 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 $ v3 F9 k# b0 \9 c$ y" u
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中国北京七月，我猛地问：* x8 N/ u: h& @# ^! y+ Y( x
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
5 Y1 l2 g, @' F天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
/ d6 h7 \/ h: z" g然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。 y5 W7 {" k5 V
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吃饭时不甘心就此消停。/ P: _4 U) m4 L7 `3 \( @
问：如何是不二！
2 s% R2 ^, Q& F2 I# }) t老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
& ~6 s/ u! m+ Y! q1 s! m....嗯，道出非然！
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* c1 o3 Y- q% |+ @8 N- \& K他忽然扭头反击：如何是不二！& V+ j' `& v" N% F
放下筷子，我长出了一口气。3 H6 f. o. u1 Q$ r3 y
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！5 c1 A' N; k. A0 M0 H6 W% Q
邃有省。: K& H5 b* n9 A: }: I& e0 W8 J
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
$ L1 O; a5 A9 m# p6 G* c2 R他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！4 N! j* j, v! g
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
9 A! i" r- i# P; N$ g6 w师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！6 _. B4 w' a' Q) j7 O
真正的师父在其根本用意上，原无二别！
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+ S9 @$ u( F& [: A3 S由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
& `/ [6 W$ N9 H" U五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。+ E# ]" |' W- U$ K% V% Q1 s
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！* k& o2 x C1 E! G& K Q9 v
1 Q A; u1 k' h( b菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。! a5 @2 c+ h; W1 B+ N. h4 U! }
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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阿弥陀佛！谁知如此？
* R- V" |* R5 l; B- k4 m9 }如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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8 b! T% D/ q; `# o# f娑婆遇天真，高兴！: u5 _$ g- G" u, Y/ z
如何是不二？！如何是不二？！唔。
( C: M, r! r+ o+ I+ n2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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