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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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+ k1 ^7 f# p* w$ Q5 n你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.6 G H/ a* U; d% g. h$ h
" u; M5 v+ n/ Y, j4 F5 o" ]http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html/ W5 C' C' @6 }5 l0 z0 C( Y/ g/ @
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/) w: a U: x( `
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:" [) w1 s6 ~$ A, D9 r& \
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html) u C, R$ c' a
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它说:, C$ Z% \! [3 @- J1 `) U+ f
7 A6 f {( S$ @/ L0 X/ E, N'相容性
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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( A. K, @! R3 J# u U7 S+ E% H 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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) v9 t, r2 f, m, S(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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