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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 + g) d' [0 x6 Y8 D& g9 L# I6 h7 g
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
' z* X$ [) h& E. _8 V' ]3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 # B8 C. A# G w: R$ O* v
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
- _! U+ y' V# [5 ]$ x8 @5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
/ b8 A" O1 M% m+ D9 P6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
5 v/ O+ @; D& `$ v' ?7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》. o9 r+ H+ E4 {7 X& Y7 K
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
: A. @: S0 ~$ r* U' V: d9、道高益安,势高益危。《史记》" `! p6 ]5 m9 W
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
! n9 _3 ~3 |( _$ h* w1 E, r11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》 o5 f! _. E' q: @3 \
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
8 j. C5 ^& W8 O3 m( h8 X13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
1 s( n1 \+ B* w( y( S% o7 ~14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
7 C3 l3 C! [# G! R+ H) C1 P15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》+ X5 U$ t; \; w2 L. z
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
" }7 G. U; t' Y17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
4 o6 Y N7 U2 Q' w; y" H18、有志者事竟成。《后汉书》0 B- P* u8 h0 M& w1 Z0 M6 J' a/ x( T, @+ a
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
+ x' S. Y8 i& W: v20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
5 i z, K& J6 ~9 A21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
" X- S. d4 \& J( R 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
: U6 b8 h) H# d) d5 m \4 I, }23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
! E! O! q2 {7 f* [( D24、精诚所加,金石所开。《后汉书》: L y3 H L8 A% i
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
1 V: J/ p. R: O3 e" `/ ~26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
% X% x) t" w) ~ j" z27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》# O8 W" N+ p, g5 W% R& d! K: F
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》' s6 m. [# ]# W, \/ h6 \7 c, I
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》8 \7 }# z: |( C' E' N5 q) @
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
; s# w% _' }' k& T3 Y31、言过其实,不可大用。《三国志》+ x( ?+ _, s A/ }9 c8 U0 h1 F
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 , k) s y6 k" P+ @, O* K) K0 @; i
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
]: w+ `6 ]8 G$ E* a34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》6 E8 u# m, K8 f
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》" V4 `) i$ I0 e8 T
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》% `% D9 C) y; | X0 V0 X
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》5 ~. K$ f2 S9 f( h6 N
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
% w) |4 R( k; T; ^0 u8 }' K! b: b39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》3 b8 u; w1 {5 s' M2 d
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》9 ~' Y5 _* ^) z
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》0 ~/ w3 V3 A# I* ~% {* Y1 @ c, m: x3 g
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》, g; p3 ~3 ]! }( A8 A
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》, c t) R+ _2 r/ b7 S
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》5 I4 M% q, \3 w% }9 q6 L0 V6 |
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》8 s2 N7 m! X( |4 ?. @2 w( Q
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》 ~+ ^0 }4 R: g% F, D+ A4 d
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
9 V; ]1 N6 e ^+ A: c48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》. Q/ M5 e6 ], I2 V
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
# ]% }. O# ~* _% t- @% J50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
. c6 {: Y8 Z- c- |( _0 L52、迷而知返,得道不远。《魏书》
) e: U5 W* y! g/ u1 ?. H7 X53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》- E5 e: T2 h% |2 w" j
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》6 ~7 o" T( }/ }3 U c
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》3 x% E' \( ~3 Y1 e E+ H
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
7 P R( n( _4 k. z; F+ B" D57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
& H- m; h8 ?) B7 j/ Y9 M58、学不精勤,不如不学。《周书》
1 m* ]; g/ s, l* h* D2 m& E4 u59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
$ J$ ?3 |- A' u; J; p+ n2 q( r60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
+ W8 t7 _. K) s6 c6 s. v! s61、经师易求,人师难得。《周书》
, W& E( v; x8 p) W i4 F; B62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
& [/ ~* g/ y( U4 `0 t7 D" S63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》$ g. y. M1 S' B0 U
64、行生于己,名生于人。《北史》( A# \/ J0 T* T3 G
65、审而后发,犹未为晚。《北史》/ G0 N2 V# n; I' O" B/ q
66、时不可再,机不可失。《隋书》9 M7 o! N" @6 Y8 q
67、因人成事,其功不难。《隋书》2 O, Z1 k: i8 W
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 4 `- o+ s/ d6 s% ?' Y$ \9 p
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
$ D/ N$ F( L+ {5 r: ]. k" a( B70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》! X8 [& @9 W4 f( ^# N
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》3 @7 s1 }. ~9 e. p) H
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
# G8 X8 H+ L$ L/ F, C+ T73、在善用,不在众。《新唐书》
7 G5 M3 `" w% k6 z: H2 g, ?7 k74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
9 B3 f$ h4 j: U, v75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》$ Z5 l) p/ w6 y& G2 t
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》. }- t$ N1 a2 S) P8 |5 a5 @& H
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》) W, M7 k9 H1 a$ P
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》7 i3 D+ @8 h1 E! O3 B
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
# g6 [$ M+ i% ]: p, {/ |) w7 C' ?) _80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 0 d" ~5 n# s, u( n2 f" r
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
! J' ~7 R/ T3 O# M6 k82、感物之道莫过于诚。《宋史》% p. E$ h1 P& E: Q3 S @7 w4 M
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》: w# y/ m7 ~8 T( Q" h
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
$ p" v+ V* }0 X- T85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
6 f1 z, M6 M2 _$ g# q2 W, D T$ Q86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
`/ A* j6 V9 E+ ?9 g* _87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
# [' Z; h% J7 u88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
" e$ G5 m2 F! S7 h+ o9 N89、教化之行,兴于学校。《金史》! F- O z0 r1 o6 r1 p! O) n
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》$ f* ^! `6 X+ Z
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