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来自佛学的智慧

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发表于 2006-8-3 20:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
) J) P& ^0 Q* k% G  [: ^1 A6 y二、与其说是别人让我痛苦,不如说自己的修养不够。  : ]$ b7 a; a# I& Q! k) |
三、如果我不给自己烦恼,别人也永远不可能给我烦恼。因为我自己的内心,我放不下。 4 B$ ^+ U. C1 z+ r  W  W
四、好好的管教我自己,不要管别人。 
' e4 c' ~3 q" e/ y6 B% b五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了我自己。 
# L2 l0 D$ d( v六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
- K6 s0 a) N! U/ b+ x$ D' }七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  " i) ?; @6 ^% Q. c9 f
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  $ p  @4 o8 c6 m$ x7 `2 ]) b1 }
九、修行是点滴的工夫。  4 w5 E$ _# T& Q* h" |7 a( K* V2 ?
十、在顺境中修行,永远不能成佛。 ) p# W( ^; u1 o1 i; j/ u0 t
十一、我永远要感谢给我逆境的众生。 : ?2 ?" T9 O7 Y. p9 t6 B
十二、我随时要认命,因为我是人。 3 T8 |' Y  C. ^( b. e3 |5 w
十三、我永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过我,我一定要放下,才能得到真正的快乐。 * g" n& w' G) d' ]' C
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  ) ?" Y+ b  q5 y5 B. X# Z: q
十五、当我快乐时,我要想,这快乐不是永恒的。当我痛苦时我要想这痛苦也不是永恒的。
' n0 h- \3 \7 ?8 n+ O( H: F' K7 {0 _十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 9 V3 X1 f3 Z- Q6 U" m
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 # w# x4 K& m5 ~
十八、我可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
$ @, C8 w3 k, u+ R" V9 [5 b  Y+ O十九、不要浪费我的生命在我一定会后悔的地方上。 / n  ?* a$ z1 p5 O$ f/ N
二十、我什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
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发表于 2006-8-3 20:59 | 显示全部楼层
总结的好!活佛!
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 楼主| 发表于 2006-8-6 08:10 | 显示全部楼层
谢谢版主,是转载。还有好多。
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 楼主| 发表于 2006-8-6 08:11 | 显示全部楼层
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
1 V, V! l( m" `" W  i6 V二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。我看众生的过错,我永远污染我自己,我根本不可能修行。 ) P- m* L" R' d$ ~/ L
二三、我每天若看见众生的过失和是非,我就要赶快去忏悔,这就是修行 ) \& y! K& e9 q: X
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 ; {7 g$ ~, l% p8 w; |
二五、每一种创伤,都是一种成熟。   C! d4 ?6 D# `9 ~) d1 \0 N$ q
二六、当我知道迷惑时,并不可怜, 当我不知道迷惑时,才是最可怜的。 ( G# ^4 B1 a& T* d
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 . \$ u9 v3 g5 y2 F4 h8 U2 a* D
二八、我不要一直不满人家,我应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了我自己。
4 e! T$ G, k, V4 G二九、一切恶法,本是虚妄的,我不要太自卑我自己。一切善法,也是虚妄的,我也不要太狂妄我自己。 9 U) b! a% H/ j7 f- X3 S/ K
三十、当我烦恼的时候,我就要告诉我自己,这一切都是假的,我烦恼什么?  
; [# O* J; n! Y: a; K三一、当我未学佛的时候,我看什么都不顺。当我学佛以后,我要看什么都很顺。 9 a3 a6 H$ O. Z
三二、我要包容那些意见跟我不同的人,这样子日子比较好过。我要是一直想改变他,那样子我会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。我要学学怎样包容他才是。   k3 s& q& [. N+ ]  f
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 4 l0 J! P/ v" }0 X
三四、修行就是修正自己错误的观念。
' ?$ p  `- [1 f$ l三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 - S% f; G! k# }! C; n9 C" f
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。7 K+ g  b- z+ K# ?0 G. a
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 " H0 Q' g9 H+ B' }: E+ J: f, ~  P
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请我多口下留情。
0 E. x1 z$ _+ I三九、当我劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
* M' ~  R. M+ F0 _( ?; \  N$ X四十、不要在我的智慧中夹杂着傲慢。不要使我的谦虚心缺乏智慧。
匿名
匿名  发表于 2006-8-6 23:19
我相信佛教是人类经验,智慧的结晶, 充满了哲理. 我不知经典的佛学是否包含或相信神的创造, 天堂, 地狱, 人从那里来, 死后去哪里. 是否相信人人有罪, 怎样拯救人的罪? 人的盼望在哪里?  v: H, A7 R8 p  v* ^% Z1 r) `' H7 l
到底佛是什么? 人人都可以成佛吗? 轮回是什么? 它的证据在哪里?
9 ?! W5 `* {* v' l; t- [7 k佛教的婚姻观是什么? 它如何讲爱. 4 l9 M3 c  J( r; I0 J
谢谢!
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 楼主| 发表于 2006-8-7 19:30 | 显示全部楼层
以我自己的理解,因果报应是佛教一个很重要的理论基础。
( h: H7 A4 x3 H: u; \6 c& B+ a: Y人是处于六道轮回中,因为人人有佛性,但是因为贪嗔痴,所以有很多烦恼。佛教我们如何灭贪嗔痴,获得身心的自在,如何获得般若智慧,就是证得绝对。
9 z/ f1 ^. M- X有一对联或许那解释佛教的婚姻观:夫妻,顺缘,逆缘,无缘不聚。儿女,还债,索债,无债不来。2 c, t+ Q( O) |2 K8 p
不知道轮回的证据,但是象藏传佛教的活佛很多神奇现象,不是一般常理能解释的。很多例子说明,活佛能知道前世事情。
5 E5 e; z2 [8 n! C' a' p- }佛教因材施教,有很多法门,因人而异。有西方极乐世界,有小乘,大乘等。" U% b6 K( ]3 H* U$ H
有兴趣我们可以再讨论。我也要准备准备。
匿名
匿名  发表于 2006-8-10 10:51
一个信仰必须建立在一个坚实的根基上. 其中包括历史证据和人的信心. 否则就成了迷信. 我想佛教的轮回和转世是因果报应的基础. 也许是佛教信仰的根基. 听说人若不行善,来世将变为猪,或苍蝇. 如果他们行为好, 会重新变为人. 今世的残疾或贫穷一定是前世造了孽. 我不晓得证据在哪里? 谁来决定这些? 谁又能知道这些? 或者只是人的愿望或咒诅.
. F& o$ U& q* c% c+ \谢谢!
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