心之甘露---准提咒

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/watch?v=p7Zaok7mhOc&feature=related

健康营养站

看看。

, q6 E5 ]$ ?7 g- T4 f$ {5 f2 A

MXJX

南无准提菩萨摩诃萨

莲的露珠儿

准提陀罗尼经
$ F& }1 }& n2 B

- p/ z3 m+ k6 n4 U尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察，愍未来诸众生故，
说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：
; B' p3 k9 X4 I! w& ~$ ~% B　南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 　　
7 F6 v9 T5 J$ E# c- Q: [" A  唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃 　　

3 ^* d$ V% P# `( n若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵此陀罗尼，满八十万遍，
% y4 M3 R& Z, o3 v2 f' d, @2 K: n无量劫来所造五无间等一切诸罪，皆悉消灭。所在生处，皆得值遇诸佛菩萨，所有资具，随意充足。
- A* s9 Y* S. a$ A生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天。不堕恶趣，常为诸天之所守护。 　　

1 k, J, U5 I$ `5 t若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼害，诸有所做，无不谐偶，所说言语，人皆信受。 　　
若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。
0 |; L' P3 c" o: A若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，
宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。

莲的露珠儿

& r( E2 T2 C' U, R- d
( v1 W0 g8 U5 R复次，我今说此大陀罗尼所作之事。
若于佛像前，或于塔前，若清净处，以瞿摩夷涂地，而作方坛；
随其大小，复以花香、幡盖、饮食、灯烛随力所办而供养之。 　　

复咒香水，散于四方，上下以为结界，于坛四角及坛中央，皆各置一香水之瓶。
持咒之者于其坛中，面向东方胡跪，诵咒一千八遍，其香水瓶即便自转。 　
( d  |* n4 i3 t3 z　又手捧杂花，咒千八遍，散一镜面，又于镜前正观，诵咒亦千八遍，得见佛菩萨像。
应咒花百八遍，而散供养，随请问法，无不决了。 　　
% ^2 g: l  }" y6 x8 [( ?8 v/ o' q
若有鬼病，以咒茅草而拂病人，即得除愈。
若有幼小为鬼所著，以五色缕，应令童女搓以为线，一咒一结，满二十一用系其颈，
# Q, a9 j- ]5 ]" y6 O以芥子咒满七遍，散其面，即便除差。

莲的露珠儿

9 g1 X* I9 e, j
复次有法，于病者前，墨画其形，咒杨枝打之，亦便除差。 　

' I5 ]" i' s. C, E5 q6 X2 E复次有法，若有病人为鬼所著，身在远处，应咒杨枝具满七遍，寄人持打，即亦除差。

3 f! B, c* M- j5 [复次有法，若在路行诵此咒，无有贼、盗、恶兽等畏。 　　

复次有法，常持此咒，设有诤诵，无不获胜。若欲往渡江河大海，诵咒而渡，无有水中恶兽等难。 　　
3 v9 f8 Y# Y6 K5 m4 U) U6 f! D/ q
; i- e$ K% M3 A& j. D4 O复次有法，若被系闭，枷锁禁其身，论此咒者即得解脱。 　　

复次有法，若诸国土，水旱不调，疫毒流行，应以酥和胡麻、粳米，用手三指取其一撮，咒之一遍，
. o$ c) s7 H% G/ S% W4 O置火中烧，或经七日七夜，六时如是，相续不绝，一切灾疫，悉皆消灭。 　　
* ]5 W3 n  y! H2 R. }2 R) j' m( `+ a9 G
+ r  y* W! J) u, H6 z! @复次有法，于河堵间砂潬之上，以印，印砂为塔形像，诵咒一遍印成一塔，满六十万遍，或见观世音菩萨，
1 E  y; N3 P' d' b$ M5 C) n或见多罗菩萨，或见金刚手菩萨，随心所求，皆得满足。或见授与仙药，或见与受菩提之记。 　　

复次有法，右绕菩提树像，论咒满千万遍，即见菩萨为其说法，欲随菩萨即得随从。

莲的露珠儿

/ Y) C- }9 E2 p: m后次有法，若乞食时常持此咒，不为恶人、恶狗等类之所恼害。
若于塔前或佛像前或舍利塔前，诵持此咒满三十万遍，复于白月十五日设大供养，
一日一夜不食，正念诵咒，乃至得见金刚手菩萨，而彼菩萨即将是人往于自宫。 　　
2 J0 ?, f" s2 z$ H, b" |) }
2 d: p; U  d( e6 v; ^复次有法，若于转法錀塔前，或佛生处塔前，或从忉利天下宝阶塔前，或舍利塔前，
于如是诸塔之前，诵咒右绕，即见阿波罗是多菩萨，及诃利底菩萨，随其所愿，皆悉满足。
若须仙药，即便授之，复为说法，示菩萨道。 　　
# X6 y/ e( d, |# a9 k
3 i) ?2 e$ L4 w, ]4 t9 e$ E若有诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨常为善友。 　　
又此准提大陀罗尼明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我今亦如是说。
$ C) Z' n# u3 _8 }为利益一切众生故，今得无上菩提故。 　　若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，
% G/ d2 t' f. e3 V, U若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若有人能当自忆念，诵持此咒，无量善根，皆得成就。’ 　　
" i& b% R- P' A/ s' k( p
佛说此大准提陀罗尼法特，无量众生远尘杂垢，得大准提陀罗尼大明咒功德，得见十方诸佛菩萨、诸圣众等，作礼而去。

莲的露珠儿

准提坛城佛母居中，八方有八大菩萨围护，此八大菩萨为准提佛母之眷属，
% c( ^: }' R( z5 b/ C; t即观自在菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、文殊师利菩萨，
& j+ q* m0 Y; X  l5 A& n/ B除盖障菩萨、地藏菩萨，是故持诵准提咒，即可以上八大菩萨一同护佑，真是珍贵异常。 　　
八大菩萨外围又有许多菩萨围绕共连本尊有三十七尊，表三十七道品一一具足，为三十七不共佛法之圆满。