那些终将失去的东西。不管你得到了什么,实际上在这个人间,只要你今天得到了,你一定会承受失去的痛苦。所以怎么样能够让自己不要承受失去的痛苦呢?那就是不要得太多,少得少烦恼,不得不烦恼啊!9 O' X# V d, d3 n5 L; F" U ^
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我们人间就是在得到和失去当中,所以所有的人实际上就是来和去的国度,我们来到人间,什么都没有带来,但是我们走的时候,都拼命地想把自己身边的一切都带走,但是带不走的。所以失去这个过程和过渡,那是必然的结果。人的一生,我们要看透它,人生是一趟没有回头的列车啊。所以要想自己没有痛苦的话,就不要去拥有太多,这样才是无债一身轻啊!
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) V/ H: i- W, p, [ n) B3 P' I9 n在佛经当中,有一位菩萨,名字叫“常不轻”菩萨。“常不轻”是我们学佛人学习的榜样,他谦虚恭敬,从来不轻视别人,凡一切众生都是佛,都是菩萨,这就是常不轻菩萨的一句话。对每个人都恭敬,不轻视他,这个社会将会变得更加和谐。生活中被别人欺骗、欺负、吃亏、上当之后,我们应该怎么样来对待呢?是继续用愤怒的攻击、嘲笑、自闭、谩骂呢,还是从内心深处宽容、包容对方?& V5 p7 r/ L! u1 h
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曾经有一位老板来问我:“师父,我下面的职员个个都在偷懒啊,只要我一不看见他们,他们就偷懒,我很难过,我很生气啊!”我就问他了:“你想一想你过去打过工没有?”他说:“打过。”“你帮别人打工的时候,你偷懒不偷懒?”他脸红了:“我偷懒的。”所以记住了,一个人给别人留一点空间,就是给自己留一条后路啊!1 |- v: I+ y& _$ W* E! X
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我们人要知因懂果,包容别人,因为别人对你不好,你一定也有问题。换位思考,自我忏悔,莫若愚痴之人容易激动地大吵大喊,而我们学佛人不管碰到什么事,任何时候都要保持自己的庄严和风度啊!. @0 n6 i8 e( |, `$ k: x
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- k' D5 G) d8 t4 R- V师父讲故事
2 k7 `6 M+ R; ^" S) U大家知道犹太教的教主,他们都叫拉比。有一个非常令人尊敬的拉比过世了,他所有的信徒都渴望从这个拉比过世的遗物当中得到一件,留作纪念。其中,有一个学生看上了这个拉比的一柄精美的烟斗。# B- C4 M4 p# u& I5 t( E5 T) B/ ]
这个时候,拉比的妻子就告诉他:“如果你想要这个烟斗,你得花100个卢比。”这个时候这个信徒有些犹豫:“对我来说这个可是一大笔钱呢!”但是他非常想要它,就跟他太太说:“太太,能不能先给我看看我再决定啊?”于是拉比的妻子就把烟斗给他了。他装上了烟丝,然后点燃了它,你能想象发生什么事情吗?他刚吸完第一口烟不久,看见了天堂的七重门,全为他打开,里边有迷人的风景。
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这个信徒赶紧激动地双手数了100个卢比,然后兴冲冲地带着烟斗回家了。结果到家之后,他再一次点燃了烟斗,并狠狠地吸了一大口,“噗”,结果什么都没有看见。气昏了头的信徒急冲冲地去找新任的拉比想讨个公道,他就告诉了他这件事情。
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这个新任的拉比微笑着说:“我的孩子啊,事情很简单,当烟斗在拉比的时候,你吸烟时就能看到他所看到的。但是他这个烟斗一旦变成了你的烟斗的时候,它就会成为一只普通的烟斗,那你只能看到你平常所见的东西了。”5 p- C5 p+ u& @ b: ~/ a
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这个故事说明:高尚的人的心中都是高尚的愿望;自私人的心中整天都是自私的想法。这个世界并没有什么不同,所不一样的就是人的心。所以学佛人心中善良,人间不管任何事情对我们来讲都是善良的,所以心中存恶会展示给你的都是恶。8 h9 Q1 l" ~3 F: z) Y. A
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