 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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呵呵,有点跑题了。
' d7 h; [9 h4 u/ _9 A/ N9 l与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。
4 ]. R% ~+ a2 Y" x下面我们比较一下异同:
! a" L9 m& n7 @, L0 B共同点:, e* t5 ^% r+ P8 C( k( S
1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。9 x$ y. e1 V. x
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。
- g K! f0 U" v' G3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。, h* L) s) X. d. G- _. x1 H
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不同点:
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) f& v/ P$ |& \1 逃生手段: p% ?% E- A. _* }1 n, i
7 p' Q# U4 F+ ]- l, I+ O1 z7 K圣经:造了一个大船
& v% V$ t$ a- Y$ Y$ k女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
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2 雨停的原因:
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& W& j; ~9 d: b E圣经:神让雨停了
4 M7 s7 ]+ y' W% L8 v' [女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。9 D" z4 Q3 j% }5 k$ B
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显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。2 s) e* g5 U; U" q
# |3 v, P V2 _8 J" w# g8 u说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。
% p; {1 D7 q. |2 Z圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。& w9 [8 H! p4 Z0 S0 ^# g7 Q) f+ S
( m2 \0 B6 `7 G- d) K3 Y' Z在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。
' N3 Z$ j$ @1 B) H8 {1 Z1 j亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。' h9 L4 Q# ^0 y3 g) M" v+ ?
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含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
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4 Z4 O D+ S5 h. D5 t) r* K* A雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。2 V/ [& e7 b$ X) ^7 _, i9 w
# M4 V9 n& x# x9 O[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
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