 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|
你可以不痛苦 : `. w' v' H6 W. @+ Y* \" d" ?+ A
) k. J5 _/ U* s; m9 \4 Q* ?6 b& l 如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
0 n& h! @( ?6 C6 `" r; _ l L* i7 I, D. o: e& ^
, Y+ |; [: T! z
# G7 v) A |4 L( [
单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
0 u6 v( f7 h g& e: v0 g! G& t' Z0 @ D: t' k% G- `
: y+ u- l/ e1 A" D9 j3 n# q5 Y% c 居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。1 a* C' |9 M( j0 ^2 h' \
0 A+ s6 m% a. w( A7 w ; _5 }/ G* ^; ~ p& {& E
; U0 q0 Q( }4 l4 e: j; b% i 生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。7 X* n+ Z' [4 ^2 k
$ A2 [+ C# ?6 V# r7 M6 I, ^
4 ]. V3 R" V7 x
! o4 [1 Z' Q- |( R7 | 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
) ?6 e( f" s0 W# v/ a9 @* U& f
3 y( w8 r# C3 l6 `6 z
! q, U8 _& F P4 g0 ^& ?
3 [/ H1 F G7 R8 u3 [* l 我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。& C0 {( ?, r% R6 z* F- Z
7 k6 T; b s: P7 i/ b
: p; v- l1 m- u& G7 [5 c
9 e# ?- M# p5 X9 f “无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。 E4 @' ]5 T3 i& q" n" j
4 Y2 L& I+ m" u - W6 y4 z4 F' S, `7 s! U, \/ b
8 f' o0 Z% H! E# s2 t8 K- @+ F: G
苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。
6 Y$ g$ t1 X2 p/ `# Y' o" j
, Y+ U8 M; ]7 f2 y - L) I: p4 j* j+ ~2 i
- W( t4 C2 j+ [ o7 q- e
世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。! v3 b* }5 ~* V# _* h/ `' F, F
2 c! @2 b; ` y' Q' N! Y2 ]
( R5 S- h3 O/ r5 j* C& w9 t$ K' X2 w! ~# W& h, W
根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。7 a( n% Q/ }& E [1 R: j
: t, a% Y& u( I
+ d9 W* Y% W- R/ j) B. ]0 m& s3 o6 D9 Q
心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。
) W" _5 |7 m8 R% X
( {" W7 c7 d' j0 v: O . R! z% _" b8 g
( r! N: ?/ L, s# _ F9 P" S
% [# |2 w( [, z0 }( Q: w+ V) M- }" I4 \; O5 |8 L
你可以不生气5 ?( ]0 j7 T8 T; A( D: ?
! l7 G( W7 g1 ^ @, O) X3 O! l
' m* K( E4 o* x$ `) v 每一个人都是你的导师。0 [! i: \ j7 U4 u1 V# D
# j* m0 g$ }6 _$ x; }; k$ B
) F: S0 J6 E- J* A
$ L6 `% ?, U$ U8 R 慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。
% R$ ?" `' A. o* G. {( Z
6 ^/ M! V) z) l* f% S" I
- y. w5 e4 O! M& n: j2 r4 g; `. ^9 ?" w0 u2 P1 I4 ]9 ^( i) W) h' e! E, l
穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!
/ ^/ N, j4 W/ Z' v8 A* D# P4 W O9 S1 `. D# Z
% w4 a* [6 q( {# x
# p G% X8 ^( h. [6 [! ^ I+ Z( Q
为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。. Y! ~+ s, B) E, R3 [/ o6 r
% H7 V- h* i* ?0 m/ E" P
r: T: j; W, M7 o1 ]7 R5 ^1 D) F' `
; X; x4 y: a; n! ^ 人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
. E7 v) D- \. y5 e9 R' @7 l, L0 |8 Y! g' O
& X- V, m% E- a! l4 z7 N2 s" M0 S( C
如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。' r' W: d- F6 E/ b2 A H' C
& q- c5 v) d- L* z, N$ P, p5 N 2 E. C6 P, i+ U d {% ~7 L
9 B8 Z S$ u8 s% Q1 `' H5 ^% { e
最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
. L. T$ {) e$ T$ l
% f& G2 K$ [- t7 F* B 1 _7 z9 k7 _# v/ }6 l& _( i, D* N
- n9 v. I+ V, [2 s: r 有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
& C# r9 G0 ~, i. F m+ U+ m" t5 f/ Z' t3 E- A" T0 |/ ]6 |
) y4 f) n5 Q- H: ] }3 X' T3 w- w# m9 u3 n) f5 `
想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。$ |% L, ^# ~5 i, l# i3 n
3 g& p# L0 l4 h/ o0 J& P
N* R* C# Q1 R- X 视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。3 A5 a5 R m. _2 z- n" ^1 F
6 v* V A- g- L
( o5 V) a: p0 k$ o! @
8 P3 A3 U% P% J$ j ` 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?
4 z! I, o& D) o5 S3 S9 l) \! M8 N! P {* n
0 K2 ^* Y/ ~& g3 Q2 i6 [: |
0 c: v3 N1 s) }+ F 受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。 v+ M) H! v% K0 ^; R4 w6 x( r
! t5 B8 M7 x: \- ?
5 ~* p( N* I5 ?* k" f5 y3 b" p: {& @9 v1 h( w1 m$ h6 B+ R
: s# r& u% \: F! d
2 [' w3 X$ f$ Z3 t7 T r7 f6 Y0 u1 X8 b
|
|