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達真堪布 念轉無處不尋常

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2016-1-2 08:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 悦音海螺 于 2016-1-2 08:30 编辑 $ F8 R" X% x' n& L. D  u, ]2 q( p  H
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  c9 F. c$ {; W6 `$ W& N作爲修行人,若是要行善斷惡,就要遠離惡友,遠離造惡業的伴侶。怎麽遠離?是不是要離開單位,離開家庭呢?不是!境是爲心轉的,首先轉心,然後境自然就轉了。, H! |# ?  @) N  \: j& J, F

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; ^5 R; S$ T6 h% l- i' ~2 `$ j2 T! C     不管是在家裏還是在單位,都要轉變心態,做任何事情都要爲衆生、爲他人做,有任何的矛盾與衝突都要化解。怎樣化解?就是從心上下功夫。發一個慈悲心、菩提心,發饒益他人之心,這樣就能感化他人,就能解決問題。以後和任何人都不會有衝突,也不會有矛盾。同樣,若是能轉變心態,你的家人,你所接觸的這些人,也是你的善知識。都在給你表法,讓你開悟;都在給你機會,讓你解脫!關鍵是自己能不能把握住。, e% p3 Y2 M$ J  B; X

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) l" B5 y+ P, Y+ Z3 \: v5 o     我們既要遠離外在的惡友,依止外在的善知識,也要遠離內在的惡友,依止內在的善知識。這些惡念以及不好的想法,都是惡友——心靈上的惡友,不能讓它做你的伴侶。這些惡念、惡業和自己的相續一定要分開。我們總說要忏悔,到底要忏悔什麽呢?就是要忏悔內心中的這些惡念與邪知邪見。讓這些惡念與邪知邪見和自己的相續分離,這叫真正的忏悔。
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     內在的善知識是什麽呢?就是正知正見。內在的惡友是什麽呢?就是邪知邪見。依止正知正見,遠離邪知邪見,人人都有這個能力,主要是自己肯不肯做。- H4 m% g! B6 w( P$ ]
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     你真正放下了,不用放棄一個人,不用放棄一件事。放下是一種心態、一種智慧,和任何人都可以相處,事事都能圓滿。你真的覺悟了,事事都是好事,人人都是好人,處處都是好處。對你來說,都在幫助你,讓你成長,讓你成熟。
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/ w' Y( S+ G4 O0 a& P3 z% @  u     現在我們是顛倒的,我們特別希望能夠平安順利,特別希望生活中沒有坎坷,工作中沒有挫折。錯了!其實對一個修行人來說,這些都是好事;對于正在修煉自己的人來說,這些都是求之不得的。因爲只有經過磨難和坎坷才能成長,才能成熟。但是我們現在都特別實際,求平安、求順利,求工作不要有挫折,求生活不要有坎坷,特別患得患失。包括拜佛、見上師的時候,唯一的願望就是這些。難道這不是顛倒嗎?& S2 |5 b- ~& e  u  ^& d
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/ R& `- o8 C9 E- f3 K1 f     作爲修行人,要勇敢地面對一切,勇敢地接受一切,把心門打開,心量放開。無論面對什麽,心是如如不動的。解脫,是要心解脫。
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