禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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这段话，古今解释很多。
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《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

& c9 |2 k0 [" {& B2 `  O  M  ~  i唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”
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诸位有何高见？来个见仁见智如何？
) H- p% H: z' k+ N( X8 k7 u+ v
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。

  ~8 w3 g4 [6 r  q7 A4 q  F诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
/ i# W9 j* m0 ?: T5 A' a9 \我成道时，见一切众生尽皆成道。

: P3 Q* Z9 ?7 P  a3 D诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，
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宋-成枯木开悟事中有：

+ A$ A1 X6 o9 t0 ~$ G. l$ i! b门前自有千江月，
( }5 W; n% S8 P1 z' C. j室内却无一点尘。
贝叶若图遮得眼，
8 V' F. z& t, f/ H" \* V须知净地亦迷人。

% o# x: o$ W5 `1 q, e! p1 B6 l0 r还有两句，忘了出处了：
. d9 Y3 p5 d$ H) ^
# {* y% X1 T9 `4 Z" a1 }千江有水千江月 万里无云万里天
7 t+ z$ i$ b: r# n# c$ I$ t" ]
都很有味道。
, h( x) g; ?; ~1 x
3 C) ?8 n; @2 L# F. D/ A[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
( Z: P2 |! e' v; O3 V月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗
" L2 }/ S! }' I# O6 M7 S0 z. L
唐-李白：

观心同水月，领解得明珠
) J: V& {  P, K, }3 N0 x
元-丁鹤年：
2 K& Y! w; _  y5 J( K% [  K: K+ S5 g
/ D; D( v, h% f一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？

$ i1 d$ ]. i2 I% f! ~月无常月，舟无常舟
' h0 C( _. w  q
. I. `- F  f5 g舟舟见月月非月
1 M2 \# l$ J3 o( ]月月照舟舟非舟

henryaa

禅
/ V. \- }  E8 Y
. t0 r8 ?5 R9 B; Z. V' ?, M% a# S月非月
舟非舟
本来无一物
% A5 R9 F/ L# @- s何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
% G3 [( l% v& G" z; _可言多，万水之月恒异
8 y& Y! R  z3 P/ S1 n" R
& C  u6 v; W  w! X9 X5 y4 \朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。

$ N3 x; V# p; C! V有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
. q( B7 u; r  k& n: W这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
& Q& K3 i" M; T千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
9 c7 A9 m7 r! P% k5 D3 B菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：
# M# M, ?/ m% x# y+ }3 E, X
* U* l4 F7 q$ H9 b0 b+ g春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
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千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
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4 [9 Z+ j9 U0 \" @& h[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
' @7 [2 m% e8 z
9 g' x1 }( @% C6 }3 N# n$ p+ D乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
- d2 C, J* z; [+ `$ r做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

7 V. q% ?4 [/ l( `: w[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
0 R9 E5 Q0 D  k' [: R不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

6 b% o- P0 E6 v+ K; P+ k一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

+ `4 }5 Y/ C% A! T7 G0 r2 m灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。