仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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6 Z+ L+ x/ D' ?8 D    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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) I7 X5 ^" u4 [2 \+ m' m; D
. H- ~& K% i, t7 O7 y% o$ z

一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
8 E; n5 ?) h# d) t
& s9 J+ T8 B- A8 K. w) x# p9 m  K谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
  Z- j4 R- v6 E# L谁，携我之心，融我半世冰霜；
) l7 V7 K- G: S$ f2 E) w  h
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
1 \; k+ f; w/ e3 }: F9 h' H谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

  C; {6 d* }0 e! K: p谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
; h0 P: `4 K& \8 ^2 K伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

( {; F  \( q, v5 B, E( g执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

) t: t8 R5 h/ O8 E8 y执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
9 p5 A9 V2 c- K  b; Z7 c
; J' U- Z. x0 C/ C8 B  N  d二《那一世》
8 {# @; M2 J% u* O) ?
, F  _0 Z: ?" z那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
5 `) u+ _  E' U( S' s& z 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
/ n. Z& s/ T! \: Q 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
, ^0 q* S9 b% z/ D; d! u4 Q1 a2 {% w$ Q 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
+ D& c0 O0 c/ Y! k1 f; m2 D. m4 r% o


三

/ W; R/ V6 b( S第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
. H/ i4 d  ]" j0 m, _& d7 g1 b 第六最好不相对，如此便可不相会。
1 m' \6 X. N6 `3 @  c 第七最好不相误，如此便可不相负。
0 |7 W( f% ]1 R" C- c3 { 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
2 B0 O0 [1 p7 Y" ? 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
" p0 d/ Q' m8 V4 \' W 但曾相见便相知，相见何如不见时。
  D6 [% V9 ~) N4 }8 F 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》

: N( T$ P7 Y; I: d 你见，或者不见我
* r) P- y5 K8 ~4 T3 U 我就在那里
4 w! G# d9 z3 t- W2 r 不悲不喜
3 a. v# w7 {2 a+ M 你念，或者不念我
8 [2 t6 ^) {( v( \0 }4 q 情就在那里
+ Q8 ?3 X. w6 Z/ k: \' ~) Q. u 不来不去
: d# y% s0 U' G  \* ^ 你爱，或者不爱我
& i) T& G! y2 `9 g# A! N1 h 爱就在那里
不增不减
3 y4 G9 [) C  T4 r$ e0 [- G 你跟，或者不跟我
: ^1 H- q5 H1 B& x* } 我的手就在你手里
不舍不弃
3 u2 p: ^4 J& K8 A 来我的怀里
或者
- t& x( ?9 B+ T7 O# ]# u3 M 让我住进你的心里
默然 相爱
! ]" V/ C: n# V7 m寂静 欢喜
3 p' s) D  `+ Z5 Y  O' S
五、
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# L- A7 b; e8 w住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
" y: Y4 M# K/ D7 B- y  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
2 d& q3 X8 f, p) l; A  r
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' Q2 c9 d/ b4 ?4 C+ k六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
+ L- l. r1 c3 i6 Y5 o: f& K 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
: }' K" {: {& ~$ o8 w1 r$ p4 j# P 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
6 i4 {3 B' r" Y; S5 S8 q  K 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
- a/ O& s' W: y9 b 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
% f) d! H* S2 I4 \1 r( s4 F 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
0 \: o- O- \6 {+ y! U7 V, Q 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
1 Q1 O* J, E! q声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
/ R5 ]- L4 @- |& F1 X 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
0 T3 }' }0 O" H" O 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
+ z2 T( n, P" ^  M* c* Q: Z7 G1 ^% r 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
6 U- o+ G/ e$ x. I3 S, ^: ^- W 我也曾如你般天真
8 ^# M/ z1 u" p3 i 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
4 z5 `6 X; ~# g% h! { 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
8 g, J* p( M! v$ k0 Z4 v+ d- o5 l 我问佛:那过几天还下不下雪
* q6 C( J, _/ j 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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七。无题

我终于明白
3 i8 }& T( c, z& k; m% ]/ |+ M世间有一种思绪
( t+ e+ W" g( {无法用言语形容
7 y  m+ K# N' q: F0 @4 x" t; ~# u粗犷而忧伤
0 g# A1 B' H5 J% t8 i4 n
; e$ y9 T- i, n  C# P回声的千结百绕
而守候的是
执着

- y0 d. S' @& i2 E4 V$ w一如月光下的高原
+ P- P' ?3 {- L6 h4 R; ?9 s9 l一抹淡淡痴痴的笑

" ?/ h4 @- H  o( b# F0 F笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
# p- `. }% G4 @4 g- N2 y
8 U  e& @' o! |) X: a7 L: X' N" }3 q谁有那灼灼热烈的双眸
, }* ^% ~( e8 m$ |8 f, f在你的颔首中攀援而上

; Q0 R: m) ^2 [" g遥远的忧伤
* C* ]' F! M  g; u穿过千山万水

纵使高原上的风
8 k. Q  R4 s% V  h+ G8 B: j吹不散
0 ?* Y' V' A4 D执着的背影

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

0 z3 x" F- l6 C% v  v3 s你静守在月下
悄悄地来
9 V6 p% u; }$ B0 @悄悄地走
; s. G# |8 ^( T; _: D) F
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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$ G+ x2 q( r( m# D    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

! K' t& a- d$ I% y0 s- @3 C
& \7 M) i) A: `0 Y2 Y0 A* k帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

6 T0 J! M1 I! o7 u$ u  ~说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
. C& c# Z% p( S相见不如怀念！想不想我，我都在这里

$ Z; I" h  R! ]; H! B. {& V5 _( Z纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
. _$ P6 |1 ~6 |- \- K# t8 S
, O8 h  ~$ J/ u6 E1 n你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
& A2 y* E0 Y0 A" K7 K# a- k4 y可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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