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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 4 k0 c( i' q* l& G& C
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《真正的老师》作者:万化由心 ( R- ?( W3 r; J! `6 R
; B: s7 b6 v# N0 `4 g7 Z1 b真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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" `* |8 Y; ?. K9 U在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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4 V3 I7 p4 Z8 C/ _在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。) l* E* O) p+ L' F9 q
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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x# P+ i! z! A3 n7 i存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,- R# F; R, z6 L1 U" u+ t; m
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。$ b5 N6 T/ J# c3 n x
/ _; |* L2 p6 O0 r" H最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。, _1 G( ?# V+ S5 B0 Z7 c
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。$ n3 ` A+ E2 x8 ~: F/ Y; N) }
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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" h$ \* U3 Q4 D j" F5 l. }如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。" r% H Q9 T' o
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。9 R A5 A' `4 `. G( ~
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* e$ D' T# B( O0 s( c1 D! C0 m2 A真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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# o3 ?$ d1 E7 `* r% n9 r它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。1 O- g( ^) b, V7 C) F
3 Q, s+ E8 k" p: [! b他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。/ ^, P* |8 k+ O7 V b) c+ ]
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。 i, v' ^: z- h& W. T0 J* f l$ g
6 d( M" F+ T( l他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。5 f0 C3 J9 ?/ Y9 X& _- Z
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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: @, D/ S0 B6 |+ N; i8 y$ t那存在超越一切概念。- Y7 c& M+ j1 w: M
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真正的老师没有弟子。- i: K3 g% y8 F: M( j3 ^
1 h3 E4 C- q0 y他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。
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% S3 f2 U2 M3 J1 K5 Z; E8 q" p: B他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。+ e$ u3 ]9 U! f4 t( B7 ~ U8 d- T
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他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。; Z2 @/ F6 c. h. f5 z' b$ V
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他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
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他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。1 D, c6 q* r, S0 L9 a
0 t1 A0 W4 x9 J无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。9 _5 D# |+ |1 R
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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1 \" x$ [+ e3 Z你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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7 N1 _5 ]$ k- j5 b真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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. w$ U* ]3 G; P2 k L8 f他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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9 G3 \, `; t3 o. V* w4 c& [$ [他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。$ s: e! B' M+ ?3 K9 B2 p
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。
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( _" j+ J% g3 o) l6 J6 r% k他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,, a9 L1 Z( L% z" y. t3 @
& Z% W7 v( N N而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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2 q' y _+ M M Z5 @. ^真正的老师只做他自己。9 W4 H' [9 I2 B4 M0 y7 r n: ^* B
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。- U) w- j; z! \0 O
# ^- b7 @/ @. s% a) `9 i! {. A真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。/ [: P' a$ G* m
7 x! C+ O5 C4 r0 V& c' V( y5 a但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。4 n$ b; |: Z) k [( y4 \
! v/ }( m' j( z它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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6 @9 L' i# d% F; S真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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& w b* ^/ t; L: P0 Y他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。1 U% t! Q. z, i d9 q$ d- z2 j; v
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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9 q2 a6 X9 ~8 x- o D: y$ f在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。+ v# d3 g: P( y$ E# F5 g8 T7 d
) h6 W d8 y# J+ ^+ k+ d平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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+ j3 a- R6 o: p没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。! C9 @+ W' }% X/ I
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真正的老师给你无语的、永远的课程。: o7 [! d* O4 B& D% p
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