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2015/7/20 15:23:07% X0 y9 d, m1 `6 ]9 G: _6 d
读者:5790
& [/ n3 Q4 h& q■潘岩" \' ]: I' O5 P4 _- z
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生命季刊 第73期 2015年3月" }, s4 j! \( ^# n" N `
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非圣洁没有人能见主！% R& r- k h2 f( k0 g" Y
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8 @7 t5 n# H/ w/ f1 t' }9 a文/潘岩牧师
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生命季刊微信“牧者心声”专栏
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. F0 i2 n* O' L8 x5 [' l$ E人们常说，教会是由一批“蒙恩的罪人”组成的。的确，因着耶稣基督在十字架上为我们流血、舍命，我们才蒙恩得救，这恩典是何等的宝贵！( u2 w- g/ X1 S/ g9 e
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基督徒作为“蒙恩的罪人”，虽然有了新生命，但实际上却仍然像有人所说的“难免犯罪”（当然罪有大小之分）。问题是，我们如何面对“基督徒犯罪”这个问题？有人会以“爱”的名义，包庇和姑息罪。这种对罪的包庇和妥协，是对教会圣洁特质的侵犯。
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! m6 K& I6 Z% J8 R% s. C+ F* Z. J教会的圣洁很重要吗？是的，很重要！非常非常重要！为什么？因为， 一，有关圣洁的真理，是圣灵在圣经里所启示、所教导的，二，圣洁是神与祂百姓立约的要求，三，圣洁也是基督用自己的血买赎教会的目的。' I7 U6 z: F' B5 b5 ?! _: x, i
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# w8 G) T1 {4 S. L7 ?在旧约中，神向祂的百姓启示出祂圣洁的属性，也在立约中对他们提出圣洁的要求——“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的”（利11：44），“因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民”（申7：6）。/ x3 Y& M4 k- W3 y2 }; l
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在新约中，圣灵同样启示与教导教会，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因经上记着说，‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”而且教会“得赎”，是“凭着基督的宝血，如同无瑕无疵玷污的羔羊之血”（彼前1：15，16，19）圣经称被基督宝血所买赎的教会，是“被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”（彼前2：9）。9 k. n' I" O0 E% E* L# z
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: C- I6 y1 Q! G+ j教会“成为圣洁，无有瑕疵”，是神从创世以先在基督里拣选我们的目的。为了达到这个目的，“基督爱教会，为教会舍己，要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的”（弗1：4；5：25-27） 。3 T( h9 j+ j' N
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M5 E- ?* u \2 {1 J( V教会能否注重圣洁，要看每一个基督徒（特别是传道人！）是否真正看重圣洁这种生命特质。看重圣洁，才会渴慕圣洁，才会主动进入追求圣洁的属灵操练。当每一个基督徒都追求圣洁，按着圣经的教导操练“洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣”（林后7：1），教会的圣洁才能实现。1 n& t* a2 A7 _5 X* q, [9 Q7 b# O
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* \1 a& d. v4 g8 |/ Q" ^7 F今天，在教会中，圣洁的标准正在降低，信仰的纯度正在被冲淡。许多人对教会的圣洁已经毫不介意，对罪的接纳已经毫无标准。有肢体分享说：每当教会弟兄姐妹对某肢体不合圣经的言行提出规劝时，总有另一些弟兄姐妹就会说“不要论断”。犯了罪的人不悔改，掩盖罪的人不会受什么责备，反而那些指责罪的人却会受到各种责难，什么破坏合一啦，没有爱心包容啦，破坏教会声誉啦.......好像犯罪本身不是问题，揭发和对付罪才成了最大的罪！殊不知教会的爱必须是圣洁之爱和公义之爱，不是圣洁的爱和公义的爱，这种爱就不是神的爱。真正爱一个肢体，就是要把他从罪中挽回；真正爱教会的人，就要追求圣洁，为教会的圣洁祷告守望，使教会成为主的美好见证，成为主所喜悦的新妇，等候主的再来。4 T4 c. v+ q4 A2 o
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6 l( a1 J& y, R I" V请看重教会的圣洁吧！
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潘岩 来自中国大陆，传道人。. m3 \( \( V0 I: q" X/ z5 y# c
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补充内容 (2017-2-1 22:02):/ r$ {8 V5 Q4 r7 h
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狗仔卡
发表于 2016-5-1 22:55
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