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禅海拾贝:一月三舟

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发表于 2006-7-18 16:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
一月三舟,见于唐-澄观:“犹如朗月流影遍应,且澄江一月,三舟共观。一舟停住,二舟南北。南者见月千里随南,北者见月千里随北,停住者见月不移。设百千共观,八方各去,则百千月各随其去”8 C& Y( ~6 m$ R6 E) x+ U6 ]

& S' w# {8 n5 b这段话,古今解释很多。
# O; W! n& A: I) t3 w* C. {
6 `# U  g0 x, @7 A2 Y6 E《华严经疏抄》:“一月喻佛,三舟喻世间众生见佛不同。”6 e: c  ]) u' Y, z* k4 j
  a' e* S5 D) q" i
唐-飞锡《念佛三昧宝王论》:“万水之内皆有焉,此月为多、为一耶?不可言一,万水之月常差矣;不可言多,虚空之月常一也。”
2 J$ B% R* a1 K8 K) o$ U2 b: l
诸位有何高见?来个见仁见智如何?8 b. K* s7 ^! d1 N% U$ P

( D3 R0 @; M! E$ U  {, Q1 o[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 17:16 | 显示全部楼层
月为佛,三舟乃是世间众生见佛不同
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发表于 2006-7-18 17:51 | 显示全部楼层
我成道时,见一切众生尽皆成道。
* ^6 [( g( n; K, _$ \9 K2 t5 M( p0 c+ y  n
诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 17:58 | 显示全部楼层
原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
* C6 a, }  l- T& k& W我成道时,见一切众生尽皆成道。
# L7 n7 J! n8 r0 i- @7 Y0 G: E+ z9 F% o- G& E' F- ~: @" ]- s  d
诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。
7 {0 \' X/ e; h
多谢女菩萨见教
大型搬家
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发表于 2006-7-18 18:16 | 显示全部楼层
心中有佛, 则处处有佛.
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 楼主| 发表于 2006-7-18 20:29 | 显示全部楼层
我很喜欢关于“水月”的话头儿,
( H& H0 g) p: ?, d0 ]$ D% z$ T/ f- w# g7 V. |
宋-成枯木开悟事中有:
$ I) O- R' ^* `- \7 p
) B( _/ K4 i  ?1 w! Z5 S! w  Z门前自有千江月,$ L# ~; D" D  Z: y
室内却无一点尘。
1 a8 Z5 @8 w) l' }' G贝叶若图遮得眼,
( C+ P4 N/ c# b- B. v: k须知净地亦迷人。
" V6 m8 [, o% S
: R2 {( o- T9 Y4 @还有两句,忘了出处了:
7 y3 e/ q: v1 h9 r* \
- c+ V9 y: \; C& b9 B1 k千江有水千江月 万里无云万里天# g" S  Y7 p6 d" D' N1 q

& J5 Z) `8 _- p# B% @" s9 ^; ?都很有味道。
. N) B2 ?' I1 W8 g/ ~& ?' A7 u! e& T. t% a9 L& k$ r# I
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 20:53 | 显示全部楼层
喜欢:水因有月方知静,天为无云始觉高。8 o  e! I1 N/ F* ~$ I
月乃金刚般若,佛性自然。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 21:06 | 显示全部楼层
水月,也常入诗, ]0 W6 C( j3 j3 O  o9 G, T5 h' ?
5 h0 e" R2 I: p
唐-李白:
6 j8 T9 p1 Y( w' E3 e& C8 x  a) h5 i& l7 U" @; a; |! W* a8 {0 x' Q
观心同水月,领解得明珠
/ h! K; I2 J/ o1 A/ H' Q6 X
5 E8 w% J1 f& \8 S元-丁鹤年:
9 E5 n4 a9 n6 ^9 U4 `9 e6 S4 m
) @, c" S' k' o9 a6 P一尘不涉冰霜操,万镜俱空水月心
大型搬家
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发表于 2006-7-19 09:04 | 显示全部楼层
一月三舟?
6 t: e- z; S, v  U) i) [0 P3 c& Y) c) o" ~" @! H
月无常月,舟无常舟
8 c8 m- H. ~' J) y0 q5 q& ^$ R; p  J8 s; V2 a2 a7 y3 P
舟舟见月月非月
* i. Y( X* t( {" c月月照舟舟非舟
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发表于 2006-7-19 14:30 | 显示全部楼层
禅0 V. o, f4 B% u1 C

