太极拳讲座（一）

扁舟

总觉得板块缺道教的东西，有时间打算写点，这个我还真明白点儿，因为道教不像佛教和基督教那么玄乎。
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太极拳和道教关系很大，可以作为入门，因此把自己以前写过的东西转过来。凑个热闹，也希望有道友、拳友交流。不信道的朋友，完全可以看作体育文章，因为道，本来就与别的教没什么冲突。
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& v/ J+ A( G" O" W6 ^太极拳是一种技击术，换句话说，就是打架的本事，现在先简单说说技击术。
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! n8 ?0 j, v$ G$ e4 L- a! n各种技击术都离不开三个要素：方法、实践、素质。不同的技击术对上述三点各有侧重。

侧重方法的技击术：主要是军事武术，例如侦察兵的“捕俘拳”，总参军训部发布的“徒手格斗”教程、电视节目“教你一招儿”，南斯拉夫的“瓦尔特拳”等都属此类。特点是通过掌握方法达到短期提高技击能力的目的，但是达不到最高水平，初学者往往到用的时候感到事与愿违，“招”不好使。还有一种“街头技击术”，是军事武术的变种，在掏包的小偷中流传。例如军事武术中的“拉颈打膝”（出自泰国拳），是拉住对方脖颈下按，用膝盖撞击面部，街头技击中演化为揪头发下拉，再用拳头来个“通天炮”；军事武术中的“卡喉”，是用八个手指控制颈部，两拇指向内卡压喉部，街头技击演化为两虎口用力内压，俗称“掐脖子”。
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7 {* L2 B, F; l* n侧重实践的技击术：又称体育武术，最有名的要算西洋拳击，另外还有自由搏击、泰国拳、柔道、空手道、跆拳道以及各种摔跤术等，特点是通过实战提高技击能力。

侧重素质的技击术，主要是中国武术，分为兵刃、拳术，因为不同门派一般以拳术划分，所以也可以理解为不同门派下又分为兵刃、拳术两种技能。这里，不讨论兵刃。

拳术门派众多，大类一般分为长拳、南拳、太极拳。中国武术侧重素质，导致不能活用方法的人认为中国武术是“武舞”，不实用。对这个问题看法不一，这里谈的是我的个人看法。

  D" x* p5 e, }* ^& n" @! i中国武术通过拳术锻炼，提高技击素质。传说中，有很多师傅让练些与技击无关的事，徒弟不知不觉练成了奇功的故事。例如王重阳，练了多年功夫，还不知道自己打架利害，下山一出手倒了一大片，才知道自己是能人。

8 L' A0 a0 \) M4 `& _民谚有“好武子不如好戏子”之说，是说戏子的功夫不可小视，尽管他们练的不是打架。

9 X' l% M7 a4 @李小龙原来是练咏春拳的，后来打遍天下无敌手，自己觉得中国武术花架子多，不实用，创造了一套截拳道。挺不错的。但是，这个道他自己用好使，却没教出什么出奇的徒弟。其实，他的技击能力，还是来源于练中国拳时练成的功夫。
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  E2 S; p% C% @) J- Q中国武术更重视实战时的自然反应，而不是事先准备的方法或练成的技巧。例如，西洋拳击有直、横、勾三种基本拳法。中国武术，凡是打击头部的，一律叫“电炮”（老一辈称为“炮儿拳”），这“电炮”，灵活快捷，见缝就钻，无有定法。说白了，就是“乱打一气”。似乎不太好听，然而，“无招胜有招”，却是技击的最高境界。当年霍元甲打俄国大力士，电视剧演的很复杂，其实，据目击者回忆，当年霍大侠，就是“上去一顿电炮儿”，把那个奥楚灭洛夫打懵了。
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中国武术之所以有“功夫”的别称，反映其重点在于提高技击所需的素质。这个素质，除了力量和速度之外，还有很多更重要、更复杂的东西，包括很多方面。

按所要提高的素质侧重不同，中国拳术分为内家拳和外家拳，这就是人们常说的“内练一口气，外练筋骨皮”。

; M7 E+ f3 z. @+ T% c插句题外话，现在大家在电视节目中看到的“武术散打”比赛，源于六十年代流行的“拳击加脚”，又加进了泰国拳、蒙古摔跤术的某些动作，与传统武术并无很深的渊源。这个“散打”，并不是武术各门派自有、独特的“散手”。
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太极拳是中国武术内家拳。
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说到技击素质，人们首先想到的是力量和速度。但是，举重运动员、短跑运动员的技击能力，并不象人们预期的那样高。最优秀的拳击、搏击运动员往往不是那些出拳力量和速度的纪录保持者。

- E- V8 T/ D# q- \: h下面说一下内家拳所重视的技击素质。不想全面论述，算是举例说明吧。有想学拳的下面的内容要仔细看一下了，这和后边要说的太极拳动作要领有很大关系。

