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·八戒·
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$ l" g2 ]# K/ X% e' \基督教耶稣复活是一个最基本的事件,但旧约里根本没有“复活”,更没有“再来”一说,耶稣自己“创造”了这一说法,那就很有必要看一看这个“事实”是如何表演出来的。在新约圣经里,耶稣“复活”是找个替身自称是“复活”的耶稣,然后就消失永远不见了。1 j9 h: B, S% h, V
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可16:12这事以后,门徒中间有两个人,往乡下去。走路的时候,耶稣变了形像向他们显现,, V' L* c) i; K; W& }5 y
约20:14说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。! U5 g3 }3 t( ~' Q* i e
20:15耶稣问她说,妇人,为什么哭?你找谁呢?马利亚以为是看园的,就对他说,先生,若是你把他移了去,请告诉我,你把他放在哪里,我便去取他。; Q$ U& |, X7 y) J/ F
) ^1 K' [2 u" }" W! d; M k, [看到吗?那个“复活”的耶稣根本不是耶稣本人,而是完全不同的一个替身,是自称为耶稣的人,但为了“证明”自己是耶稣,却又“保留”了伤痕。$ S/ X" K# k9 D Q3 ~) F
" V- @% g4 K. ^20:25那些门徒就对他说,我们已经看见主了。多马却说,我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。: t( F' v: E% z: N' B4 z' N* \
20:26过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来站在当中说,愿你们平安。
2 d( d7 e, F- `$ A& e% K20:27就对多马说,伸过你的指头来,摸(摸原文作看)我的手。伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。
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( L& j. ^3 r1 `7 P& v4 z看到了吗?当时多马就不信那个自称的人是耶稣,“耶稣”是“过了八日”以后才再次来让多马“验伤”的,为什么“过了八日”? 造假需要时间啊,知道他要如此验伤,那么自己戳个窟窿总得过几天,让伤痕变成旧的啊。5 `: ]1 ^2 b0 T5 T3 ?" x( A" u5 C! Q
/ P% M' q" I K( N' h耶稣有什么必要从坟墓里刚出来,还没“升天”呢就先变脸让人认不出来了?作出“伤痕”显然是想让人认得他,但保持原来的面容不是比“伤痕”更能证明自己是谁么?为什么非要变脸,却在知道多马的怀疑“八天”后才展示“伤痕”?9 D/ Q4 Y; B1 d( b# v
, w9 w5 m F/ h) B- s如果“复活”后的身体是“无瑕疵”,“荣耀”的身体,那么留个“伤痕”显然不“完美”吧。而且,那个“复活”的人并没什么“惊人之貌”,反而普通得“以为是看园的”,你说说看,耶稣变脸干啥呢?到底他“复活”了,还是“替身”代替他“复活”了?
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