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·八戒·& Z0 G) P, K$ d/ ?2 y6 I
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基督教耶稣复活是一个最基本的事件,但旧约里根本没有“复活”,更没有“再来”一说,耶稣自己“创造”了这一说法,那就很有必要看一看这个“事实”是如何表演出来的。在新约圣经里,耶稣“复活”是找个替身自称是“复活”的耶稣,然后就消失永远不见了。
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' u; X1 T4 G" M1 p# U! c可16:12这事以后,门徒中间有两个人,往乡下去。走路的时候,耶稣变了形像向他们显现,- ?2 E: K# o0 g6 c- g
约20:14说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。
) f! I* q% f6 |3 T( R20:15耶稣问她说,妇人,为什么哭?你找谁呢?马利亚以为是看园的,就对他说,先生,若是你把他移了去,请告诉我,你把他放在哪里,我便去取他。( X' P) {/ o) V; e6 B+ v
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看到吗?那个“复活”的耶稣根本不是耶稣本人,而是完全不同的一个替身,是自称为耶稣的人,但为了“证明”自己是耶稣,却又“保留”了伤痕。$ x) Y1 P7 B# X* b, q0 `+ ?& M
$ C2 P9 e7 F, ^! X( C20:25那些门徒就对他说,我们已经看见主了。多马却说,我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。, W1 ^& Z; I4 D/ \4 q$ y, k9 P
20:26过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来站在当中说,愿你们平安。. b, k: t# s. K/ Z% R7 X. | }
20:27就对多马说,伸过你的指头来,摸(摸原文作看)我的手。伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。+ W: o- b& |- {: q+ w4 q! h4 @
+ R" R* ?! j& Q! m看到了吗?当时多马就不信那个自称的人是耶稣,“耶稣”是“过了八日”以后才再次来让多马“验伤”的,为什么“过了八日”? 造假需要时间啊,知道他要如此验伤,那么自己戳个窟窿总得过几天,让伤痕变成旧的啊。" w4 h# C/ W7 Y9 D
4 b: P' t; M: F! Y! i8 J; K# _" Q( _耶稣有什么必要从坟墓里刚出来,还没“升天”呢就先变脸让人认不出来了?作出“伤痕”显然是想让人认得他,但保持原来的面容不是比“伤痕”更能证明自己是谁么?为什么非要变脸,却在知道多马的怀疑“八天”后才展示“伤痕”?: n# L7 j, f% E' u1 \8 {
: @; j9 ~8 e& n- \- [5 `% P3 c' k如果“复活”后的身体是“无瑕疵”,“荣耀”的身体,那么留个“伤痕”显然不“完美”吧。而且,那个“复活”的人并没什么“惊人之貌”,反而普通得“以为是看园的”,你说说看,耶稣变脸干啥呢?到底他“复活”了,还是“替身”代替他“复活”了?4 [# N% T& U6 b' \& B
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