 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 北上太子 于 2014-6-24 09:53 编辑
8 e7 v$ Q# {7 V. F, J v/ J& s4 |5 o: Z1 u/ L% l
6 R5 @$ h, e6 X# y% @义犬八公雕像
& R/ T. z# p- O1 Z
1
! \, L3 G6 u" l" m& H . p1 A1 Z/ J3 g9 m
日本“3·11”地震中,福岛老人大江五郎痛失爱犬Aya,紧急逃难时,它被割舍了。此后,老人愧疚不己,两次冒险返寻,未果。8个月后,灾民还乡,老人远远地看见自家的报废车旁,有个影子静静趴着,是Aya!虽瘦弱不堪,无力跑向主人,但它活着!它一直守着家的残骸,老人惊呆了。$ G; g7 ?# c8 z9 _/ u7 p* w
2 K7 S3 c" w! v* B, V2 @; ?( B
东京涩谷车站,有座犬的铜像。1924年,一条叫八公的犬随主迁来东京,每个晨昏,它都在这个车站迎送主人。某天,主人未归,他上班时突发心脏病,去世了。此后9年,该犬每天准时蹲候于此,风雨无阻,直至终老。1987年,诞生了一部著名电影——《义犬八公的故事》。
' |# l8 w3 s( q6 k# T
6 M# U$ h9 @: u3 {这些伟大的举止,其实只是一条狗的平静事业。1 j- u; H0 N9 c+ f \6 B1 E& [
6 h+ D0 p+ H- s8 Q+ r
狗的特质在于,它需要家。
) T" y: v- l& ^7 X d
2 {) B5 \; x0 _一条狗,天生即有归属,它直奔人而来,它是来投亲的。
' T5 p( D s9 w! p' L- l
4 F z9 P5 j5 N* g- B q它以儿童身份,闯入亲情体系,成为一名四条腿的家庭成员,成为一个没有血缘的孩子。
: [4 ]' H5 x5 \4 ~) ^. D& D2 k
! r3 e3 O5 g& G8 K狗黏人,如皮筋,其一辈子的嬉戏跳跃,皆以主人膝盖为圆心,以主人唤声为半径。人类从狗身上获得的,正是父母从儿童身上获得的。$ _( n7 e" o( Z7 r" z& V5 B- `
, k7 G2 |, u" i/ H G
幼儿会长大,会叛逆,会用复杂覆盖简单,以深刻替换纯真。狗不,它是永远的蒙童。其心智稳定,不求深奥,不改伊始。你见过一条狗用智力欺负另一条狗吗?即便冲突,也仅在体力上进行,这正是儿童特征。 W6 t1 Q0 G, h
X: Q( r! y4 L8 Y4 O6 K- Y& y人不仅做家长,更是狗之偶像、狗之宗教。一个人,无论社会角色多卑微。在膝下狗眼里,都是伟岸的,是神明,是唯一和全部。狗之仰,会让一个乞丐成为富翁,让一个流浪汉成为国王。
, B* F$ L! q- d. V; T
& D, ]0 g: {, W) o6 W T此等崇拜,不单是骨头的贿赂,更与狗的基因和秉性有关。& u+ y8 y! V7 E8 B6 _
& L' m- v' _& n% Y# [/ }
执著、依恋、忠诚,耳鬓厮磨、情大于智,狗身上最迷人的东西。
3 n. P5 f1 T4 J2 y
- C% T9 f9 r& p' k: S3 w4 e* G$ V% M亦是儿童的品质。* X+ S& h/ K) B* L) T1 i1 v
* }: Q5 t% L2 R$ {0 i
每条狗,都有一双手抚摸它的头,它用摇尾和皮毛的温情来回报。
' G& Q$ c0 A% _* k( d" |4 R
+ q8 r2 i) C4 |) j! Y唐人潘图有诗,形容了落魄之人还乡:“归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。”( G6 R3 h8 A& y6 H& G2 T
* `4 X. n7 i7 _1 _$ F& F. q1 ~, W! B
有幅照片,拍的是纽约街头一个男人和一条狗:理查森,男,1984年起连续投资失败,2007年破产,妻子离弃,亲朋远之,唯有一条叫Jooy的狗寸步不离,陪之街头流浪。从Jooy的恬静的睡姿中,可见它对主人的信仰和对现状的满足。
8 c9 b: Q5 H! B6 F4 s' R1 M
$ Z7 u6 p j8 u8 b; W这样的忠诚度,大概唯影子可比。
8 g, G: ]! z- a: ?% k8 L' n3 m C $ k2 R; L/ ^6 G3 O6 ^" @
精神上,或者每个人都需要一条狗,以弥补同类之间的缺失或断裂的那种关系。
6 z- M* Q% ]! o1 q1 M. U ! {4 T! r8 Y$ I4 X. _* _% t- D" Z
2
+ M0 y( O+ i4 @/ l
( e1 c w) T8 x% g" O* x苏格兰爱丁堡,一个病重的老人请流浪狗巴比吃了顿饭,老人去世,送葬队伍前往墓地,巴比一路紧随,驱之,无效。此后14载,除去觅食,巴比一直蹲守墓旁。为纪念,当地人在广场立了座巴比雕像。
/ d% q3 `( ]2 ~# z ' U' s; D( K8 q R0 S
7 j. ?# T' p6 v5 V! u: m
爱丁堡 巴比雕像' [" `% B0 t3 p$ O( I) c