% t3 R( B  S5 P$ a# R9 u平衡
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先说一下内家拳理中的“势”。击倒对方，往往是一瞬间的事。如果我们把这一瞬间用慢镜头回放，放慢到一个小时，大约是下一盘棋的时间，我们会发现，技击如同下棋，取胜是取得优势、扩大优势，最后“将死”对方的过程。

& Y3 y( i$ f# l! l1 a内家拳理的“势”，说的是搏击双方的位置关系和状态。优势的一方叫做“势顺”，劣势的一方叫做“势背”。
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7 V' |/ @  ~' w下棋，不能一下子谋求将死对方，而要从吃一个车、一个马，甚至一个卒子开始。在技击中，把这个叫做“取势”。

" a; O0 Y- w$ z% S在“势”中，平衡状态很重要，平衡不稳的一方，动作失准，在没有恢复平衡之前，丧失了攻击和防守的能力。

! M  F! {" ~+ _$ e6 f$ L. w0 ~保持平衡、迅速恢复平衡的能力，与大脑皮层、神经系统有复杂的关系，在医学上是判断衰老的一个重要指标，可以通过锻炼增强。练太极拳的老年人，平衡能力强，在雪地行走不易摔跤，是练拳的一大收益。

平衡也与科学的运动习惯有关。有个足球教练，队员要求他把动作做慢一些，以便看清楚。他发现，他的动作慢不了。原因是，他的动作，中间有很多不平衡的“点”。这些点从技击的角度看是非常不利的。没经过锻炼的人，对迎面而来的拳头，往往是身子后仰躲避，破坏了平衡，不利于反攻和防守对方的后续攻击。

9 ?6 t. V! S( R1 [2 n准确的空间感和反应

看见一个东西，对它的位置、距离判断，各人的准确程度有很大差异。面对变化迅速的技击场面，打出一拳，要经过，眼睛把光信号传给大脑，大脑做出决定，例如，打他的鼻子，向神经系统发出相应的指令，神经元把大脑的指令传送给有关肌肉执行。这一系列过程要在一瞬间完成。这要求一个健康的系统。很难设想，一个患有脑血管粥样硬化的人会很好地完成这个任务。
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5 d+ Y7 `( P9 ?  q- g" Q! n) `技击家发现，技击最大的素质，实际上是健康。两个动物相斗，显然是健康的动物胜算大。
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杨露禅在火器出现，技击在军事、政治上的重要性降低的社会条件下，结合医、道创立了杨氏太极，从技击转向健身，提出“佯推用意终何在，益寿延年不老春”，但是，其技击作用并没降低，他本人获得了“杨无敌”的称号，往来与王府教拳，树立了健身、技击一体的观念。
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) h6 I; n, A: d/ K/ v内力

内力是客观存在，不是金镛们编出来的。各种内家拳无不讲究内力。对其解释个有不同。下面尽量不与多数人掌握的科学知识冲突，说一下本人的理解。
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$ v, f) f; H* H3 P- j/ V' g! e+ H内力，相对于普通的“拙力”，是通过专门锻炼获得的。内力有以下特点。

9 R7 H' \; H2 x: H3 M9 ~1 U放松状态下发的力。人的力气，古人认为，与血液流动有关，叫做“血为力之母”。从物理上分析，力的源泉很难解释，类似液压机原理，似乎除了血液流动，也没有别的了。然而，人在放松状态下，毛细血管导通，有利于血液的流动。这与人们用力时肌肉处于紧张状态矛盾。
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远古时代人们从事狩猎，遇到大的猎物，是最需要用力的时候，这时候，面临危险，精神紧张导致肌肉紧张。紧张，成了用力的伴随条件，造成了不紧张使不出劲来的习惯。通过锻炼，使人在放松状态下发出更大的力，这就是内力的出发点。

完全放松状态下发力，有个从无到有，从小到大的过程，非一日之功。太极拳从消除不必要的紧张入手。例如，人在起瓶盖儿，或者用钳子夹段铁丝的时候，面部肌肉的“咬牙切齿”就是明显的不必要紧张。

" a1 l& g1 g* Y" c+ j; W5 W" r关于气沉丹田

内力的另一个特点，就是讲究协调，例如，手向前推，要使转腰、蹬腿推臂各力量协调一致，形成一个合力。发力靠肌肉，然而肌肉是软的，不能有效传导力。力是靠硬东西，骨头来传导的。就像人们利用竹竿打枣，通过竹竿把力传到树上。
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四肢骨头较长，较规则，导力性能好。骨盆、胸部骨头比较零碎，导力性差。腹部没有骨头，造成靠脊椎完成把下肢力量传导到上肢的不合理现象。从物理角度，人们需要在小腹内部有一个“坚实点”，这就是丹田。丹田充满气，就可以导力了。铁匠抡锤时，深吸气，举锤，然后“咳！”的一声把锤打出，利用气在丹田位置建立的坚实点导力，力气大、推迟疲劳，又可以防止腰椎受力过大受伤。

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