 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125# P6 H$ ~- x) k
6 K7 w. W) c! ?1 U7 l此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
0 A( L: i( ]' m1 B; n. Z: K8 R# W/ s9 w; f% C8 I8 O$ y
古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。3 H/ W% e4 A) F+ N9 D
6 F0 \+ x" x6 l3 a; z
众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!$ V+ j% K% t$ q6 k
9 m) E) H; F% V此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!2 E0 `' l( s: i
$ s+ W" J1 E9 S+ b6 ?# R0 o
(一)
; A' U, x& L$ B) p2 H* [/ [+ h" W
肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。
; |1 N" `$ {) k: \* B
5 ^8 H- A1 W( Y' H平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
! [" S4 Z3 I! S! _4 x8 o _6 K4 @- S7 o+ Q
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。- ?9 h) G: j) k( s. G& B
4 d7 f6 w7 F% x' T i# K5 l3 W
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。0 l% S6 f/ ~8 H' V
( U+ r# m/ u9 \0 D7 { \
经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。
# z) a. e! V# A C0 r; M" y1 ~0 D% c, h
(二)/ ]" ~! ^3 C4 l; ^, v. f) Q" h
8 ^& j$ a8 H" \9 T! a# I9 Q
待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。
8 l4 X; i5 o( K" ]1 v8 H2 r
5 R, j! R3 ^/ J: ]9 U0 I7 H若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。
' y5 f2 F3 P8 x
6 g4 p( ?# `- W' J6 B; Y (三)
. P, j, W- Z8 P9 ^' d
$ s; Z2 v! W* }* g# U4 |, W第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。% F! l8 U+ X7 F% |
7 G. {8 J+ J2 F* j
至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。
& L; R2 V4 A- c& y. d8 _& U2 W6 ^1 }% R4 P7 D/ x
仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。 ! l5 m6 v8 Y' h( I8 f* }0 v
5 a9 w9 x8 G9 j+ a' @8 B% u* \
, h7 R* K5 A6 V) [) P8 n(四)
' L: H/ }6 C7 u- |8 h# A) \6 w
C) c7 Y! Y1 l f0 X3 F" ?贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。
+ S0 v. j3 C/ H I7 y$ s# ~& d3 v8 g7 [3 e
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此, @- p8 W, J1 x: p0 Q9 i
: P5 ~" s+ a4 V3 b刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。
8 o3 p0 Z% K1 O u& }3 o8 v2 T$ y' |" v! ^7 {! |7 w
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。8 _3 |) @6 n) R8 r) y2 O
5 U+ P1 b4 P) p* `两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
, D" O) Q% G; w& W; v$ |7 a+ U3 K+ |% ]$ Z; I; y8 Y
把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。+ B" f" _$ J' H% Q
! ^6 y9 P V' J+ b$ r' J2 p此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
. R \- G/ f* b z( P4 y6 D0 H+ i9 s: i) [" m4 m) [0 w3 |( H+ R6 A
' T/ u. s5 d# @" T$ I* \ D: R' E7 H4 B& s
如遇同道,当明了功夫
& h7 Y/ D6 L% e4 M/ S" ~! I& c, y+ L' [2 w# n8 J. {# h' y
" `% _3 _* w/ N7 Q5 @! J 3 M% f8 {5 V1 Y* }# Z% F$ `
+ O% j6 D/ [ ^% T) a在何种境界。切不可将. Y* Q7 F) b, q% A
+ c; z/ ?* W& ]* g; u0 t , h9 P, @5 ]* ]2 l/ ]4 H
2 a! N! s ?) r8 A% G0 Q
0 O. w5 ]- ^' S2 m8 [( S/ N$ m
) Z* m9 v* u1 _1 m* q( G3 J其它功法混用。1 Z+ ^% b q9 k, h
5 i) ]: ~ D" h# W- M% ]- y% J望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
# n1 D. `, s; |! O6 ~7 W" Z' H4 @& V* P' x2 Q
# W; C, n4 a* Q% W h
7 d+ K; O1 Z! }6 U% O F G至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。
* q$ M; x2 P |7 a4 A$ f {+ ^4 H2 c2 S5 v4 d% d$ b
) L8 `$ r7 \* F L2 J4 F% D' ]* ?1 ?, n) ?* ^* {: U
附:肾经络循行示意说明# C7 E) a$ p" h& s
7 e6 s+ h; l" F$ h7 r 循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,8 g0 M1 J& Q. w2 o* ^, w
$ |; {7 q* j1 o/ _
上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|