* U. |. H V& C' ?2 m1 }日本有家养老院,专门收养退休的导盲犬,每条狗去世后,有一座小墓碑,它服务过的盲人或亲属常来扫墓,带来鲜花和它喜欢的玩具。6 _' n) G* N) n: l5 y$ U
/ W7 F; \* z# w" p8 f: U
这些故事的启示是—— I6 z6 a4 F# Y8 q' C
p$ H: P/ H( f3 C- I
仅靠同胞之间产生的情感,在体型、成分、配方和营养上,也许是不够的。人与动物往来的价值即在于此,尤其性灵动物,人在其身上的投入和彼此交换的内容,定会反哺自己,使人更加像“人”,此即宠物的诞生原理和美学意义。人在宠它中体验被宠,在被需要中实现自我需要,在被器重中学习自我器重。$ x% Z7 R% s s, r% V- Q
1 q" c3 F% g* H9 u! P% p, O但双方并不完全对等。动物美德,会无遗地赠于人类;人之美德,只是部分地、有条件地对异类开放。% S( U: j9 }9 E1 `
. `! L9 b8 k+ m8 s2008年5月12日午间,四川北川县,一条叫小花的狗忽然狂吠,拼命叼人衣角,众人惊惧,随之离屋。俄顷,地动山摇,房舍成墟。地震一周后,为防疫,政府颁灭狗令,小花被绞杀,毫无逃避之意。5 _; L- l& M$ j) Q) }
( g* p9 D- y1 J9 l3 f狗从来不怀疑主人的召唤,任何时候,都会径直奔来。
. B% A' \# G" i! |6 v2 C: f# S+ D
4 P# n, v: E1 R6 J) S( C" N$ H人陶醉于这份信任,而自己却常常撕毁它,辜负它。$ }8 f M9 F' j
; Z& |# b. E5 y, t
重庆西南政法大学校区,有条整日徘徊,神情凄然的狗。据附近店主说,它叫大黄,主人是名学生,两年前毕业时抛下了它。过去,主人傍晚即带它沿此溜达,这曾是一条快乐的狗。
& V$ I, @, E6 ^5 a. S3 X! Y- F) w) K * @5 L1 y3 z4 q8 g- L4 ?! R L1 P
它不知道发生了什么,只嗅得这条路的意义,它行走在往事里。
% x: {: G5 L* D& m6 u
0 a, p L# {; L. L我在微博上说:“这是一条狗的《寻人启事》。可怜的孩子,这么早就开始回忆了......”
& r$ c7 C0 K7 J5 q) A$ v: Y
: a1 H6 M* p4 z1 a一个辜负了动物的人,很容易辜负他的同类,撕毁人间契约。
2 J# g! e! M( @, `" Q- j
+ O' x4 }! o! V" m% a9 I3
7 u2 i# O9 {5 U) `! }! H
+ s5 E% D% W" t
' b8 |) C& s" q2 K我曾多次被问:何以反对吃狗肉?何以鸡杀得,狗杀不得?
) L7 a* i$ t! K* w: Z! X" n" F i( C' V v3 @
我问:你会围剿一只老鼠,但你会侵害一只“米老鼠”吗?你会面无表情地宰一只鸭子,而当一只“唐老鸭”跑过来,你还下得去手吗?
9 _5 R- \; k- H5 `" ?+ r$ w
Q! @6 q8 `) l6 G& k是“熟人”的身份震慑了你。6 m8 I; B. a% I4 c* a/ d; A. l1 P$ B: ~# U
: v9 j5 g5 c9 ~- z. |( j: h
这份难度和阻力,就叫文明。此即动物眷属的涵义。
$ D( T+ Y$ i2 K/ w4 b W' C" ?$ ~' q8 v2 |1 u) ?7 K Q
不忍,不愿,不敢。3 b! O, \' @) @
5 Y' E/ u+ i( c9 p
因为它的社会性身份,因为它已被充分人文化、人格化了,因为你热爱这个童话里的精灵。无论它住在卡通积木里或大摇大摆走出来,你都会垂怜有加。9 K: H* Y! Z" G. |( D
% E, x6 B6 W7 S4 U& B P它们是老鼠、鸭子,却是另个版本的老鼠和鸭子。
5 {! W& ?8 c2 g% C9 T$ X5 V5 d4 V- h# a% a! }) z9 X
于是全变了。. s# Y3 L$ \2 ?- \, R9 e; r
% K. }& s; a7 ?$ O
狗也一样。它离人太近,太贴身,每条狗都被主人赋予了唯一性,都有一个随时让之竖起耳朵的昵称,在生活角色、情感地位和彼此给予上,它已逼近人类自己的位置了。: G2 u2 R" e8 Y7 K/ c
9 C" `6 s9 z0 P9 U+ H狗不再是洪荒年代的狗,人也不再是山洞里的猿。
9 t0 s' \. o8 t$ k7 B) C1 z2 C& W, g. O2 p: T: F
这就是进化,这就是狗的殊遇之由来。
: D+ b' L6 g7 z/ l8 {! q8 y世上有一种权利,只有当它普遍被弃用时,我们才深切感到:人,配得上更多的授权。 |
鲜花鸡蛋神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 神龙行 在2014-6-24 19:54 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 茶水 在2014-6-24 18:32 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
|