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请教:关于以色列的问题

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发表于 2006-7-24 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
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发表于 2006-7-24 23:12 | 显示全部楼层
哪个犹太人惹着你了?
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2006-7-24 23:54 | 显示全部楼层
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
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发表于 2006-7-24 23:59 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 23:54 发表, D& D, V3 ]; }. y6 s2 _
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
% ]( W4 p* Z3 h3 U5 P1 \: a
原来是这么回事。我还以为你在西贸什么地方和哪个犹太人打架了呢。
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发表于 2006-7-25 00:02 | 显示全部楼层
基督教关于战争的观点,还真没怎么研究过,希望有个明白人讲讲。
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发表于 2006-7-25 13:39 | 显示全部楼层
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 22:58 发表
! _9 X2 f- {$ @1 p, Q我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
  M5 B1 X* K# E
犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,3 X8 ], c  w, I: T+ U
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
4 H5 L9 }. Y9 G1 {3 k) z( d基督教信旧约和新约,主耶稣说:38 你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。# `, h1 J0 i/ ^7 k
'You have heard that it was said, `Eye for eye, and tooth for tooth.'
" o( @# B' C- Y$ t39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。
4 B( G9 H  L- R' H7 \But I tell you, Do not resist an evil person. If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also. 5 n- o( W% m0 ?; @2 f
亚伯拉罕和使女夏甲的儿子以实玛利是当今阿拉伯人的祖先,亚伯拉罕和元配撒拉的儿子以撒是当今以色列人的祖先,他们都得到神的应许,成为大国,但也世代为仇。另外他们都信上帝,但以色列人是上帝的选民。$ R: u, I3 b/ R3 |1 D% X
6 s6 {; S% h) C8 D; L
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:49 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 13:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说到阿拉伯人,圣经创世纪说到:% O1 N: m, a+ P1 U9 u' ^
16:12 他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。
" C6 K; I- U: nHe will be a wild donkey of a man; his hand will be against everyone and everyone's hand against him, and he will live in hostility toward all his brothers.'; ^8 i7 F7 ~1 J& ~( W0 I% [$ b0 X
看看近代中东的 情形,大家自己理解。# ]8 J4 }) `( g& s7 `

. i, n  R% ~! [4 v1 u9 n. M[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 15:17 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:39 发表/ o9 Z+ ?$ y, t' F# n+ x! Q) W
- M: {! ]4 n4 v$ a# X) b+ P/ E
犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,8 s5 C' P1 w1 l7 I4 e
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for f ...
& y+ ^! G6 K  R; q7 F: x; E
我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
: a# Q/ _$ G. H# D( W夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找到。还有传说,夏甲的儿子就是大禹,后来建立了夏朝。
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发表于 2006-7-25 15:19 | 显示全部楼层
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以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。
理袁律师事务所
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发表于 2006-7-25 17:01 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:19 发表
2 M+ G0 S7 u. p' E以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。

( S  v3 M3 ^  H; H- s
0 }! S* y+ Z; x1 z"以眼还眼"原则出自旧约,立法的原则不是鼓励人复仇,而是给司法者一条秉公审理的原则。这也并不是旧约关于报复的唯一道德原则,《利未记》19:18且规定“不可报复。。。要爱人如己”。
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发表于 2006-7-25 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:17 发表1 u" G) W. a8 [' @" e

" K1 M" k( J9 P# x5 b我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
9 R4 n' k  \% C0 r  h! G夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找 ...
/ @5 z' G6 {0 x+ ^' K
在圣经里 好象没有见到种族和肤色的记载,但也有黑皮肤的以色列人,据说是所罗门和非洲女王的后裔。“夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了”,我记得圣经有记载:8 \9 C5 T% q$ |
创25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。
# x. A3 M* j6 s3 l4 e9 WThis is the account of Abraham's son Ishmael, whom Sarah's maidservant, Hagar the Egyptian, bore to Abraham. 1 ?) c$ @" B  }  p7 w
创25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达,亚德别,米比衫,
( w8 g7 r6 _4 L+ x0 o3 [. gThese are the names of the sons of Ishmael, listed in the order of their birth: Nebaioth the firstborn of Ishmael, Kedar, Adbeel, Mibsam,6 M7 \, b- |- h: \, R
创25:14 米施玛,度玛,玛撒,7 d- t* I5 C- b3 D3 a
Mishma, Dumah, Massa,
! ^6 Y9 d9 k0 W8 F. B创25:15 哈大,提玛,伊突,拿非施,基底玛。
- w4 k- u& F, i# fHadad, Tema, Jetur, Naphish and Kedemah.
: G9 ^( @$ P7 [- R创25:16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄,营寨,作了十二族的族长。& T& ^, H3 e0 w+ ]
These were the sons of Ishmael, and these are the names of the twelve tribal rulers according to their settlements and camps.1 z  |: l* W3 W# r
创25:17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。" Z+ U4 C7 J. O
Altogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people.
0 C% X, G# E2 W, U! X创25:18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。7 r5 Y5 r: Z8 w5 I0 `
His descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward all their brothers.
- J+ y7 P- A* z$ ^, H+ }故夏甲的儿子不大会是大禹。
7 ]4 U+ Y- Y7 o- b$ x本人对圣经的理解有限,请扁大师包涵。  _  ~4 M8 g+ Z$ X) f1 F
7 e2 ?  k) o' N
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 17:37 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:23 | 显示全部楼层
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在伊朗高原附近,和波斯人有一定距离。5 _6 i" V/ F* X8 W
“亚述道上”,显然不是终点。
( B  ]6 l, v* I从地里上说,走到中原会很困难,但是不是没有可能。
8 y. a# ^/ J% L6 `1 \) H$ g' I# R  |( F8 F1 X  [6 J* G6 F" j* Y5 m
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再往前,夏甲当时的落脚点,也没法肯定在阿拉伯半岛。
" H. T6 D/ y! f% j“禹”这个名字很怪,疑似 Ish的译音。
* a$ Z4 I8 u/ P另外,禹的治水技术,实在是跳跃性的,似乎是外来技术,人们也联想到尼罗河、两河流域经常发大水及古埃及人的水利技术。。。。。。- H; _% ?/ @- ]5 Z5 ?& `0 a& Y
禹的儿子,叫启,(kedar)是夏朝的第一个首领。2 Y9 F3 F$ x5 j+ d6 L
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:54 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 22:42 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 18:23 发表" Z  V" j3 l6 i6 F* ~( y5 K& R! ?
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在 ...
" [9 R# b4 ~& y- |& ?; n6 z' f1 f6 _
大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
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发表于 2006-7-25 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 22:42 发表; c& v+ Y) h# |* @

7 r- W$ J! k" G9 ~/ d2 Y  {大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。

- H. f1 N2 a5 ^7 _6 D谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
理袁律师事务所
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发表于 2006-7-26 16:03 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 23:45 发表' L+ n, C& E7 e
4 b. q' i2 ]( m- n% K
谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
4 o! y, V  M2 _1 v( r1 F/ w
以前当圣经是神话,看了就笑笑。听牧师讲也圣经是历史的时候,就可以认真的推敲的,创世纪第一页就找出10多个问题。现在看圣经仍把它当神的话,也知道以人的有限很难理解神的无限。
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