& V1 G: D6 s% g5 m' j& \ 仁波切:差不多。无论是持密咒还是诵经,主要是看心态。如果自己没有这些心态,即使念,作用也不大。若是有这些心态,有这些境界,这样念就有大的作用。如果你要发挥它的作用,真正想得到加持,还得有好的心态,有一些境界,这样才能够发挥它的作用,才能得到它的加持,否则很难。5 @. t( p6 Q% O# s9 g8 K0 s' s$ F' c
2 c; o4 v% c7 A6 X. e, k 比如,你们现在早晨修文殊法,祈祷文殊菩萨。每个人根基不同,若是有一些境界,有一些禅定,那就保持这种境界、这种禅定去念,这样就更好;若是没有,就观想文殊菩萨在自己的前上方,一心祈祷,文殊菩萨发光,照耀自己及一切众生,消除了业障、魔障等,增长了自他的智慧和福德。如果能这样一心祈祷,真的有加持,因为“一心”也是一种力量。) X9 {$ {. @# B
6 o8 A* }/ r( s/ s K% w 佛菩萨是无处不在、无所不知、无所不能的。因为真正的文殊菩萨或阿弥陀佛都指的是我们的自心,也是我们的佛心。它是没有时间和空间的,它是无处不在、无所不知、无所不能的。但是自己要有这种善根和福德,自己要有这种忆念,自己要有虔诚的祈祷,才能感应道交。否则,如果你不祈祷,也没有这样的忆念,不具足善根和福德,这些也是不存在的。