/ A+ K5 P- |8 }4 G( u& W月非月) A, u/ E7 F" B( }
舟非舟, N- ~6 }+ A# D2 C2 l
本来无一物/ v4 q7 U. p* S" a1 S- \0 E$ K
何来月与舟
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-7-20 11:44 | 显示全部楼层
楼上两位这层次,不称活佛,也算禅师了!高!
大型搬家
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发表于 2006-7-20 12:17 | 显示全部楼层

见仁见智

可言一,虚空之月实一
7 N/ P0 e) x2 ]! L) n; A$ D% q可言多,万水之月恒异$ v5 z/ D& L( {4 t0 b

- c8 E# p7 z( ^& X; T, p- i朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!
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 楼主| 发表于 2006-7-20 13:17 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
这两句:千江有水千江月 万里无云万里天8 \# `1 v# i* n$ h7 x  K
像是一幅平常的对联,其实,是禅。
4 L% N& S# J6 g, S
$ N  [9 P$ J4 V: r! H: z; G% e3 y有人说,修佛,就没有了烦恼,可是,人生就因为不断解决烦恼才有趣味。7 M6 e7 H5 _, I) ~/ u6 L8 Y
这两句禅,就是说没有烦恼后“真如”的显现。
- z0 _* S  v2 l- E0 t2 P7 L千江有水千江月, 景色虽美,却显得凌乱,不稳定。不及“万里无云万里天”,清爽,宏伟。这里,云,比喻烦恼,天,比喻“真如”。
* @6 H: g" n8 d( o菜根谭,春媚不如秋清之说,说的就是两种层次境界的高下之分:
* }* Y6 Y" e" q3 J5 S& ]
% p* A* B$ m1 f0 _8 ?春日气象繁华,令人心神骀荡,不若秋日云白风清,兰芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也。2 v6 N8 W, w1 N  T5 ^$ h
; J. e4 m  E. {
千江月,万里天,两种境界,一缘有生,一因无显,相映成趣。6 `1 m$ v& _4 P& b
2 x: t/ u/ z1 S, S
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]
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发表于 2006-7-20 15:27 | 显示全部楼层
做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。% j1 i$ i& M+ G/ P' f/ o
( L; a% h+ L% o$ F+ i$ t1 h
乱与不乱,全在心中。
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 楼主| 发表于 2006-7-20 15:31 | 显示全部楼层
原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表+ U7 g* b- N2 Z4 y
做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
$ x! D9 z8 e/ c, r- O5 d( d2 v; j6 \7 K* e" S
乱与不乱,全在心中。
+ E1 F- Q, a( o) f: E; ^( y
佛学造诣极深!!!!!!!!!!!!
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发表于 2006-7-31 20:46 | 显示全部楼层
想没有烦恼就求生“极乐”吧!
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发表于 2006-8-26 22:09 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?
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发表于 2006-8-26 22:12 | 显示全部楼层
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。
0 [: }" y; e- R8 K, @; M# c7 g( D6 z5 E* c. q. d
[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:43 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表+ g0 n  o0 M' F2 J* P" @( q2 K
不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?

' T, M( S: Y- a* m$ {9 S) m佛教典故,古文多,顺嘴就来了。
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:46 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表- C7 y# k' h( t8 V8 d
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。

3 H" x; M3 O4 N' `7 M一小僧,半夜听法后回房,师傅给他一个灯笼,小僧顿有所悟:
% _7 T. l% {  G  l6 `8 O& i! E  j0 B& t  |- ~' ~2 j/ U
灯笼光亮有限,却能照亮眼前的路,随你走过无边的黑暗。
大型搬家
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