 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|
你可以不痛苦 8 N" Y/ z1 k6 a% g- S. e+ i @
`8 z( ]/ t) C 如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。6 |/ M; y/ D' v8 \7 n [& k
! D7 o0 q7 `+ G0 g, W, O + o" c; _. u/ ?/ j7 k8 l% s
/ C V: C9 p3 p 单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
. } y, X7 b" h6 l8 r6 ~
" g' I* w: Y& L7 o8 j1 {& \) D) S0 D9 p: u+ ?' I
居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。
/ n& ]" F% _8 @% x8 N1 u, p
# e# P! m5 e3 M0 A
; b1 C0 I3 Q) s" ] |* G2 b/ F6 O6 j1 I# b
生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。: `: B+ i- B8 ^4 g3 d
. Z% y& R; x+ K1 n* A
+ b# |+ L, d" @" m8 j7 k# A% M" i9 y1 H: i
所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
, E8 q4 Z, ?5 Y2 H2 E V, |" i
" C- D# r- u3 M9 z% ^9 e
: E1 \/ z/ Q' ~' y4 [, q0 O5 c0 ^' A; l
我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。
! H: _( |' }. g0 A; P$ x
1 r0 U* N: M: f9 @4 A! Q ) J& \1 B( [; U* u; c2 @5 j
" k2 `( Y, {: [& Q
“无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。: v2 b: A( @; f; b5 ?7 v6 w. l! w/ E) [
6 V- h$ O8 k: A/ |. G 8 B7 j& r4 _9 t# L5 \
: s' p, V7 }0 f) S* E 苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。
/ Z+ n8 V$ P* a
- ]9 k+ d2 A6 A- I- s( C! t. `, a
2 p- d# \7 @4 A/ j/ a& V, |0 R3 d
世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。( Q+ j9 p! q0 j6 t# c7 W! v
( v) s! V4 d7 }+ \. H& c$ Z" ^
$ w; `# }; y+ M! y$ v! a' r6 n
% B M* ?, S" y# y: F0 Y% W 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。
: b/ T3 {3 ~. h4 z" D: ^# y0 G+ I9 Y( u- \0 ?6 N' C! V
& p+ P( ? _ ^
' c; e) R! O+ ]
心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。 l0 V' j3 z) e; Q$ _
& L" N0 ^& Q) ?( m' V; [4 O
) b7 i1 u7 g3 d4 } \' g, T* E9 K) Y7 J3 W7 p
- F. L; `. v+ i) U
6 V% `; \. P' v( U9 Q你可以不生气
. V5 q7 a+ |* F8 q- h5 V8 ]+ y ) i$ { y. G, P, u" l* J! O
4 ]3 }0 q {' k* R6 s& g 每一个人都是你的导师。
6 x1 L6 |7 I0 A2 ?8 l% X, R6 H* W3 e o- p: C0 C
5 H0 F* ?+ N$ g6 f H8 Q' }
. K, E" M- A/ {: z3 J! `; N. y/ L
慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。
- }; h0 W2 O7 ^$ u+ l3 m Q
" q: D8 ]- K2 _0 z# i# j4 G; L' P 0 `. D( Q% C3 m- d2 R- J$ _
* k/ @3 ~9 e/ V) [+ l# @) M% Z
穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!
0 x) E# Y2 c) b% u! k1 l, f* Y! T4 i$ A/ A$ V! Y5 o( b$ q, E, s: y
$ `9 m( s5 m' V0 J, t1 M9 h2 Y5 J3 i6 C6 |) ]; g
为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。- s2 \% i3 N( W/ f1 R
* K+ A* [1 h/ z) ]/ V/ a2 {3 {
7 Z" `. p0 f& ?# T; `* S$ S; u! g
1 H% I7 k6 f; {* x
人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
]; Q2 M& \; K% E3 d8 T; `
* v2 a) H. e9 f" f- ^' p 6 D' i- w: w+ H( [3 _8 v9 l
. a9 j4 f# `3 `5 M; \; x' B
如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。' h% r; ?% w/ v0 O: F
/ [; A9 T4 C4 y8 N 7 q- j8 |% [' U
# K, n" G2 @3 R# W; D6 ?3 b
最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。( o* i: V, q8 g4 L' D' Q, `1 ]' N
- j' r, U# O7 O. g) X3 q
+ w, w( V+ `7 j- y$ v& [% Q8 ~/ h' k0 L$ J0 @% K) W1 S/ _
有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
/ y7 V' s+ ?5 u" {. |+ Q G
& g* R' u( V! S ( K3 ]4 C# s8 P- V1 { D
1 o ]8 j4 D, {+ ^. l* q; M 想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。
0 L% m" d5 R3 b* r7 W6 o) J1 ]- q _
! m6 `3 h, k# {9 G! T 视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。+ g2 Y/ [, o% w. r; A
1 Y2 e7 m5 X1 H
! _3 V; @7 r9 o( k. d
, f0 @# F$ m* @
憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?$ H2 j2 `- s F0 f7 R
+ x2 D# Y0 R; _. m
3 r3 u' e" G: o1 r6 C1 t5 c
* G( t. V- B+ X- G
受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。
+ Q; N; n9 z o/ Q
: L! X1 U. U4 V* m& r D . [) A9 [8 l* ]4 w; x+ }
( R9 z6 }; n% A O, e6 l
' I7 E( E9 g8 x0 [- \
+ m% h# Z6 I+ `" z( A3 q9 ]* b
$ ]( s$ q& x |7 y2 J |
|