埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 957|回复: 0

禅修的方法——专注和放松轮番交替

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-5 19:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
002bote1zy6WKoyUOjj55&690.jpg ) G! V, F& R9 g) X
& p  L! F4 q# |/ W3 J
( k& E( T# X+ Q: v6 Y! ^
达真堪布宣讲于2015年10月2 A' y1 }. I( ^

  h- v- N& _- c- P5 T( R     一、前行$ j9 L2 i( G' F; H
    (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
/ c/ ]2 {* S; Y# ?1 b; O& {- U6 K, x
     身的要点:2 a. j4 _( y" r8 Q' H- J
      其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。9 f0 f* ?! a$ {) H

0 ~; L) S3 E5 y% A% G9 L- B1 `        其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。7 f/ N" e- u2 Z
' i& F  L) D, ~: h
        其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。: r/ t$ I9 T# F, H4 L8 D' p
0 j" Z1 F0 `8 t, `) D
        毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。& @; \" _" g* ^/ [

1 V1 L6 S5 Y% W1 |! f        这是对身体姿态的要求。
2 {. \& Z' d6 E7 q: I5 s
; r; T% k. A3 d! ^        语的要点:8 t0 J4 F8 y9 m4 f: ]4 L' {* K4 q
        其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
7 F; `1 U) n0 g( W* P9 \- P4 o) P9 i! }3 T0 l
        其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
3 p: c7 I( g0 _; r1 ]3 `6 Y/ \. C' x0 U. U2 q7 V  b
        其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。, X6 Z( R% F. w0 S  E0 G: e! v

+ \: T: g/ \0 Y. e: b. b8 x        通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。% b! J0 C# n& A* A7 O( l  g- U
# e& o) e2 G" I5 q
        意的要点:
& p0 j0 p7 `# H5 N        其一,断掉世间的分别念。
. X9 r/ c9 V0 R3 R# m6 ^5 q. ?* @1 P( ^1 F4 _! A
        其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
2 r2 T" W5 q6 C5 J$ L
0 c5 z: [! ~$ Q* I. o( A6 h3 x        其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
9 P5 G  A# |0 w4 z& B5 K4 i" [; _5 Y: r5 K- \+ m1 w/ s* I
        总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
- l, V+ ]7 b8 P. o5 ]* i& R; i  v0 L3 c
        (二)其次,皈依、发心。
" W- `  s8 v: E- N$ x% F7 t( q1 u
5 q) n" e) S+ l        二、正行% O8 a! y' L2 K% p! E, F
        方法:专注与放松轮番交替的方式修炼。专注一会,再放松一会儿,再专注一会儿,再放松一会儿……双目是有变化的,有时候注视著前上方的虚空专注安住一会儿,然后出定;继而再注视前下方的虚空放松安住一会儿,然后出定;继而再目视左边的虚空安住一会儿,继而再目视右边的虚空安住一会儿,就这样以轮番交替的方式修持。有时候把心放在心间安住,有时候把心与虚空融为一体而安住。; i0 Q8 r4 O" H) ]5 U

/ ?9 B# Q$ y* o& R1 w5 D        在出定时,也要聚精会神地观察专注或放松的心,这个心在何处,有无形状,有无颜色等。通过各种方式去观察。6 E' Y: P3 n  s' [  d+ ]
0 b! f+ K/ G8 ^! ^* V% ^$ l& ~
        观察与安住轮番修持;安住时,放松与专注轮番交替而安住。
3 E) ^0 j9 |- ^: P
* C+ U: U8 r& ~2 F+ V6 a0 n        三、后行
3 _0 @. ]0 V" C* t/ F# s9 n        最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-3-19 05:28 , Processed in 0.165993 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表