 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑 + _2 F$ c# m4 N; b7 ^: Y0 a8 e' y
u5 u0 q' s, F6 c2 X6 a光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?
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/ {! E7 p: `" N0 a l0 z: U吾作答如下2 ~. t( x; A5 N) Y- C6 u$ L" D" i* I+ \. c
若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?
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2 Z) R: D) ]& ^1 a* L/ m6 s7 d4 p此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。9 Y0 b+ {& X5 Y% Q
妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!/ y' N/ d9 o# P$ d, L, i- z1 ~
坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。8 _! H. h' \! z* }+ T* t
1 G! h- k* c& C# k2 J* r l然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。; L9 X# O( G' r0 C
白莲华合十 共勉!# V0 W8 H* j: D2 E
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