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 丰干是唐朝天台山国清寺的和尚,当时有位候补官名叫閭丘胤,在贫穷潦倒之际,忽奉命牧台州。而正当他要赴任时,突然患剧烈头痛,命在呼吸间,可算命途坎坷了!但是他对佛法颇有因缘,幸得丰干大师路过,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而请问:1 q" J4 W" ]( l
, F5 g3 h5 }8 m5 K: y6 n- A 「在台洲还有那些高僧?」丰师告诉他说:% Y$ H$ r( U% h, {7 ]
2 V6 D t! U9 { 「在国清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普贤化身。」
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A- l! w1 y! T( k 閭丘胤到任后,即往国清寺参謁寒山、拾得二大士。知客僧告诉閭丘胤说:
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8 T+ a, K$ \4 O5 k* b 「他们俩是疯癲僧,大人如有吩咐,唤他们来就是了。」
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5 X5 E* O+ b# A' @$ N 胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──厨房。即叫寒山、拾得!胤见了两师,立即伏地顶礼。0 d- C2 G" c# ]! H, B
- R$ u' F: c* H! M+ I1 w 「是谁告诉你的?」/ X+ {- r9 E5 Z
0 {) L7 A# _5 b! N7 R% d 「丰干大和尚。」
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寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回头说:
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& }4 s) t: [8 g0 d3 o3 u 「丰干饶舌!弥陀不事,礼我為何?」逐缩身入岩穴,其穴自合。) K' R# E- m0 N" @& a- i7 v
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丰干是弥陀化身,寒山、拾得是文殊、普贤化身,一佛二菩萨同时现身於国清寺,而该寺僧眾及一般信徒,那个认识他们是佛菩萨呢?这不也是虽逢不逢,虽见不见的例证吗?佛教化度不显神通,不信佛者,自不必说,信者亦尚有以為佛菩萨不够慈悲,眾生这样苦恼,还不来济度!殊不知佛菩萨都是在因地即发大菩提心,以度生為怀,无时不在「念眾生」、「行度化」,不过眾生「不念、不识」罢了!不念佛,专等佛来接引,那是等不来的!你不念佛,即使佛现在你的面前,你也不会认识,还是等於不见。就是佛来接你,你也绝不会跟着去的呀!
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(附繁体:豐干是唐朝天台山國清寺的和尚,當時有位候補官名叫閭丘胤,在貧窮潦倒之際,忽奉命牧台州。而正當他要赴任時,突然患劇烈頭痛,命在呼吸間,可算命途坎坷了!但是他對佛法頗有因緣,幸得豐干大師路過,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而請問:
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, r3 z6 g' L: D N0 S8 Y, E 「在台洲還有那些高僧?」豐師告訴他說:
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: G/ R. J! E3 E F9 k& F 「在國清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普賢化身。」5 ?9 H; q: z6 ^3 }- ?- L- C
$ f8 ~+ I) H: K 閭丘胤到任後,即往國清寺參謁寒山、拾得二大士。知客僧告訴閭丘胤說:
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0 k+ Q+ X- h6 O! A K9 h 「他們倆是瘋癲僧,大人如有吩咐,喚他們來就是了。」
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4 M0 Q8 N$ B/ Y% X 胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──廚房。即叫寒山、拾得!胤見了兩師,立即伏地頂禮。
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「是誰告訴你的?」3 o: v9 b f2 N4 C$ ]$ A# b
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「豐干大和尚。」- X4 w. l4 M s9 V) K4 Y: l+ Q
9 H- I# F; n- C, `9 H" r5 G; t 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回頭說:
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「豐干饒舌!彌陀不事,禮我為何?」逐縮身入岩穴,其穴自合。, [* J1 \# T/ H$ [
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豐干是彌陀化身,寒山、拾得是文殊、普賢化身,一佛二菩薩同時現身於國清寺,而該寺僧眾及一般信徒,那個認識他們是佛菩薩呢?這不也是雖逢不逢,雖見不見的例證嗎?佛教化度不顯神通,不信佛者,自不必說,信者亦尚有以為佛菩薩不夠慈悲,眾生這樣苦惱,還不來濟度!殊不知佛菩薩都是在因地即發大菩提心,以度生為懷,無時不在「念眾生」、「行度化」,不過眾生「不念、不識」罷了!不念佛,專等佛來接引,那是等不來的!你不念佛,即使佛現在你的面前,你也不會認識,還是等於不見。就是佛來接你,你也絕不會跟著去的呀!) |
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